今日相关部门传达重大信息,回乡大巴车最后一排的温暖时光

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在那个冬日里，我坐在回乡大巴车的最后一排，望着窗外渐渐模糊的风景，心中涌起一股莫名的温暖。大巴车行驶在回家的路上，我仿佛能感受到家乡的气息，那是一种久违的亲切感。 窗外，雪花飘飘，一片片轻盈的雪花落在车窗上，留下一道道淡淡的痕迹。我回想起小时候，每当冬天来临，家乡的孩子们都会欢快地在雪地里玩耍，那无忧无虑的时光仿佛就在眼前。而如今，我已经长大成人，远离家乡，在异乡拼搏。如今，我终于可以回到那个熟悉的地方，感受那份久违的温暖。 大巴车最后一排的座位，是我回乡路上的首选。那里没有拥挤，没有嘈杂，只有我和我的思绪。我望着窗外，思绪万千。我想起了小时候和父母一起回家的情景，那时候的大巴车没有现在这么舒适，但我们的心却紧紧相连。如今，父母已经年迈，而我也成为了他们心中的牵挂。 坐在最后一排，我看到了许多熟悉的面孔。他们或是我儿时的玩伴，或是我家乡的亲人。他们有的带着孩子，有的背着行囊，有的则是独自一人。他们的脸上都洋溢着回家的喜悦，那种喜悦仿佛能感染到周围的人。 大巴车在蜿蜒的山路上行驶，颠簸的路面让车厢内的乘客们不时发出一声声叹息。然而，这并没有影响大家的心情。大家互相交谈着，分享着彼此的故事。我听到了一位阿姨讲述她在外地的打拼经历，听到了一位叔叔讲述他在异乡的奋斗历程。这些故事让我深感敬佩，也让我更加珍惜自己的家乡。 车窗外，风景如画。远处的山峦连绵起伏，近处的田野一片金黄。家乡的景色总是那么美丽，让人流连忘返。我望着窗外，心中涌起一股强烈的归属感。我深深地爱着我的家乡，那片生我养我的土地。 终于，大巴车驶进了家乡的小镇。车上的乘客们纷纷下车，踏上了回家的路。我也随着人流，来到了熟悉的街头巷尾。家乡的街道依旧熟悉，那些熟悉的店铺，那些熟悉的面孔，都让我倍感亲切。 回到家中，父母已经准备好了一桌丰盛的晚餐。我坐在餐桌前，看着父母那布满皱纹的脸庞，心中涌起一股暖流。我明白了，无论我走到哪里，家永远是我最温暖的港湾。 回乡大巴车最后一排的时光，让我感受到了家的温暖。那是一种久违的感动，一种无法用言语表达的喜悦。在这个寒冷的冬日，我带着这份温暖，继续前行。我相信，在未来的日子里，我会更加珍惜家乡的每一份美好，更加努力地拼搏，为了那个我深爱的家乡。

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）