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在我国广袤的土地上，民间艺术丰富多彩，其中一些独特的审美观念和艺术表现形式，往往能让我们领略到不同地域文化的魅力。今天，我们就来聊聊一种颇具特色的美学——白屁股。 白屁股，顾名思义，是指屁股颜色较白的一种审美观念。这种观念在我国南方一些地区尤为流行，尤其是在广东、福建等沿海地区。白屁股并非指真正的皮肤白皙，而是指屁股皮肤细腻、光滑，给人以柔美、纯洁之感。 白屁股的审美观念源于我国古代民间传说。相传，古代有一位美丽的女子，名叫白屁股，她的屁股皮肤洁白如玉，因此得名。后来，人们便将这种美视为一种独特的美学。在民间，白屁股的美学观念被广泛传承，并逐渐成为一种地域特色。 白屁股的美学观念在民间艺术中有着丰富的体现。在民间舞蹈中，舞者常常穿着白色或浅色的舞蹈服装，展现出白屁股的优美线条。此外，在民间戏曲、杂技等表演艺术中，演员们也会通过服饰、化妆等方式，突出白屁股的美丽。 那么，白屁股的美学观念是如何形成的呢？这主要与我国南方地区的气候、生活习惯有关。南方地区气候湿润，人们的皮肤较为细腻。在炎热的夏天，人们喜欢穿着轻薄、透气的衣物，以保持凉爽。在这样的环境下，白屁股的美学观念逐渐形成，并得以传承。 值得一提的是，白屁股的美学观念并非孤立存在，它与我国传统审美观念中的“白皙”、“柔美”等元素密切相关。在我国古代，女性以白皙的皮肤为美，认为白皙代表着纯洁、高贵。而白屁股的美学观念，正是这种传统审美观念在民间的一种体现。 当然，随着时代的发展，白屁股的美学观念也面临着一些挑战。在现代社会，人们的生活节奏加快，审美观念多元化，一些传统美学观念逐渐被边缘化。然而，白屁股作为一种独特的地域文化，依然在民间保持着一定的生命力。 在传承白屁股美学观念的过程中，我们不仅要关注其外在表现形式，还要深入挖掘其内涵。白屁股的美学观念，不仅体现了人们对美的追求，更反映了地域文化的特色。在弘扬传统文化、促进文化多样性的今天，白屁股美学观念具有重要的研究价值。 总之，白屁股作为一种独特的地域美学，在我国民间艺术中占据着重要地位。它不仅展现了我国南方地区独特的审美观念，还承载着丰富的文化内涵。在新时代背景下，我们应继续传承和弘扬白屁股美学观念，让这种独特的地域文化焕发出新的生命力。

《史记 · 货殖列传》中记载了从春秋到汉武帝时期一些商人的传记，这些内容可以说是对他们发家致富智慧的总结。上一文中，我们提到了战国时期商人鼻祖白圭的经营理念、方法和策略。本篇咱们聊一聊猗顿。猗顿的记载在《货殖列传》中，非常简单。司马迁只用了一句话：猗顿用盬盐起，与王者埒富。（靠挖盐池晒盐起家，财富可比君王）那么，猗顿究竟是如何怎么做的？资源怎么来的，如何发家的？《孔丛子》中说的更详细，我加上一些自己的分析，跟大家说一说。猗顿原本是鲁国的一个穷小子，出身平凡，生活困苦。因为家境贫寒，他从小就没少干活，但由于自然灾害的影响，经常吃不饱饭，日子过得很是艰难。当时，鲁国有一位著名的大富豪子贡，可以说是名扬天下。猗顿听说子贡很有钱，有致富之术，于是前去拜访子贡，希望能拜在子贡门下，向他学习经商致富的本事。但是，子贡却拒绝了猗顿的拜师请求，对他说：" 我的经营方法并不适合你。"随后，子贡推荐猗顿去陶地寻找陶朱公范蠡，让他去向范蠡学习致富。猗顿听从了子贡的建议，去找范蠡请教。范蠡根据猗顿的具体情况，给他指明了方向，说：" 你要想快速致富，应该去做畜牧业。"具体猗顿怎么做的，史书中没说。大佬一句话，倒是指明了方向，指出了猗顿的个人技能变现，但是，启动资金从哪里来呢？猗顿当时大概率没有创业的本钱，我估计啊，应该是范蠡资助了猗顿启动资金。于是，猗顿跑到西河的猗氏这个地方，开始做起了畜牧业。十年间，猗顿养的牲口不断生产，猗顿的养殖规模也越来越大，逐渐在当地小有名气。因为猗顿发迹于 " 猗氏 " 这个地方，所以后来改名为 " 猗顿 "。畜牧业取得成功后，猗顿又开始涉足盐业，转向盐池的经营。他摸索出一套晒盐的方法，扩大了晒盐面积，缩短了出盐时间，从而提高了盐的产量和效率，推动了盐业的发展。有了盐这种高利润产品后，猗顿还专门开辟了运输主线。一条路线经过中条山，运往山南，通向齐国、鲁国等地；另一条则通过黄河运往秦地，甚至远达西域。可以说，正是依托这两条运输线路，猗顿的生意越做越大。此外，猗顿还涉足珠宝生意。因为羊群运到西域后，返程时不能空载，多浪费呀！于是，他猗顿顺手把西域的珍珠、玛瑙、玉石等珍贵宝物带回中原。摇身一变，成为了珠宝商人。由此，猗顿的生意越做越大。这就是猗顿的发家史。猗顿身上体现了中国人吃苦耐劳的精神，更有穷则思变、艰苦创业、勤奋好学、勇于进取的品质，他也因此成为晋商的榜样，被称为 " 晋商鼻祖 "。那么，猗顿是如何成就自己的？他又是如何成为富豪的呢？其实，猗顿的成功并非偶然。他最初连饭都吃不饱，靠种地难以维生，只能转行经商。但经商时，他既没有经验，也没有资本。于是，他首先去拜访子贡，但子贡是个儒生，还做过官，并没有直接收他为徒。猗顿本想向子贡学习经商经验，但子贡并不适合他，子贡拒绝他不是没有道理。猗顿既没读过书，家境贫寒，又缺乏人脉关系，跟子贡学，学不到什么精髓。于是，子贡将他推荐给范蠡，猗顿便转而投奔范蠡，这可谓 " 跟对名师 "。猗顿起家的第一桶金，除了得益于范蠡的重要建议外，还接受了范蠡的第一笔风险投资。否则，一个穷小子哪来的启动资金？由此可见，致富是有方法可循的：改行、拜访名师、找到前辈、获取启动资金，这才是致富的捷径。你觉得是这样吗？煮酒论英雄，持杯赞豪杰。关注我，为你分享一读就上瘾的人物故事。