本月国家机构传递新政策,《MANWA：探寻东方神秘力量的源泉》

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刚刚信息部门通报重大更新:今日行业报告更新新成果,《MANWA：探寻东方神秘力量的源泉》

在我国广袤的土地上，流传着许多神秘而古老的传说。其中，有一个名为“MANWA”的词汇，它蕴含着深厚的文化底蕴和神秘的力量。那么，什么是MANWA？它又代表了怎样的文化内涵呢？ 首先，让我们来了解一下MANWA的起源。据传，MANWA起源于我国古代的神话传说，是一种神秘的力量，代表着天地间的和谐与平衡。在古代，人们认为，MANWA是宇宙间最强大的力量，它可以驱邪避凶，保佑人们平安幸福。 在我国古代，许多宗教和民间信仰都与MANWA有着密切的联系。例如，道教认为，MANWA是天地间的灵气，可以使人修身养性，达到长生不老的境界。佛教则认为，MANWA是佛法的象征，代表着慈悲与智慧。而在民间信仰中，人们相信，MANWA可以驱除邪恶，保佑家庭和睦、事业顺利。 那么，MANWA究竟是一种怎样的力量呢？其实，MANWA并非单纯的一种力量，而是包含了多种神秘元素。以下是MANWA的几个主要特点： 1. 神秘性：MANWA的力量源于天地间的神秘元素，难以用科学解释。因此，它具有极强的神秘性。 2. 和谐性：MANWA代表着天地间的和谐与平衡，它可以使人们的心灵得到净化，达到内心的和谐。 3. 保护性：MANWA具有驱邪避凶的作用，可以保护人们免受邪恶的侵害。 4. 智慧性：在修炼MANWA的过程中，人们可以领悟到生活的真谛，提高自己的智慧。 5. 灵活性：MANWA的力量可以根据不同的需求进行调整，具有很高的灵活性。 在现代社会，虽然科学技术日新月异，但人们对MANWA的信仰依然存在。许多人在生活中遇到困难时，会寻求MANWA的庇佑。此外，随着人们对传统文化的关注，MANWA也逐渐成为了文化研究的热点。 那么，如何修炼MANWA呢？以下是一些建议： 1. 修身养性：通过静坐、冥想等方式，使心灵得到净化，达到内心的和谐。 2. 学习传统文化：了解MANWA的起源、内涵和修炼方法，提高自己的文化素养。 3. 慈悲为怀：在日常生活中，关心他人，乐于助人，培养自己的慈悲心。 4. 勤奋努力：在事业上，努力拼搏，追求卓越，以实现自己的人生价值。 总之，MANWA作为一种神秘的力量，在我国传统文化中占据着重要的地位。它不仅代表着天地间的和谐与平衡，还蕴含着丰富的文化内涵。在现代社会，我们应该传承和弘扬MANWA的精神，使之成为我们生活中的一盏明灯，照亮我们前行的道路。

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）