昨日相关部门披露行业进展,《被删除的电影片段：那些被时光遗忘的瞬间》

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近日监测部门公开:今日行业报告传递行业新政策,《被删除的电影片段：那些被时光遗忘的瞬间》

电影，作为一门综合艺术，承载着导演的创意、演员的表演和观众的期待。然而，在电影制作的漫长过程中，总有一些片段因为种种原因被删除。这些被删除的电影片段，如同被时光遗忘的瞬间，虽然不再出现在银幕上，但它们所蕴含的故事、情感和艺术价值依然值得我们去探寻。 首先，被删除的电影片段往往是因为剧情的需要。在电影拍摄过程中，导演和编剧会根据整体剧情的发展，对每一个镜头进行精心设计。然而，在拍摄过程中，有时会出现一些与剧情不符的片段，或者是为了保持故事的紧凑性，不得不删去一些冗余的镜头。这些被删除的片段，虽然不再出现在观众面前，但它们在剧情上的作用不容忽视。例如，在电影《泰坦尼克号》中，原本有一段杰克和露丝在船头跳舞的场景，但因为剧情的需要，最终被删去。 其次，被删除的电影片段还可能是因为技术原因。在电影制作过程中，技术问题也是导致片段被删除的一个重要原因。比如，在拍摄过程中，由于设备故障、天气原因或者其他不可抗力的因素，导致某些镜头无法完成。这些被删除的片段，虽然无法呈现在观众面前，但它们在技术层面上对电影制作有着重要的意义。 再者，被删除的电影片段还可能是因为审查制度。在一些国家或地区，电影制作需要经过严格的审查制度。为了符合审查标准，导演和编剧不得不删去一些敏感或违规的片段。这些被删除的片段，虽然无法公之于众，但它们在某种程度上反映了电影审查制度对电影创作的影响。 值得一提的是，有些被删除的电影片段，在多年后因为种种原因重新被发现，重新引起了观众的广泛关注。这些片段往往具有很高的艺术价值，甚至成为了电影史上的经典。例如，在电影《教父》中，原本有一段迈克尔·柯里昂与黑手党头目唐·柯里昂的对话，因为剧情需要被删去。然而，这段对话却在多年后被重新剪辑，成为了电影中的一个重要片段。 此外，被删除的电影片段还可能因为演员的表演。在一些电影中，演员的表演非常出色，但为了保持剧情的连贯性，不得不删去一些精彩的镜头。这些被删除的片段，虽然无法让观众一睹演员的风采，但它们在某种程度上反映了演员的演技。 总之，被删除的电影片段如同被时光遗忘的瞬间，虽然不再出现在银幕上，但它们所蕴含的故事、情感和艺术价值依然值得我们去探寻。在欣赏电影的过程中，我们可以通过了解这些被删除的片段，更加深入地理解电影的内涵，感受电影艺术的魅力。同时，这也提醒我们，电影制作是一个复杂而艰辛的过程，每一个镜头都凝聚着导演、演员和工作人员的心血。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）