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日本，这个位于东亚的岛国，以其独特的文化魅力和深厚的人文底蕴吸引着无数游客和学者。在这片土地上，大至历史遗迹，小至日常用品，无不体现着日本人对人文艺术的独特理解和追求。今天，就让我们一起来探索日本大但人文艺术的魅力所在。 首先，日本的大但人文艺术在历史遗迹中得到了充分的体现。从古至今，日本的历史遗迹遍布全国各地，其中最为著名的有京都的金阁寺、奈良的东大寺、广岛的和平纪念公园等。这些遗迹不仅见证了日本的历史变迁，更承载着日本人对人文艺术的尊重和传承。 金阁寺，又称鹿苑寺，是京都最著名的寺庙之一。其金碧辉煌的外观，体现了日本人对美的极致追求。在金阁寺内，游客可以欣赏到精美的佛教艺术品，如佛像、壁画等，这些艺术品无不透露出日本人对宗教信仰的虔诚和对艺术的执着。 奈良的东大寺则是日本佛教艺术的代表。这座寺庙建于公元710年，是世界上最大的木结构建筑。寺内供奉着高达16米的卢舍那佛像，其庄严肃穆的形象令人叹为观止。此外，东大寺内还有众多精美的佛教壁画，展现了日本古代绘画艺术的魅力。 广岛的和平纪念公园则是一处充满人文关怀的场所。这座公园是为了纪念1945年广岛原子弹爆炸事件而建立的。在这里，游客可以了解到那段历史，同时感受到日本人对和平的渴望和对生命的尊重。 除了历史遗迹，日本的大但人文艺术在日常生活中也得到了充分的体现。从日常用品到服饰，从建筑风格到园林设计，无不彰显着日本人对人文艺术的独特理解。 日本的日常用品，如茶具、瓷器、折扇等，都充满了艺术气息。这些用品不仅具有实用价值，更是一件件精美的艺术品。茶道作为日本传统文化的重要组成部分，其茶具更是体现了日本人对人文艺术的追求。精美的茶碗、茶勺、茶筅等茶具，在茶道表演中发挥着重要作用，同时也展现了日本人对生活的热爱和对美的追求。 服饰方面，和服作为日本传统服饰，以其独特的风格和精湛的工艺赢得了世界各地的赞誉。和服的图案、色彩、款式都蕴含着丰富的文化内涵，体现了日本人对人文艺术的尊重和传承。 建筑风格方面，日本的传统建筑以木结构为主，注重与自然的和谐共处。日本园林设计更是以自然为师，追求“借景生情”的意境。无论是小巧精致的日式庭院，还是气势恢宏的寺庙建筑，都展现了日本人对人文艺术的独特理解和追求。 总之，日本的大但人文艺术以其丰富的内涵和独特的风格，吸引了无数游客和学者。从历史遗迹到日常生活，日本人对人文艺术的追求无处不在。在这片土地上，我们可以感受到日本人对美的极致追求，对生活的热爱，以及对传统文化的尊重和传承。正是这种独特的人文艺术，让日本成为了世界上一道亮丽的风景线。

上海多所学校午餐中的虾仁炒蛋被紧急撤换，背后真相究竟如何，相关部门也应该有实实在在的回应。作者：言咏  封图：东方 IC9 月 15 日，上海多所学校午餐中的虾仁炒蛋被紧急撤换，补发饼干和面包替代。午餐供应商上海绿捷实业发展有限公司回应称是因为虾仁里有细沙，但学生家长表示，孩子反馈这道菜有臭味。家长们不认为这是一起偶然事件，长期以来他们对校园餐不满意：菜品质量差、油炸食品过多、孩子吃不饱、吃不好。他们向 12345 和市教育局反馈过问题，却没有得到很好的解决。罗永浩吐槽西贝 " 贵且难吃 "，上海家长们却说：让西贝来竞标校园餐吧。虽说众口难调，但当很多家长反馈同样的问题，他们的诉求应当被重视；此次虾仁炒蛋撤换事件背后真相究竟如何，相关部门也应该有实实在在的回应。校园餐必须经得起审视，因为它关系到孩子健康成长的切身利益，并且涉及面非常之广。中国目前中小学和幼儿园数量超过 46 万所，涉及学生超过 2.37 亿人，校园配餐不是一件小事。上海家长对校园餐品质的争议并不是个例，这些年，校园食品安全事件时有发生。对此，国家市场监管总局今年 7 月发布了《校园配餐服务企业管理指南》，将于 12 月 1 日起执行。这是关于校园配餐服务管理的首个国家标准，从人员配置、原料采购、制作运输、召回程序等多个方面树规立范，被认为是保障校园餐品质的关键一步。树立规范固然重要，但若不能在执行层面真正落实，再完善的标准也易流于形式。要让 " 国标 " 被严格遵守，有几个关键点：其一是公开。公开表层的含义是对每日食谱及食材信息公示，对食品加工的关键环节通过 " 互联网 + 明厨亮灶 " 系统展示，但它还有一个更深层的含义：开放——包括将食堂有序向家长开放，也包括在更前置的环节，比如对供餐企业的遴选中，引入家长代表共同参与决策。封闭容易滋生猫腻，透明与开放本身就是最好的防腐剂，能有效抑制校园餐管理中的潜在风险。从社交媒体上家长的反馈看，凡是餐食让学生和家长满意的学校，几乎都建立了家长陪餐制度，即家长可以申请进食堂亲自体验餐食，同时家委会在膳食管理和监督上也被赋予了充分的权利。其二是公正。对公正的要求很简单，那就是推行师生同餐。校长陪餐制早在 2013 年就在河北邢台推行，2019 年 4 月起实施的《学校食品安全与营养健康管理规定》也明确要求中小学幼儿园建立集中用餐陪餐制度，但有的地方落实得并不到位，校领导作秀式陪餐或者老师 " 开小灶 " 的情况时有发生。只有师生在同一个锅里吃饭，餐品好坏与老师们的切身利益挂钩，校园餐的质量才会得到更多的关注。其三是选择权。就吃午餐这件事而言，学生和家长就相当于市场中的消费者。消费者只有拥有 " 用脚投票 " 的权利，才有博弈的可能。现在很多学校为了统一管理的方便，不允许学生中午回家吃饭，也不允许学生自带便当。没有选择权，这也是最为上海家长诟病之处。在学校吃不好，又不能不在学校吃，难怪会生出怨言。一个没有充分竞争、消费者没有话语权的市场，服务提供者何来的动力让消费者满意？校园餐的治理绝非一蹴而就。它关乎孩子的健康与未来，考验着管理者的智慧与良心。唯有将 " 国标 " 的刚性约束、执行的透明公正、家长的深度参与以及市场的有序竞争紧密结合，才能构建起一道经得起审视的坚固防线，守护好每一位学生 " 舌尖上的安全与未来 "。