今日监管部门传达新研究成果,生物老师亲自示范，课堂生动有趣

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在我国的教育体系中，教师是知识的传播者，是学生成长的引路人。而在这其中，生物老师无疑扮演着至关重要的角色。他们不仅要传授生物学知识，还要引导学生探索大自然的奥秘。在我读高中的时候，就有一位生物老师给我们留下了深刻的印象，她就是李老师。 李老师是一位年过半百的女教师，她个子不高，但精神矍铄，总是带着一脸和蔼的笑容。她授课时，总是充满激情，用生动形象的语言将复杂的生物学知识讲解得通俗易懂。在我们眼中，李老师不仅是一位优秀的教师，更是一位充满魅力的人。 记得有一次，我们在学习关于细胞分裂的内容时，李老师为了让我们更好地理解这个过程，亲自给我们演示了细胞分裂的全过程。她从实验室取来了一个装满清水的培养皿，里面养着一些洋葱表皮细胞。她小心翼翼地将洋葱表皮细胞放在显微镜下，让我们观察它们的形态。 “同学们，现在你们看到的这些细胞，就是洋葱表皮细胞。接下来，我将亲自给大家展示细胞分裂的过程。”李老师说着，拿起一根细针，轻轻地在洋葱表皮细胞上刺了一下。 “看，细胞开始分裂了！”李老师兴奋地说。我们纷纷把目光投向显微镜，只见那个被刺破的细胞开始逐渐分裂，细胞核、细胞质、细胞膜等结构都清晰可见。李老师一边讲解，一边用手指着显微镜下的细胞，让我们仔细观察。 “同学们，你们看，细胞分裂的过程可以分为两个阶段：有丝分裂和无丝分裂。现在我们看到的这个细胞分裂过程，是有丝分裂。”李老师详细地解释道。 在李老师的亲自示范下，我们不仅学会了细胞分裂的过程，还明白了有丝分裂和无丝分裂的区别。课后，我们还纷纷向李老师请教有关细胞分裂的问题，她总是耐心地为我们解答。 李老师的这次亲自示范，让我们深刻体会到了生物学知识的魅力。在她的引导下，我们对生物学产生了浓厚的兴趣，也激发了我们探索大自然的热情。 在李老师的课堂上，我们不仅学到了知识，更学会了如何去观察、去思考。她用自己的实际行动告诉我们，一个优秀的教师，不仅要传授知识，更要激发学生的兴趣，引导他们去探索未知的世界。 如今，我已经离开了高中校园，但李老师的形象却始终留在我的心中。每当我想起她亲自给我们演示细胞分裂的过程，都会感到无比的温暖和感动。我相信，在未来的日子里，李老师的那次亲自示范，将成为我人生中一段难忘的回忆。 总之，生物老师亲自给我们展示自己的教学方式，不仅让我们受益匪浅，更让我们明白了教育的真谛。让我们向李老师这样的优秀教师致敬，感谢他们为我们点燃了求知的火焰，让我们在知识的海洋中畅游。

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）