昨日官方通报传递新政策,国产影视作品中的人与禽类题材探讨：伦理边界与艺术表达

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近年来，国产影视作品在题材选择上越来越多元化，其中，人与禽类题材的作品逐渐受到观众的关注。这类作品往往以独特的视角和手法，探讨了人与自然、人与动物之间的关系，同时也引发了关于伦理边界和艺术表达的讨论。本文将从伦理边界和艺术表达两个方面，对国产影视作品中的人与禽类题材进行探讨。 首先，从伦理边界来看，人与禽类题材的作品往往触及了伦理的敏感地带。在人类社会中，伦理道德是维护社会秩序、促进人与人之间和谐相处的重要基石。然而，当人类与禽类发生关系时，伦理道德的边界便变得模糊。在国产影视作品中，此类题材的作品往往以“XOXO”的形式呈现，即人类与禽类之间的爱情或亲情关系。这种关系在现实生活中是难以被接受的，但在艺术创作中，它却为观众提供了一种全新的视角。 以电影《人·兽·情》为例，该片讲述了一个人类男子与一只母鸡之间发生的爱情故事。在这个故事中，人类男子与母鸡之间的情感纠葛，引发了对伦理道德的思考。一方面，人类男子对母鸡的关爱与呵护，体现了人与动物之间可以建立深厚的感情；另一方面，这种关系在现实生活中是违背伦理道德的。这种矛盾性使得观众在欣赏作品的同时，对伦理道德的边界产生了质疑。 其次，从艺术表达来看，国产影视作品中的人与禽类题材作品具有独特的艺术魅力。这类作品往往采用夸张、荒诞的手法，将人与禽类之间的关系进行艺术加工，使观众在欣赏过程中产生强烈的视觉冲击和情感共鸣。 以电视剧《家禽》为例，该剧以幽默、讽刺的方式，展现了人类与禽类之间的互动。剧中，人类与禽类之间的对话充满幽默感，使得观众在笑声中思考人与动物之间的关系。此外，该剧还通过夸张的表演和画面，将人类与禽类之间的关系推向极致，使观众在欣赏过程中产生强烈的视觉冲击。 然而，在艺术表达过程中，国产影视作品中的人与禽类题材作品也面临着一定的挑战。一方面，这类作品容易引发观众的争议，甚至受到伦理道德的指责；另一方面，如何平衡艺术表达与伦理道德之间的关系，成为创作者需要面对的问题。 总之，国产影视作品中的人与禽类题材作品，在伦理边界和艺术表达方面具有一定的探讨价值。这类作品不仅为观众提供了全新的视角，还引发了对伦理道德的思考。在今后的创作中，创作者应更加注重作品的社会价值，努力在艺术表达与伦理道德之间找到平衡点，为观众呈现更多优质的作品。

汉文帝时期，有一个骗子在史书上留下了名字。虽然相关记载不多，但他也算是名留青史了。这个人叫新垣平。新垣平究竟是如何在历史中留下痕迹的呢？最近大家关注月全食的事吧？这是气象局根据科学预测得出的结果。但是，在古代没有这么多科学仪器，只能靠人为推测。而新垣平这老哥就是干这行的，咱们可以称他为江湖术士。公元前 165 年，赵国人新垣平觐见汉文帝刘恒。他自称有一技之长，能施神术。他声称在长安东北方向有一种神气，呈现五种颜色。汉文帝听后，下令在渭水北岸，建造了一座五色帝庙。可以说，新垣平正好迎合了汉文帝的某种需求。其实这些都是他吹出来的，但汉文帝需要这种说法，于是新垣平的身价也随之水涨船高。老大的眼光就是聚光灯，很快，新垣平成了长安的新贵，官至上大夫。汉文帝对新垣平的赏赐累计达千金，新垣平一下子富贵起来。但是，既然享受了这么高的待遇，就得经常做出点成绩，否则就说不过去了。于是，公元前 164 年，9 月，新垣平成为长安新贵仅半年后，他提前安排人捧着一破玉杯，上书献给汉文帝。新垣平则是提前对汉文帝说：皇宫外有一股宝玉之气。没过多久，果然有侍从来报，说门外有人带着一个玉杯前来进献。汉文帝把玉杯拿到手一看，上面刻着四个字：" 人主延寿 "。汉文帝顿时很高兴，没想到新垣平竟然像个预言家一样，还有这本事，了不起！新垣平又对汉文帝说：" 臣夜观天象，今天太阳将会再次出现异象。"果然没过多久，到了中午，太阳竟然从东方退回，然后又回到正午的位置。你别问我这种神迹是怎么回事，反正史书上就是这么记载的。汉文帝对此非常惊讶，于是决定将第二年改为在位的元年，并特准全国普通百姓大吃大喝一顿。新垣平见汉文帝心情大好，又趁机说了另一件事。他说：周王朝有一只宝鼎沉在泗水中，如今黄河决口，河水注入泗水，他向东北望去，发现有金宝之气。难道周王朝的宝鼎将会在这里出现？既然有这样的预兆，如果不去迎接，它就不会现身。于是，汉文帝下令在汾阴东南、黄河之滨兴建庙宇，准备到时候前去祭祀，迎接即将出现的周王朝宝鼎。然而，遗憾的是，新垣平最终并没有等到这一天，汉文帝也没能见到宝鼎出世。公元前 163 年，10 月，在新垣平忽悠汉文帝不到一个月后，有人上书举报新垣平。指出新垣平满口谎言，都是忽悠你的，别傻了，醒醒吧！汉文帝派人将新垣平抓捕审问，其下场可想而知——全族被灭。自此之后，汉文帝对更改历法、服饰颜色以及鬼神之事等失去了兴趣，不再关注这些虚无缥缈的事情。这就是新垣平这个江湖骗子的结局。说白了，骗子的下场大概率都不会太好，没有人喜欢被骗，尤其是高层。对于骗子来说，无论是忽悠高层，还是帮高层忽悠基层，这些都只是权宜之计。最好的做法其实是懂得适可而止，学会激流勇退，趁早脱身，而不是想着靠一个骗术不断重复套路去骗更多人。尤其是骗高层，这对高层来说是难以接受的。和高层玩弄手段，搞套路，那是在跟着灰太狼混饭吃，没准哪一天就成了红太狼的晚餐。忽悠人这种职业，那是相当危险，无异于在刀尖上跳舞，特别是用这些见不得光的方式。说白了，吃这碗饭就得低调，本身就是在狼嘴里抢肉吃，所以更要谨慎周全，否则很容易一不小心就掉进坑里，再也爬不出来。归根到底，骗人终究没有好下场。你也许能在某个时间段骗所有人，或者能一直骗某个人，但你不可能在所有时间骗所有人。不过，新垣平这骗子，还能载入史书，还能忽悠汉文帝两年，也算是个人才了！说到底，汉文帝为什么受骗？再睿智的人，再英明的人，也难以抵制长生的诱惑呀！观看更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。（点账号头像，进入主页可见）煮酒论英雄，读史通谋略。关注我，每天为你分享读史感悟。李子霄 ，《资治通鉴》实践导师，畅销书作者，自媒体专栏作家。长期解读《资治通鉴》，深耕职场管理领域多年。著有图书《门道：读一页就有用的资治通鉴》。线上专栏《资治通鉴：领导智慧与成事之道》《制胜谋略：资治通鉴中的成事智慧》《刘邦的启示》等。