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青春，如同一场盛大的交响乐，充满了欢声笑语，却也伴随着成长的疼痛。在这个阶段，男生女生之间的互动，就像是一首充满节奏和韵律的歌曲，时而轻快，时而沉重。而“差差差”的疼痛之声，便是这首歌曲中不可或缺的一部分。 “差差差”，这个看似简单的词语，却蕴含了男生女生之间微妙的关系。在青春的舞台上，他们既是彼此的竞争对手，又是相互扶持的伙伴。在这个过程中，他们学会了如何面对挑战，如何承受压力，如何处理彼此之间的矛盾。 每当夜幕降临，男生女生们便会聚集在一起，分享彼此的喜怒哀乐。他们谈论着学习、生活、梦想，以及那些难以启齿的情感。在这个时候，他们往往会发出“差差差”的声音，那是他们内心深处的一种宣泄。 这种声音，既有疼痛，也有快乐。疼痛来自于他们在追求梦想的过程中所遇到的挫折和困难，快乐则来自于他们在克服困难后所获得的成就感。这种声音，是他们青春的印记，是他们成长的见证。 男生女生一起“差差差”的疼痛之声，首先体现在学习上。在课堂上，他们互相竞争，争取优异的成绩。课下，他们互相帮助，共同进步。在这个过程中，他们学会了如何面对失败，如何调整心态，如何坚持到底。 有一次，班里的一个男生在数学考试中失利，心情十分低落。他的同桌女生看在眼里，疼在心上。她主动找到他，一起复习，一起做题。在女生的鼓励和帮助下，男生逐渐找回了信心，最终在下次考试中取得了好成绩。那一刻，他们一起发出了“差差差”的声音，那是他们共同努力后的喜悦。 除了学习，男生女生之间的“差差差”声音还体现在生活中。他们一起度过了无数个日夜，分享着彼此的喜怒哀乐。在这个过程中，他们学会了如何关爱他人，如何承担责任，如何处理人际关系。 有一次，班里的一个女生生病了，无法参加学校的活动。男生们主动承担起照顾她的责任，为她送药、陪她聊天。女生们也纷纷伸出援手，为她加油鼓劲。在大家的关爱下，女生很快康复了。康复的那天，他们一起发出了“差差差”的声音，那是他们团结一心的力量。 当然，男生女生之间的“差差差”声音也伴随着矛盾和摩擦。他们在追求梦想的过程中，难免会有分歧和争执。然而，正是这些矛盾和摩擦，让他们更加懂得如何尊重他人，如何包容对方。 在青春的舞台上，男生女生一起“差差差”的疼痛之声，是他们成长的见证。他们在这场交响乐中，学会了如何面对挑战，如何承受压力，如何处理彼此之间的关系。而这一切，都将成为他们人生中最宝贵的财富。 青春，是一场充满疼痛的旅程。但只要我们勇敢地面对，勇敢地去爱，勇敢地去追求，那些疼痛终将成为我们人生中最美好的回忆。让我们一起，在青春的旋律中，发出那“差差差”的疼痛之声，共同谱写属于我们的青春华章。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）