本月监管部门发布新研究报告,人体之美：探索裸体艺术的审美价值

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在人类历史的长河中，裸体艺术一直是人类审美和艺术创作的重要题材。它不仅展现了人体的自然之美，更体现了人类对生命、自然和美的独特理解。然而，在现代社会，裸体艺术常常受到争议和误解。本文将围绕“人体裸体”这一关键词，探讨其艺术价值，并尝试消除人们对裸体艺术的误解。 首先，人体裸体艺术是人类对自然美的赞美。人体是自然界中最完美的杰作，其形态、线条和比例都蕴含着自然规律。艺术家通过描绘人体，表达了对生命、自然和美的敬畏之情。从古希腊的雕塑到文艺复兴时期的绘画，再到现代的摄影和装置艺术，人体裸体艺术始终是人类审美的重要组成部分。 其次，人体裸体艺术具有丰富的文化内涵。不同文化背景下，人们对裸体的理解和表现各有不同。例如，古希腊人将裸体视为神圣的象征，而古埃及人则将裸体与死亡和重生联系在一起。在中国，裸体艺术的发展相对较晚，但近年来，随着社会观念的开放，裸体艺术逐渐受到关注。这些艺术作品不仅展现了不同文化的审美差异，也反映了人类对自身和世界的认知。 然而，在现代社会，裸体艺术常常受到争议。一些人认为裸体艺术低俗、不道德，甚至有伤风化。这种观点源于对裸体的误解。事实上，裸体艺术并非仅仅是对人体生理特征的展示，它更是一种精神追求和审美体验。艺术家通过裸体艺术传达的，是对生命、自然和美的热爱，以及对人性、道德和伦理的思考。 首先，裸体艺术并非低俗。艺术的价值在于其内涵和表达方式，而非题材本身。许多伟大的艺术作品都涉及裸体，如达芬奇的《蒙娜丽莎》、米开朗基罗的《大卫》等。这些作品之所以成为经典，正是因为它们具有深刻的内涵和精湛的艺术技巧。 其次，裸体艺术并非不道德。道德观念因时代、地域和文化的不同而有所差异。在现代社会，人们更加注重个体权利和自由。裸体艺术作为一种艺术形式，尊重了人的自然属性，展现了人性的真实面貌。从这个意义上说，裸体艺术是有益于社会道德观念的。 最后，裸体艺术并非有伤风化。艺术创作源于生活，而生活本身充满了各种形态。裸体艺术作为一种艺术表达方式，展现了人类对生活的真实体验。它有助于人们正视生活中的各种现象，提高审美能力，培养健康的人生观。 总之，人体裸体艺术是人类对自然、生命和美的赞美，具有丰富的文化内涵。在现代社会，我们应该消除对裸体艺术的误解，尊重艺术家的创作自由，欣赏其独特的审美价值。只有这样，我们才能真正领略到人体裸体艺术的魅力，丰富我们的精神世界。

新京报贝壳财经记者 朱玥怡 陶野 编辑 陈莉 校对 卢茜 贾宁户外品牌始祖鸟在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花的争议，仍在持续发酵。9 月 21 日凌晨，西藏自治区日喀则市发布情况通报称，《蔡国强：升龙》烟花秀视频在网络发布后，引发网民关注。日喀则市委、市政府高度重视，已成立调查组第一时间赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。9 月 21 日上午，始祖鸟、蔡国强先后就烟花秀发文致歉。这场 " 烟花秀 " 导致的 " 生态账单 " 几何？对生态环境影响多大？造成的植被破坏能否恢复？破坏生态脆弱地区，后续处罚如何认定？中国野生植物保护协会理事、首都师范大学副教授顾垒（网名 " 顾有容 "）向新京报零碳研究院确认，青藏高原是我国生态最为脆弱的地区之一，烟花秀属于 " 一场完全没有必要的表演 "" 侵犯了属于全民的环境和自然资源 "。铁券律师事务所高级合伙人张永辉告诉新京报零碳研究院，此次事件源于品牌方在生态极端敏感区进行大型商业艺术活动所固有的风险与当前地方环保审批监管对这类新型活动的标准或许不够明晰之间的冲突。最终的处罚与后果认定，很大程度上将依赖于日喀则市调查组的核查结果。人民微评发文称，期待后续调查能够回应公众提出的疑问：当初如何审批，有无进行科学评估？调查应全面评估生态影响，给大家一个有说服力的说法。造成的植被破坏能否恢复？专家：" 可降解材料 " 不是万能药，生态遭 " 不可逆伤害 "中国野生植物保护协会理事、首都师范大学副教授顾垒（网名 " 顾有容 "）向新京报零碳研究院分析指出，青藏高原是中国乃至全球最重要的生态屏障之一，同时也是我国生态最为脆弱的地区之一——或许没有之一。所谓生态脆弱地区，是指生态环境抵御干扰能力低下、恢复能力不强、在现有经济和技术条件下退化趋势不能得到有效控制的地区。青藏高原完全符合这个定义。针对始祖鸟与蔡国强团队在声明中提及的前期准备以及后续修复措施，顾垒认为，高山草甸的植被破坏极难恢复，" 盐砖引诱鼠兔离开烟花燃放区域 " 不可行，鼠兔胆小，不会因为觅食而离开洞穴，盐砖对野生动物和鸟类没有吸引力。" 可降解材料 " 也不是万能药。" 该活动对青藏高原脆弱的生态系统可能造成‘不可逆的破坏’。" 中国科学院一位长期从事高寒生态研究的专家对新京报零碳研究院表示，始祖鸟所谓的环保补救措施实际上无法起到恢复作用。他从三个层面分析了生态影响：首先是燃放区生态遭到直接破坏，烟花区 " 覆土 " 这类人工措施，对生态系统本身已经造成破坏了；其次会导致严重水土流失，而且对周边地区也会造成严重的影响；最后是通过径流作用，烟花残留物可能进入下游水域，对整个流域生态环境造成二次影响。这位长期在青藏高原从事科研工作的专家指出，高寒草甸生态系统需百年甚至千年时间才能形成，而此类烟花活动直接破坏了地表植被层。" 草甸一旦被破坏，植被消失后将导致严重的水土流失，整个生态系统几乎无法恢复。"破坏生态脆弱地区，后续处罚如何认定？律师：潜在生态影响是否无须环评是争议焦点，处罚认定取决于调查结果9 月 21 日，人民微评发文称，当初如何审批，有无进行科学评估？调查应全面评估生态影响，给大家一个有说服力的说法。日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人告诉新京报记者，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规，由于烟花使用的是环保材料，因此不需要进行环境评估，村、乡、县三级政府同意即可。政府此前开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终的选址不属于生态保护区，周围无人居住。目前来看，当地生态暂未受到破坏，后续也会持续观察。铁券律师事务所高级合伙人张永辉告诉新京报零碳研究院，此次事件源于品牌方在生态极端敏感区进行大型商业艺术活动所固有的风险与当前地方环保审批监管对这类新型活动的标准或许不够明晰之间的冲突。尽管当地部门称手续合规，但此次活动仍可能触及部分法律法规，并存在一些争议。据张永辉介绍，我国《烟花爆竹安全管理条例》规定禁止在山林、草原等重点防火区燃放烟花爆竹。争议点在于热龙乡的高山草甸是否属于此禁区，目前存在模糊空间。同时，虽然此次活动使用了所谓的环保烟花并进行了备案，但在青藏高原此类生态敏感区进行大型燃放活动，其潜在生态影响（如噪声、震动、可能的光污染及残留物）是否真正无须环评，是争议焦点。" 环保组织和专家认为，在海拔 5500 米的生态敏感区域实施此类活动，应适用更严格的国家环评程序，目前的‘备案’可能暴露了监管空白。" 张永辉表示，2023 年 9 月 1 日起施行的《中华人民共和国青藏高原生态保护法》强调对青藏高原生态环境的保护和修复，任何可能破坏高原生态系统平衡的活动都应受到严格审视。活动后所谓的 " 翻土修复 " 措施，被专家指出可能反而破坏高原脆弱的表层土壤和真菌系统，加速风蚀和水蚀，这与保护法的精神相悖。就此次事件后续可能面临的处罚与后果，张永辉认为，尽管活动获得了地方的备案许可，但其在《烟花爆竹安全管理条例》的适用性以及在《中华人民共和国青藏高原生态保护法》背景下对 " 生态影响 " 的严格界定方面，仍存在讨论空间。最终的认定和处理，很大程度上将依赖于日喀则市调查组的核查结果。