今日行业报告披露新成果,与儿子共度的沉默上午：一场无声的沟通之旅

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在一个阳光明媚的周末，我原本期待着与儿子度过一个愉快的上午。然而，事情的发展却出乎我的意料，我们竟然整整一上午都没有说话。 那天早上，我早早地起床，为儿子准备了一顿丰盛的早餐。我特意挑选了他最喜欢的煎蛋和烤面包，还为他泡了一杯热腾腾的牛奶。然而，当我把早餐端到餐桌前时，却发现儿子正低头玩手机，对早餐似乎毫无兴趣。 我忍不住开口说道：“儿子，快来吃早餐吧，这是你最爱吃的。”儿子只是抬起头看了我一眼，然后又低下头继续玩手机。我心中有些失落，但还是耐心地等待着他。 早餐过后，我提议带儿子去公园散步。儿子却以作业还没写完为由拒绝了。我有些无奈，但还是鼓励他说：“好吧，那你自己在家写作业，我出去散步。”说完，我便离开了家。 在公园里，我漫步在绿树成荫的小道上，心情却有些沉重。我想起儿子最近的变化，他变得越来越沉默寡言，与我的交流也越来越少。我开始反思，是不是我平时过于严厉，让他感到压力过大，以至于不愿意与我沟通。 回到家后，我发现儿子仍然在房间里埋头苦写作业。我走进他的房间，试图与他交流。然而，他只是简单地回答了我的问题，然后又继续埋头写作业。我心中不禁有些焦虑，难道我们之间的沟通就这样断裂了吗？ 就在这时，我看到了儿子书桌上的一张照片，那是我们一家三口去海边度假时的合影。我拿起照片，走到儿子身边，轻声说道：“儿子，你还记得那次我们去海边度假吗？那时候我们一家人都很开心，你总是笑着和我说笑话。” 儿子抬起头，看着照片，眼中闪过一丝怀念。我趁机继续说道：“我知道你最近有些心事，可能不愿意和我说。但是，爸爸一直在关心你，希望你能把心里的话说出来。” 儿子沉默了一会儿，然后轻轻地说：“其实，我最近压力很大，作业太多，而且和同学们的关系也不太好。”听到这里，我心中一阵欣慰，原来儿子并不是不愿意和我沟通，而是有太多心事压在心头。 从那天起，我开始努力改变自己的教育方式，尽量给予儿子更多的关爱和理解。我们之间的沟通也逐渐增多，儿子也愿意和我分享他的喜怒哀乐。 那个沉默的上午，虽然让我感到失落和焦虑，但也让我意识到，与儿子之间的沟通需要更多的耐心和理解。作为父母，我们要学会倾听孩子的心声，关注他们的成长，用爱去填补沟通的鸿沟。 如今，每当我想起那个沉默的上午，心中总是充满了感慨。那不仅仅是一个普通的上午，更是我们父子关系的一次转折。在今后的日子里，我会更加珍惜与儿子相处的时光，用爱去守护他的成长，让我们的亲子关系更加和谐美好。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义