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在藏族文化中，牦牛是一种非常重要的动物，它不仅是藏族人民生活的必需品，也是他们信仰和文化的象征。杨氏的牦牛，因其肥厚而闻名，成为了藏族民间传说中的一个经典故事。以下是这个故事的全文翻译及文化解读。 ### 故事原文： 杨氏的牦牛又肥又厚， 走起路来摇摇摆摆。 它吃的是高山上的青草， 喝的是清澈的溪水。 它的毛皮厚实如棉， 它的肉质鲜美如蜜。 每当节日来临， 杨氏的牦牛总是被宰杀。 ### 故事翻译： Yang's yak was fat and thick, It walked with a sway and a flick. It ate the green grass of the high mountains, Drank the clear water of the streams. Its fur was thick as cotton, Its meat was sweet as honey. Whenever the festival comes, Yang's yak is always slaughtered. ### 文化解读： 1. **牦牛在藏族文化中的地位**：在藏族文化中，牦牛被视为神圣的动物，它不仅是藏族人民生活的必需品，如提供肉、奶、皮、毛等，还象征着力量、勤劳和坚韧。因此，杨氏的牦牛之所以受到人们的喜爱，不仅仅是因为它肥厚，更是因为它承载了藏族人民对美好生活的向往。 2. **节日宰杀牦牛的习俗**：在藏族的传统节日中，宰杀牦牛是一种庆祝活动。这体现了藏族人民对生命的尊重和对自然的敬畏。通过宰杀牦牛，人们表达了对祖先的敬意，同时也祈求来年风调雨顺、五谷丰登。 3. **故事中的象征意义**：杨氏的牦牛象征着藏族人民的美好生活。它肥厚、肉质鲜美，代表着藏族人民对物质生活的追求。同时，它的毛皮厚实如棉，也象征着藏族人民坚韧不拔的精神。 4. **对自然环境的依赖**：故事中提到牦牛吃的是高山上的青草，喝的是清澈的溪水。这反映了藏族人民对自然环境的依赖。在藏族地区，高山和溪流是人们生活的源泉，因此，他们对自然环境的保护意识非常强烈。 总之，《杨氏的牦牛又肥又厚》这个故事不仅展示了藏族人民对美好生活的向往，还体现了他们对自然环境的敬畏和对传统文化的传承。通过这个故事，我们可以更好地了解藏族文化，感受他们的生活哲学。

原文标题：《18 岁姑娘发现男友已婚，情绪崩溃！与 5 人饮酒后跳江溺亡，法院：男友承担 10% 责任，酒友各承担 1% 赔偿责任》云南一名 18 岁女孩因男友隐瞒已婚事实，在其言语刺激和酒精作用下，情绪崩溃后跳江自杀。据九派新闻，9 月 20 日，记者从裁判文书网上获悉，云南景谷县人民法院已对此案作出一审判决。2024 年 8 月，18 岁的阿粥高中毕业后与阿力相识并发展为恋爱关系，却不知男友早已组建家庭且育有一子。9 月 13 日，阿粥得知真相后情绪崩溃，当日下午与多名好友在景谷县某农家乐聚餐饮酒。期间，阿粥情绪极度低落，多次跑到吊桥中间哭泣，并向阿力发送 " 想跳桥 " 等信息，朋友阿落进行劝导。20 时 27 分左右，阿粥最后一次向阿力发送 " 永远不要见了 " 之类的话，却遭到阿力的恶语相向。两分钟后，阿粥向朋友阿落转账 500 元，并留言 " 有缘再见 "，阿落立马把钱退还并出去找她，却看到她从吊桥跳入江中。在场两名男子跳江搜救，但未能找到阿粥。直至 9 月 15 日，其尸体在江中被发现。2025 年 4 月 2 日，景谷法院作出一审判决。法院认定原告阿粥父母因其死亡，造成的各项损失共计 92.7 万余元。经审理确认，阿粥作为完全民事行为能力人，对自身生命安全负有最高注意义务，应自行承担大部分责任。阿力隐瞒已婚事实与阿粥交往，对阿粥造成感情伤害，是导致其情绪崩溃的原因之一。在阿粥明确表达自杀倾向时未予以劝阻，反而使用刺激性语言，导致其情绪进一步崩溃。阿力被法院判处承担 10% 的赔偿责任，即 92771.4 元。同时，法院认为共同饮酒的朋友阿落等五人，对其人身安全应当负有合理注意义务，各承担 1% 的赔偿责任，即每人赔偿 9277.14 元。编辑 | 陈柯名 向江林校对 | 董兴生 封面图来源：视觉中国（资料图）每日经济新闻综合自羊城晚报、红星新闻、九派新闻等