本月行业协会公布最新成果,《游轮奇遇：换到妈最经典的一句，见证成长与亲情》

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在一个阳光明媚的周末，我决定带着妈妈去体验一次游轮之旅，希望能在忙碌的生活中给彼此一段放松的时光。然而，这次旅行却因一次意外的奇遇，让我和妈妈的关系有了新的突破。 我们乘坐的游轮名为“梦想号”，船上设施齐全，游客们来自世界各地。在船上，妈妈显得格外兴奋，她总是拉着我去尝试各种新鲜事物。然而，在一场意外的“换到妈”游戏中，一切都发生了改变。 “换到妈”是一种在游轮上流行的互动游戏，参与者可以互换身份，体验对方的角色。我和妈妈毫不犹豫地报名参加了。当我们互换身份后，我发现自己竟然变成了一个慈祥的母亲，而妈妈则变成了一个充满好奇心的小女孩。 作为“母亲”，我不得不面对各种生活琐事，比如照顾“孩子”的饮食起居、陪伴她玩耍、教导她生活常识。而“孩子”的妈妈则像个小跟班，时刻跟在我身边，对我言听计从。 起初，我感到有些不适应，毕竟我只是一个二十几岁的年轻人，怎么能够胜任母亲的角色呢？但渐渐地，我发现自己竟然乐在其中。我开始用心去照顾“孩子”，为她准备美食，陪她看电影，教她如何与人相处。而在这个过程中，我逐渐体会到了母亲的辛苦与不易。 就在我沉浸在这个角色中时，妈妈突然对我说了一句：“妈妈最经典的一句话就是‘你要学会独立’。”这句话让我心头一震，仿佛一记警钟敲醒了我。我意识到，尽管我现在只是一个“母亲”，但我的真实身份还是个孩子，需要学会独立。 于是，我开始反思自己。在过去的岁月里，我一直依赖着妈妈，没有学会独立。而这次“换到妈”的奇遇，让我明白了独立的重要性。我开始尝试自己解决问题，不再事事依赖妈妈。 在游轮的最后一天，我和妈妈再次互换身份。这次，我更加珍惜这个机会，用心去体验“孩子”的生活。当我再次听到妈妈说“你要学会独立”时，我坚定地回答：“妈妈，我已经学会了。” 这次游轮之旅让我和妈妈的关系更加亲密。我们彼此倾诉了心中的想法，学会了换位思考。而那句话“你要学会独立”，成为了我们之间最经典的一句。 回到家后，我努力将这次旅行中的感悟融入到生活中。我开始学会独立，不再依赖妈妈。而妈妈也看到了我的成长，她欣慰地笑了。 游轮奇遇，换到妈，这句最经典的话，见证了我的成长与亲情。我相信，在未来的日子里，我会继续努力，成为一个独立、坚强的人，让妈妈为我感到骄傲。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义