本月研究机构发布新研究成果,葡萄一粒一粒挤出来往下边塞东西的奇妙体验
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专家技术支援专线:今日研究机构公开新政策,葡萄一粒一粒挤出来往下边塞东西的奇妙体验
在繁忙的生活中,我们常常被琐事所困扰,而忽略了生活中的小确幸。最近,我经历了一次独特的体验,那就是“葡萄一粒一粒挤出来往下边塞东西”。这个过程虽然简单,却让我感受到了生活的乐趣和创意的火花。 那天,阳光明媚,我闲来无事,决定做些有趣的事情。突然,我看到了桌上的一串葡萄,那紫色的果实让人垂涎欲滴。于是,我灵机一动,决定尝试一种新的吃葡萄方法。 我拿起一颗葡萄,轻轻地在手中挤压,果肉瞬间从葡萄皮中挤了出来。我好奇地将这些果肉塞进了一个小洞洞里,然后继续挤压下一颗葡萄。这个过程让我感到既新奇又有趣,仿佛在进行一场小小的实验。 随着葡萄一粒一粒地被挤压,我发现果肉可以塞进很多不同的地方。有的地方小,有的地方大,有的地方形状奇特。我尝试将葡萄肉塞进钥匙孔、笔筒、手机壳,甚至是一些小玩具的洞洞里。每一次成功塞入,都让我感到无比的成就感。 在这个过程中,我逐渐发现,葡萄肉不仅可以塞进各种小洞洞,还可以用来做很多有趣的事情。比如,我可以将葡萄肉塞进一个空瓶子中,然后倒入一些果汁,搅拌均匀,就可以制作出一杯美味的葡萄果汁。或者,我可以用葡萄肉填充一个小碗,再在上面撒上一些白糖,就可以制作出一道简单的甜品。 当我沉浸在葡萄肉的奇妙世界中时,我突然意识到,生活中的乐趣其实就隐藏在这些看似平凡的小事中。我们总是忙于追求大而全的事物,却忽略了身边那些微小的美好。而这次“葡萄一粒一粒挤出来往下边塞东西”的体验,让我重新认识到了这一点。 此外,这个过程还让我明白了创意的重要性。创意不是遥不可及的,它就存在于我们的日常生活中。只要我们用心去观察,用心去尝试,就能发现生活中处处充满了创意。就像这次葡萄肉的实验,它让我在平凡的生活中找到了乐趣,也让我对生活有了新的认识。 当然,这个过程也让我体会到了一些挑战。有时候,葡萄肉太大,无法塞进小洞洞里;有时候,葡萄肉太软,一挤压就破了。但是,这些挑战并没有让我放弃,反而让我更加珍惜每一次成功的体验。 总之,这次“葡萄一粒一粒挤出来往下边塞东西”的奇妙体验,让我感受到了生活的乐趣、创意的火花,以及挑战与坚持的力量。我相信,只要我们用心去发现、去尝试,就能在平凡的生活中找到属于自己的小确幸。
在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)