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在探讨农场与人性这两个看似迥异的概念时，我们可以尝试通过“ZOOM”这一比喻来深入理解它们之间的区别。这里的“ZOOM”并非指实际的放大或缩小，而是象征着一种对事物的深入观察和细致分析。本文将从农场ZOOM与人性ZOOM两个角度出发，对比两者之间的差异。 ### 农场ZOOM：从宏观到微观的视角 农场ZOOM，顾名思义，是对农场这一生产单位的全面观察。从宏观角度来看，农场ZOOM关注的是农场的整体运作，包括土地、作物、设备、劳动力等要素。这种视角下的农场，是一个复杂而庞大的系统，其运作规律受到自然、社会、经济等多方面因素的影响。 在农场ZOOM的视角下，我们可以看到农业生产的基本规律。例如，土地的肥沃程度、气候条件、作物品种等因素都会影响农作物的产量和质量。此外，农场的管理、技术、市场等因素也会对农业生产产生重要影响。这种宏观的视角有助于我们把握农场运作的整体趋势，为农业生产提供科学依据。 然而，农场ZOOM并非只关注宏观层面，它同样关注微观层面。在微观层面，农场ZOOM关注的是单个作物、单个地块、单个农事操作等具体问题。例如，如何合理施肥、如何防治病虫害、如何提高农作物产量等。这种微观的视角有助于我们深入了解农场运作的具体细节，为农业生产提供针对性的解决方案。 ### 人性ZOOM：从个体到群体的视角 人性ZOOM，则是对人性的全面观察。从个体角度来看，人性ZOOM关注的是个体的心理、行为、价值观等。这种视角下的个体，是一个具有独立思考、情感、欲望等复杂心理特征的实体。 在人性ZOOM的视角下，我们可以看到人性的多样性和复杂性。例如，个体的性格、教育背景、生活环境等因素都会影响其心理和行为。此外，社会文化、道德规范、法律制度等因素也会对人性产生重要影响。这种个体视角有助于我们理解个体的心理和行为，为心理学、社会学等学科提供理论支持。 然而，人性ZOOM并非只关注个体层面，它同样关注群体层面。在群体层面，人性ZOOM关注的是社会、民族、国家等群体的心理、行为、价值观等。这种视角下的群体，是一个具有共同利益、共同信仰、共同价值观的实体。例如，民族精神、国家意识、社会责任感等都是群体层面的表现。这种群体视角有助于我们理解社会现象、历史进程，为社会科学研究提供理论依据。 ### 农场ZOOM与人性ZOOM的区别 通过上述分析，我们可以发现农场ZOOM与人性ZOOM之间存在以下区别： 1. 视角不同：农场ZOOM从宏观和微观两个层面观察农场，而人性ZOOM从个体和群体两个层面观察人性。 2. 研究对象不同：农场ZOOM的研究对象是农场这一生产单位，而人性ZOOM的研究对象是人。 3. 研究方法不同：农场ZOOM采用实证研究、数据分析等方法，而人性ZOOM采用心理学、社会学、哲学等方法。 4. 应用领域不同：农场ZOOM的应用领域包括农业、经济学、生态学等，而人性ZOOM的应用领域包括心理学、社会学、教育学等。 总之，农场ZOOM与人性ZOOM是两种不同的视角，它们在研究方法和应用领域上存在差异。然而，这两种视角都对人类社会和自然界的发展具有重要意义。通过对农场ZOOM与人性ZOOM的深入对比，我们可以更好地理解人类社会的复杂性和多样性。

公元前 155 年六月，汉朝丞相申屠嘉去世。不过呢，他并不是在任上累死的，而是被活活气死的。这也是历史上第一个被气死的丞相。都说宰相肚里能撑船，你说怪不怪，这家伙居然被气死了！那么，申屠嘉到底是怎么被气死的呢？不得不说，这是一段让人心酸的故事。事情发生在汉景帝时期。当时内史晁错多次请求汉景帝与他单独商谈政事，而汉景帝也经常采纳晁错的建议，对晁错的宠信甚至超过了九卿，还更改了许多法令。这有什么问题吗？问题就在于，晁错只是一个内史，却能推动这么多法令的更改。他只要提意见，皇帝就会批准。那丞相申屠嘉又在做什么呢？吃闲饭的吗？可以说，申屠嘉这个丞相，几乎是有名无实。更让申屠嘉感到羞愧的是，他的建议几乎都没有被采纳，这也让他对晁错心生怨恨。那段时间，晁错因为担任内史，从东门出入不方便，于是就在南面开了一个门。巧的是，这个门正好开在刘邦庙宇旁的空地外墙上。申屠嘉得知晁错竟然把宗庙的外墙打穿开门，觉得这简直无法容忍，终于找到了对付晁错的理由，于是，对下属说，准备上奏汉景帝，请求杀掉晁错。但是，申屠嘉没想到，这个消息被一个下属提前透露给了晁错。晁错得知后非常害怕，连夜跑到宫里，主动向汉景帝承认了自己的错误。第二天早朝时，申屠嘉站了出来，请求汉景帝杀掉晁错，但汉景帝却偏袒晁错。他解释说，晁错打穿的只是宗庙外的墙，并没有破坏庙墙，而且还有很多低层小吏住在那里，这件事是自己允许晁错做的，晁错并不算犯罪。申屠嘉见汉景帝如此维护晁错，知道已经无法奈何晁错，只能当场谢罪。早朝结束后，申屠嘉对身边的长史说：" 我真后悔没有先杀了晁错，然后再请皇上治我的罪。现在被晁错钻了空子。"申屠嘉回到住处后，因愤怒吐血而亡。这就是丞相申屠嘉之死。申屠嘉也是刘邦时期，最后一位有名的大臣。他活得久，熬死了许多同僚，萧何、曹参、陈平、周勃、灌婴、张苍……都被熬死了，申屠嘉这才当上丞相。但是，他担任丞相的时间并不长。申屠嘉是在公元前 162 年被汉文帝任命为丞相的，当时汉文帝刘恒本想让自己的小舅子担任丞相，但最终还是选择了申屠嘉。一直到汉景帝时期，公元前 155 年，申屠嘉去世。申屠嘉是被活活气死的，而且是气得吐血而亡。申屠嘉为什么会这样？最大的原因，恐怕就是他自身的问题。咱们总结一下。一，申屠嘉气量狭小，心理极度不平衡。汉景帝偏爱并重用晁错，这其实是情理之中的事。一朝天子一朝臣，申屠嘉本是刘邦时期的老臣，早年只是一个小兵。到了汉文帝时期，由于无人可用，申屠嘉才得以熬到最后，成为丞相。但这并不代表他的能力有多强，只是凭借资历而已。到了汉景帝时期，情况就不同了。汉景帝刘启在当太子时就已经有了自己的班底，跟汉文帝刘恒的情况是不一样的。因此，汉景帝任用自己信任的人担任重要职位，这在情理之中。他信任晁错，更是理所当然。正所谓一朝天子一朝臣嘛，人家汉景帝没做错什么。申屠嘉气量狭小，心理不平衡，认为自己地位高，而晁错不过是个小人物，却突然爬到高位，影响力甚至超过了自己。这种心态，让他自己给自己找罪受。二，申屠嘉的情商也低。一朝天子一朝臣，这是不变的法则。很明显，他提的建议汉景帝都不接纳，而晁错的建议却被采纳。这还不明显吗？领导不喜欢你，情商这么低，还混什么？不如主动离职，把位置让给皇帝的亲信。申屠嘉偏偏占着位置，无为而治也就罢了。如果他能安分守己，或许还能在位置上待着。但他非要搞事，想着抓别人的小辫子。就算他自己不被气死，汉景帝也会找机会收拾他。三，人际关系有问题。申屠嘉准备第二天上朝上奏汉景帝，要搞死晁错。他有了这主意，透露给自己身边的下属，但是，申屠嘉的下属，却把消息透露给了晁错。晁错得知后，连夜进宫向汉景帝请罪，最终获得了汉景帝的原谅。可以说，申屠嘉的人际关系存在很大问题。他身边的人出卖了他，把他针对晁错的计划泄露了出去。连身边的人都背叛他，这也只能说他的人际关系很有问题，人缘不是很好。史书中也提到，申屠嘉这个人从不接受私人拜访，加上脾气不好，性子直，人缘不好、人际关系有问题，恐怕是一定的。别人从他身上得不到好处，就很可能把他的消息卖给竞争对手。在这件事上，申屠嘉的问题主要就是人际关系。晁错也提前采取了应对措施，主动见了汉景帝，并与汉景帝达成了一致，获得了原谅。四，心胸狭窄，爱面子。申屠嘉被出卖了，被蒙在鼓里，当着众多朝臣的面要求汉景帝惩罚晁错，结果汉景帝明显偏袒晁错，让申屠嘉在众人面前下不了台。再加上他自己心胸狭窄，结果反而跳进了晁错设下的陷阱，被小人物算计了。申屠嘉最终没能过自己这一关，被活活气死。归根结底，这个人确实有很大问题。主要表现在水平不高、气量不大、心胸狭窄。而且汉景帝更信任晁错，不听申屠嘉的意见。他还因此眼红别人，嫉妒晁错年纪轻轻就身居高位，而自己熬了一辈子才当上丞相。申屠嘉气量很小，容易嫉妒别人升迁得快。这样的人当了领导，对下属来说，简直是一场灾难。六，申屠嘉的斗争能力，也非常有限。他在刘邦时期根本排不上号，最多只是一个有点专业技术的小兵，稍微有些水平。但如果说到谋略、与人打交道、处理复杂的人际关系，这个人绝对不合格、不靠谱。而且，到了丞相这样的高位，如果没有高层的大力支持，没有丰富的斗争经验，根本无法坐稳这个位置。申屠嘉能在汉文帝时期当上丞相，是因为汉文帝实行无为而治，朝堂上的大臣之间没有太多争斗，汉文帝也没有绝对的红人或心腹。汉文帝性格比较温和，能够协调大臣之间的关系，而且这些大臣之间也没有本质上的冲突。但到了汉景帝时期，情况就完全不同了。一朝天子一朝臣，申屠嘉的斗争能力和处理人际关系的短板，立刻暴露出来。在这个位置上，面对复杂的人际斗争和冲突，他根本应付不了，最终被活活气死了。这就是申屠嘉之死。虽然是被气死的，但他也是第一个因气死而名留青史的丞相。当然，申屠嘉身上，有很多值得我们吸取的教训。做人还是要认清自己的能力和水平。可以能力差一点，但情商和处理人际关系的能力要强一些，度量也要大一些。即便斗争水平高一点，也不至于被气死。说白了，一个在场面上混，一定要具备三种思维：1 周期思维，一朝天子一朝臣，不要成了别人的绊脚石，被人嫌弃，被人踢开；2 价值思维，换领导不重要，重要的是你要在新秩序中，快速找到自己的新定位；3 退出思维，体面让位比狼狈出局，不仅有面子，还能保全里子。你觉得是这样吗？观看更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。（点账号头像，进入主页可见）煮酒论英雄，读史通谋略。关注我，每天为你分享读史感悟。李子霄 ，《资治通鉴》实践导师，畅销书作者，自媒体专栏作家。长期解读《资治通鉴》，深耕职场管理领域多年。著有图书《门道：读一页就有用的资治通鉴》。线上专栏《资治通鉴：领导智慧与成事之道》《制胜谋略：资治通鉴中的成事智慧》《刘邦的启示》等。