今日行业协会传达最新政策,网络谣言的恶果：揭秘“美女扒开尿口让男人桶进”的真相

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近年来，互联网的快速发展使得信息传播速度越来越快，但也给一些不法分子提供了可乘之机。在这些负面信息中，一则关于“美女扒开尿口让男人桶进”的谣言在网络上迅速传播，引发了公众的广泛关注和恐慌。本文将对此谣言进行揭秘，以正视听。 首先，我们需要明确一点，这则谣言完全是无中生有、恶意捏造的。在现实生活中，这种行为不仅违背了道德伦理，更是触犯了法律。然而，在网络上，这种谣言却能够迅速传播，其原因主要有以下几点： 1. 舆论监管力度不足。在互联网时代，信息传播速度快，监管难度大。一些不法分子利用这一漏洞，散布谣言，误导公众。 2. 部分网民缺乏辨别能力。在信息爆炸的时代，人们往往容易被一些耸人听闻、低俗恶俗的内容吸引，而忽略了真相。 3. 部分媒体为了追求点击率，不顾事实真相，盲目跟风报道，进一步助长了谣言的传播。 针对这则谣言，有关部门已经进行了调查，并给出了明确回应：这则谣言纯属虚构，没有任何事实依据。事实上，这种行为在现实生活中是不可能发生的，广大网民切勿轻信。 那么，为何这则谣言会如此迅速传播呢？原因有以下几点： 1. 低俗恶俗的内容更容易吸引眼球。在众多信息中，低俗恶俗的内容往往更容易引起人们的关注，从而迅速传播。 2. 谣言背后往往隐藏着某种目的。一些不法分子利用谣言来达到某种目的，如炒作、敛财等。 3. 部分网民出于好奇心，盲目跟风传播谣言。 面对这则谣言，我们应如何应对呢？ 1. 提高自身辨别能力。在信息爆炸的时代，我们要学会辨别真伪，不轻信、不传播未经证实的信息。 2. 加强舆论监管。有关部门应加大对网络谣言的打击力度，切实维护网络环境的清朗。 3. 增强法律意识。对于散布谣言、恶意攻击他人的行为，我们要依法维权，让不法分子付出应有的代价。 总之，面对这则“美女扒开尿口让男人桶进”的谣言，我们要保持清醒的头脑，理性对待，共同维护网络环境的清朗。同时，我们也要提高自身素质，抵制低俗恶俗的内容，为构建和谐社会贡献力量。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）