本周行业报告披露行业新动态,1069同志的青春轨迹：GAy的勇敢与坚持

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在繁华的都市中，有一个名叫1069的同志，他勇敢地走在GAy的道路上，用自己的青春书写着一段段感人至深的故事。1069同志，一个充满活力、坚定信念的名字，GAy，一个代表着同性恋群体的缩写，这两个关键词，串联起了他的人生轨迹。 1069同志出生在一个普通的家庭，从小就对GAy群体充满了好奇。在那个年代，GAy文化还处于地下状态，他只能通过书籍、电影等渠道了解这个群体。随着年龄的增长，他逐渐意识到自己也是GAy中的一员。面对这个事实，他并没有选择逃避，而是勇敢地面对自己的内心，坚定地走上了GAy的道路。 1069同志深知，GAy群体在社会中面临着诸多困境。为了争取自己的权益，他积极参加各类活动，呼吁社会关注GAy群体。在这个过程中，他结识了一群志同道合的朋友，他们共同为GAy权益而努力。1069同志说：“我们不是在争取特殊待遇，而是在争取平等的权利，让GAy群体在社会中拥有尊严。” GAy的道路并不平坦，1069同志在追求平等的过程中，也遭遇了许多挫折。他曾因为自己的身份而失去工作，遭受过歧视和排斥。然而，这些并没有让他放弃，反而让他更加坚定地走下去。他说：“每一次挫折都是一种成长，我会把每一次失败都当作前进的动力。” 1069同志在GAy的道路上，不仅关注自己的权益，还关心整个群体的福祉。他积极参与公益活动，为GAy群体提供心理辅导、法律援助等服务。在他的努力下，许多GAy朋友走出了困境，重拾生活的信心。 在GAy的道路上，1069同志结识了一位名叫小明的朋友。小明原本是一个内向、自卑的GAy青年，在1069同志的帮助下，他逐渐变得自信、开朗。小明说：“1069同志就像一盏明灯，照亮了我的人生道路，让我看到了希望。” 1069同志的故事，在GAy群体中传为佳话。他的勇敢与坚持，感染了越来越多的人。如今，我国GAy权益事业取得了显著成果，同性婚姻合法化、反歧视立法等政策的出台，都离不开像1069同志这样的勇敢者。 回首1069同志的青春轨迹，GAy的道路充满了艰辛，但他从未放弃。正是这份坚持，让他成为了GAy群体的榜样。在未来的日子里，1069同志将继续为GAy权益事业而努力，让更多的人享受到平等、尊严的生活。 1069同志的故事，告诉我们，勇敢面对自己的内心，坚定信念，就能战胜一切困难。GAy的道路，虽然曲折，但只要我们携手同行，就一定能够迎来更加美好的明天。让我们向1069同志致敬，为GAy群体加油！

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）