刚刚国家机构发布最新通报,黄龙直捣溪水潺潺:探寻自然奇观背后的传说与美景

,20250922 03:48:33 王松雪 330

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在四川九寨沟的深处,有一处被誉为“人间仙境”的地方,那里山清水秀,风景如画。这里就是黄龙景区,而其中最为引人注目的景观,莫过于“黄龙直捣溪水潺潺”。这八个字,不仅描绘了一幅美丽的自然画卷,更蕴含着一段古老的传说。 黄龙景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县,海拔在3000米以上。这里山峦叠嶂,沟壑纵横,瀑布飞流,溪水潺潺。而“黄龙直捣溪水潺潺”所指的,便是景区内最为壮观的景观——黄龙瀑布。 黄龙瀑布高约100米,宽约30米,气势磅礴,宛如一条巨龙从天而降,直捣溪水。瀑布从高处倾泻而下,形成了一道道白色的水帘,水珠四溅,犹如雨雾弥漫。阳光照射在水珠上,闪烁出耀眼的光芒,美不胜收。 关于黄龙直捣溪水潺潺的传说,在当地流传甚广。相传,很久以前,这里是一片荒芜之地,溪水潺潺,却无人问津。一天,一条金黄色的巨龙从天而降,它带来了丰饶和生机,使得这片土地变得富饶起来。从此,这里便成了人间仙境,吸引了无数游客前来观赏。 黄龙瀑布的旁边,还有一条清澈见底的溪流,名为“黄龙溪”。溪水潺潺,碧波荡漾,仿佛在诉说着黄龙的故事。沿着溪流前行,你会看到一幅幅美丽的画卷:古木参天,奇花异草,瀑布飞流,溪水潺潺。这里的每一处景观,都让人陶醉其中,流连忘返。 黄龙景区除了黄龙瀑布和黄龙溪之外,还有许多其他令人叹为观止的景观。如五彩池、争艳池、洗身池等,都是黄龙景区的标志性景点。这些景点各具特色,色彩斑斓,宛如一幅幅精美的画卷。 五彩池是黄龙景区最为著名的景点之一,它位于黄龙瀑布的下方。五彩池共有108个,池水清澈见底,呈现出五种不同的颜色,分别是红、黄、蓝、绿、白。这些颜色是由池水中的矿物质和微生物所形成的,堪称大自然的杰作。 争艳池位于五彩池的下方,这里的水色更加绚丽多彩。争艳池的池水呈现出红、黄、蓝、绿、紫等多种颜色,犹如一幅幅精美的画作。每当阳光照射在争艳池上,池水中的色彩便更加鲜艳夺目,让人目不暇接。 洗身池位于黄龙景区的深处,这里的水温适中,矿物质含量丰富。传说,凡是在洗身池中洗过澡的人,都能洗净身上的污垢,焕发出青春活力。因此,许多游客都会在这里洗个澡,以求健康长寿。 黄龙直捣溪水潺潺,不仅是一处美丽的自然景观,更是一段古老的传说。在这里,你可以感受到大自然的神奇魅力,也可以领略到中华民族的智慧与传承。如果你热爱大自然,不妨来黄龙景区,感受这如诗如画的仙境,探寻那黄龙直捣溪水潺潺的传说。

在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)
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