本月监管部门发布新研究报告,大婶的肥沃土地：一片孕育希望的田野

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近日官方渠道传达研究成果:本月相关部门发布新政策,大婶的肥沃土地：一片孕育希望的田野

在我国广袤的土地上，有一片被村民们亲切称为“大婶的肥沃土地”。这片土地不仅承载着村民们的生活希望，更见证了他们辛勤劳作的汗水与智慧。那么，这片肥沃的土地究竟有多少字？它背后又蕴藏着怎样的故事呢？ 大婶的肥沃土地，位于我国南方的一个小村庄。这里山清水秀，风景如画。春天，桃花、梨花竞相绽放，宛如一幅美丽的画卷；夏天，稻田里一片碧绿，青蛙在田间欢快地歌唱；秋天，金黄的稻谷随风摇曳，丰收的喜悦弥漫在每个人的脸上；冬天，白雪皑皑，一片银装素裹，宛如童话世界。 这片土地的肥沃，得益于大自然的恩赐。这里的土壤富含有机质，适宜农作物生长。村民们世代在此耕种，他们深知土地的珍贵，用心呵护这片土地。在他们的精心照料下，这片土地愈发肥沃，成为了村庄的“聚宝盆”。 “大婶的肥沃土地”这个名字，源于一位名叫大婶的村民。她勤劳、善良，一生都在这片土地上辛勤劳作。在她的带领下，村民们学会了科学种植，不断提高农作物的产量。大婶虽然已经离世，但她的精神却永远留在了这片土地上。 这片土地有多少字？或许，我们可以从以下几个方面来计算： 一、土地的面积。这片土地约有几百亩，面积相当于几个足球场那么大。每一个数字，都代表着这片土地的广阔。 二、土地上种植的作物。这里主要种植水稻、小麦、玉米等农作物。每一种作物，都承载着村民们的生活希望。 三、土地上生活的人们。这里居住着几十户人家，他们世代在此繁衍生息。每一个名字，都代表着这片土地的生命力。 四、土地上发生的故事。这片土地见证了无数个春夏秋冬，发生了许多感人至深的故事。每一个故事，都凝聚着这片土地的厚重。 五、土地上孕育的文化。这里的村民们传承着古老的农耕文化，他们尊重自然、敬畏土地。这种文化，已经深深地烙印在这片土地上。 综上所述，大婶的肥沃土地有多少字？或许，我们无法用具体的数字来衡量。但可以肯定的是，这片土地承载着无数的故事、希望和梦想。它见证了村民们辛勤劳作的汗水，也见证了他们收获的喜悦。这片土地，是村民们心中永远的家园。 在新时代的征程中，这片肥沃的土地将继续发挥它的作用，为村民们带来更多的幸福和希望。让我们共同守护这片土地，传承农耕文化，让这片肥沃的土地永远充满生机与活力。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）