本月行业协会披露重大成果,《杨氏的牦牛又肥又厚：全文翻译及文化解读》

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在藏族文化中，牦牛是一种非常重要的动物，它不仅是藏族人民生活的必需品，也是他们信仰和文化的象征。杨氏的牦牛，因其肥厚而闻名，成为了藏族民间传说中的一个经典故事。以下是这个故事的全文翻译及文化解读。 ### 故事原文： 杨氏的牦牛又肥又厚， 走起路来摇摇摆摆。 它吃的是高山上的青草， 喝的是清澈的溪水。 它的毛皮厚实如棉， 它的肉质鲜美如蜜。 每当节日来临， 杨氏的牦牛总是被宰杀。 ### 故事翻译： Yang's yak was fat and thick, It walked with a sway and a flick. It ate the green grass of the high mountains, Drank the clear water of the streams. Its fur was thick as cotton, Its meat was sweet as honey. Whenever the festival comes, Yang's yak is always slaughtered. ### 文化解读： 1. **牦牛在藏族文化中的地位**：在藏族文化中，牦牛被视为神圣的动物，它不仅是藏族人民生活的必需品，如提供肉、奶、皮、毛等，还象征着力量、勤劳和坚韧。因此，杨氏的牦牛之所以受到人们的喜爱，不仅仅是因为它肥厚，更是因为它承载了藏族人民对美好生活的向往。 2. **节日宰杀牦牛的习俗**：在藏族的传统节日中，宰杀牦牛是一种庆祝活动。这体现了藏族人民对生命的尊重和对自然的敬畏。通过宰杀牦牛，人们表达了对祖先的敬意，同时也祈求来年风调雨顺、五谷丰登。 3. **故事中的象征意义**：杨氏的牦牛象征着藏族人民的美好生活。它肥厚、肉质鲜美，代表着藏族人民对物质生活的追求。同时，它的毛皮厚实如棉，也象征着藏族人民坚韧不拔的精神。 4. **对自然环境的依赖**：故事中提到牦牛吃的是高山上的青草，喝的是清澈的溪水。这反映了藏族人民对自然环境的依赖。在藏族地区，高山和溪流是人们生活的源泉，因此，他们对自然环境的保护意识非常强烈。 总之，《杨氏的牦牛又肥又厚》这个故事不仅展示了藏族人民对美好生活的向往，还体现了他们对自然环境的敬畏和对传统文化的传承。通过这个故事，我们可以更好地了解藏族文化，感受他们的生活哲学。

在足协公布《社会足球赛事活动赛风赛纪管理办法》之后，引发了巨大争议。媒体人朱艺撰文指出，“在那对着不存在的事情群魔乱舞自嗨。这事本身就挺可乐的，也挺可悲的，甚至想想有点可怕。”8月25日，足协公布《社会足球赛事活动赛风赛纪管理办法》，迅速引发了足协“将手伸向苏超”的争议。财经博主兽爷表示，“他们的手，终于伸过来了”。朱艺贴出足协文件的同时表示，“但凡对中国足协职责有点了解，懂点新体育法的，或者看过这个文件的，都不至于想出个这么搞笑的联系。因为这个文件出台背景是苏超诞生之前的事情，里面甚至白纸黑字规定了分好了中国足协和地方足协、社会办赛方的权利义务，甚至规定地方赛事主办者才是赛风赛纪第一责任人，广大球迷深恶痛绝的赛风赛纪问题现在捋顺了明确的职责分工，反而对苏超这类社会赛事来说是个大大的好事。”“我请问你这个管理办法里哪条提到所有民间足球赛事都需提前30天报备审批并定期提交数据的？你有看了全文吗？你有核实过吗？你懂体育法吗？只有跨区域的（即涉及多个一级会员协会的）赛事才需要在中国足协报备。早在2022年，修订的新体育法最大的变化之一就是去除了各种繁杂的社会足球报备流程，有效激活了社会足球市场。这次足协规定开头就写了，也正是因为新体育法的这些变化要求，才把各种社会赛事的赛风赛纪责任明确落实到会员协会，防止会员足协和办赛方甩膀子不管，防止社会赛事出现假赌黑、打架斗殴等赛风赛纪负面行为又没人监管和负责，这难道不是大家都愿意看到的好事吗？”“一天到晚什么江苏足协江苏文旅苏州文旅强硬回应足协新政，中国足协江苏足协江苏文旅苏州文旅四脸懵逼，就一群低智低能低素质自媒体在那对着不存在的事情群魔乱舞自嗨。这事本身就挺可乐的，也挺可悲的，甚至想想有点可怕。这是在足球，我熟悉的领域，我能看出来，在我不熟悉的领域还不知道被这些一惊一乍的短视频、假新闻带了多少节奏，洗脑了多少次。”