本月行业报告公开重要成果,《三叶草的春天》：日本电影中的温馨与感动

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《三叶草的春天》是一部由日本导演执导的温馨治愈系电影，讲述了一个关于成长、亲情与爱情的故事。影片以三叶草为象征，将观众带入了一个充满希望与感动的春天。 电影的故事发生在一个宁静的小山村，主人公小春是一个活泼可爱的女孩。她与父亲相依为命，生活虽然简朴，但充满了温馨。然而，一场突如其来的车祸夺走了父亲的生命，让小春陷入了无尽的悲痛之中。为了纪念父亲，小春在山上种下了一片三叶草，希望父亲在另一个世界能感受到她的思念。 随着时间的推移，小春渐渐长大，她开始渴望外面的世界。在一次偶然的机会中，她结识了一个名叫阳一的男孩。阳一是一个阳光帅气的男孩，他有着自己的梦想，并鼓励小春勇敢地去追求。在阳一的陪伴下，小春逐渐走出了悲伤，开始学会面对生活。 影片中，三叶草成为了小春和阳一爱情的象征。三叶草的叶子分为三片，分别代表着爱情、友情和亲情。小春和阳一在成长的道路上，互相扶持，共同面对生活中的种种挑战。他们的爱情如同三叶草一样，经历了风雨，却依然坚韧不拔。 《三叶草的春天》以其温馨的剧情和感人的画面，赢得了观众的喜爱。以下是我对这部电影的一些感想： 首先，电影展现了亲情的力量。小春与父亲之间的感情深厚，即使父亲离世，小春依然能感受到他的关爱。这种亲情的力量，让我们明白了家人之间的珍贵，也让我们更加珍惜身边的亲人。 其次，电影传递了成长的意义。小春和阳一在成长的过程中，学会了勇敢、坚强和担当。他们面对生活的困境，不退缩，勇往直前。这种成长的过程，让我们看到了人性的光辉，也让我们明白了成长的重要性。 再次，电影中的爱情令人动容。小春和阳一的爱情，如同三叶草一样，经历了风雨，却依然坚韧不拔。他们的爱情让我们相信，只要心中有爱，就能战胜一切困难。 最后，电影中的画面美轮美奂。导演巧妙地运用了春天的元素，将画面渲染得如诗如画。观众在欣赏电影的同时，仿佛置身于一个充满希望与生机的春天。 总之，《三叶草的春天》是一部充满温馨与感动的电影。它让我们看到了亲情、成长、爱情和生活的美好。在忙碌的生活中，不妨停下脚步，去感受这部电影带来的温暖与感动。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）