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在我国广袤的土地上，流传着许多神秘而古老的传说。其中，有一个名为“MANWA”的词汇，它蕴含着深厚的文化底蕴和神秘的力量。那么，什么是MANWA？它又代表了怎样的文化内涵呢？ 首先，让我们来了解一下MANWA的起源。据传，MANWA起源于我国古代的神话传说，是一种神秘的力量，代表着天地间的和谐与平衡。在古代，人们认为，MANWA是宇宙间最强大的力量，它可以驱邪避凶，保佑人们平安幸福。 在我国古代，许多宗教和民间信仰都与MANWA有着密切的联系。例如，道教认为，MANWA是天地间的灵气，可以使人修身养性，达到长生不老的境界。佛教则认为，MANWA是佛法的象征，代表着慈悲与智慧。而在民间信仰中，人们相信，MANWA可以驱除邪恶，保佑家庭和睦、事业顺利。 那么，MANWA究竟是一种怎样的力量呢？其实，MANWA并非单纯的一种力量，而是包含了多种神秘元素。以下是MANWA的几个主要特点： 1. 神秘性：MANWA的力量源于天地间的神秘元素，难以用科学解释。因此，它具有极强的神秘性。 2. 和谐性：MANWA代表着天地间的和谐与平衡，它可以使人们的心灵得到净化，达到内心的和谐。 3. 保护性：MANWA具有驱邪避凶的作用，可以保护人们免受邪恶的侵害。 4. 智慧性：在修炼MANWA的过程中，人们可以领悟到生活的真谛，提高自己的智慧。 5. 灵活性：MANWA的力量可以根据不同的需求进行调整，具有很高的灵活性。 在现代社会，虽然科学技术日新月异，但人们对MANWA的信仰依然存在。许多人在生活中遇到困难时，会寻求MANWA的庇佑。此外，随着人们对传统文化的关注，MANWA也逐渐成为了文化研究的热点。 那么，如何修炼MANWA呢？以下是一些建议： 1. 修身养性：通过静坐、冥想等方式，使心灵得到净化，达到内心的和谐。 2. 学习传统文化：了解MANWA的起源、内涵和修炼方法，提高自己的文化素养。 3. 慈悲为怀：在日常生活中，关心他人，乐于助人，培养自己的慈悲心。 4. 勤奋努力：在事业上，努力拼搏，追求卓越，以实现自己的人生价值。 总之，MANWA作为一种神秘的力量，在我国传统文化中占据着重要的地位。它不仅代表着天地间的和谐与平衡，还蕴含着丰富的文化内涵。在现代社会，我们应该传承和弘扬MANWA的精神，使之成为我们生活中的一盏明灯，照亮我们前行的道路。

撰文 | ‍‍ 李岩 董鑫9 月 3 日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年盛大阅兵在北京天安门广场隆重举行。根据央视直播画面，阅兵式环节开始前，新中国阅兵史上规模最大的军乐团亮相！新中国阅兵史上规模最大的军乐团亮相此次由千余名官兵组成的联合军乐团，是新中国成立以来第 18 次抽组联合军乐团，更是新中国阅兵史上规模最大的军乐团，由解放军仪仗司礼大队军乐团和其他部队抽调的军乐骨干组成。乐曲演奏分为暖场、仪式、阅兵式、分列式、尾声 5 部分，其中有不少为本次阅兵量身打造的新作品。联合军乐团和合唱团现场奏唱央视新闻此前发文介绍，联合军乐团奏响的每一缕音符，都是军乐团创作室的杰作。作为军乐的 " 第一生产车间 "，成立以来先后为国家司礼演奏任务创作了几千首作品，包括交响乐、室内乐、进行曲、协奏曲等。今年军乐团创作室在乐队的编制上，适当增加了木管乐器的比例，使乐队的音色更加醇厚，更有感染力。在号角音乐的编排上，除了传统礼号的使用，又增加了铜管乐器和打击乐器，使号角的音乐更加浑厚，更加庄严，仪式感更为突出。据介绍，联合军乐团具有 4 个亮点——突出 " 抗战 " 主题。在编排上，设置 14 个排面寓意中国人民 14 年抗战历程，设置 80 名礼号手以纪念抗战胜利 80 周年；在曲目上，暖场环节由由联合军乐团和合唱团现场奏唱 4 首抗战歌曲联奏，分列式则将展现新创 " 抗战胜利 " 主题曲目。彰显时代特色。在装备方队和空中梯队通过时，根据各军兵种特点，有针对性地新创部分进行曲，充分展现新时代人民军队政治建军新风貌、力量结构新布局。创新演奏形式。优化增加木管声部比例，创新运用礼号、铜管乐器和打击乐组合，增加音乐厚重感、辉煌感；巧妙设计演奏动作，丰富音乐表现、增强视听效果。烘托仪式感。使用《敬礼号角》《阅兵式号角》《分列式号角》等音乐区分阅兵流程，烘托仪式感、庄严感。阅兵领导小组办公室副主任、中央军委联合参谋部作战局少将副局长吴泽棵此前在国新办发布会上介绍，此次阅兵，联合军乐团将在人民英雄纪念碑前，演奏大家耳熟能详的抗战经典曲目，和大家共同追忆那段艰苦卓绝的抗战岁月，缅怀那些为民族独立和自由献出宝贵生命的英雄先烈。还有一些体现时代特色和强军风采的新创曲目，也将第一次在天安门广场奏响。阅兵前的暖场环节中，联合军乐团和合唱团现场奏唱的 4 首歌曲分别为《松花江上》《在太行山上》《保卫黄河》和《没有共产党就没有新中国》。联合军乐团和合唱团现场奏唱为什么是这四首歌？媒体评价称，这四首歌以音乐为笔，串联起中国人民抗日战争从苦难觉醒到浴血抗争、再到走向胜利的壮阔历程，每一段旋律都烙印着特定历史阶段的民族记忆与精神内核。其中，《松花江上》创作于 1936 年，出自张寒晖之手。彼时 " 九一八事变 " 已过去五年，东北三省沦陷，无数百姓被迫背井离乡。歌曲以凄婉深沉的旋律，唱出故土眷恋；《在太行山上》创作于 1938 年，由冼星海作曲、桂涛声作词。当时八路军深入华北敌后，在太行山建立抗日根据地，掀起游击战争的热潮。歌曲以激昂明快的节奏，展现八路军与太行军民并肩作战、守卫敌后根据地的坚定斗志；《保卫黄河》是 1939 年冼星海《黄河大合唱》的核心篇章，光未然作词。彼时全民族抗战进入相持阶段，黄河流域作为抗战重要战场，是民族抗争的精神象征。歌曲气势磅礴、节奏有力，成为凝聚全民族力量、共御外侮的精神旗帜。《没有共产党就没有新中国》诞生于 1943 年，由曹火星创作。历经十余年抗战，中国共产党领导的抗日武装已成为抗战的中流砥柱。歌曲以质朴语言和旋律，唱出军民的真切认知、心声共鸣。