本月研究机构传达行业新动向,东北45岁大妈的“叫板”人生：叫的没谁谁了！

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在我国广袤的东北大地上，有一位45岁的大妈，她以其独特的个性和豪爽的性格，成为了当地的一道亮丽风景线。她名叫李阿姨，在村里人眼中，她叫的没谁谁了，成为了村里人津津乐道的话题。 李阿姨年轻时，曾是村里的一名文艺骨干。她擅长唱歌、跳舞，还擅长编排节目。每当村里有庆典活动，她总是能带领大家欢声笑语，为村民们带来欢乐。然而，随着年龄的增长，李阿姨渐渐退出了舞台，过上了平凡的生活。 然而，李阿姨并没有因此而满足。她觉得，人生就应该活得精彩，不能因为年龄的增长而放弃追求。于是，她开始尝试各种新鲜事物，挑战自己的极限。 有一天，村里举办了一场歌唱比赛，李阿姨毫不犹豫地报名参加了。虽然她已年过45，但她的歌声依然动听，感染了在场的每一个人。比赛中，她凭借出色的表现，获得了第一名的好成绩。从此，李阿姨在村里名声大噪，成为了村里的“歌唱皇后”。 然而，李阿姨并没有因此而骄傲自满。她深知，自己之所以能取得这样的成绩，离不开家人的支持和朋友的鼓励。于是，她开始将自己的才艺传授给村里的年轻人，帮助他们提高自己的综合素质。 在李阿姨的带领下，村里的年轻人纷纷走上了舞台，展示自己的才艺。他们有的唱歌、跳舞，有的表演小品、魔术，为村民们带来了无尽的欢乐。李阿姨也因此成为了村里的“灵魂人物”。 除了在文艺方面有所建树，李阿姨在生活中也颇具传奇色彩。她性格豪爽，为人仗义，村里人都喜欢和她打交道。每当村里有人遇到困难，李阿姨总是第一个站出来，伸出援手。在她的帮助下，许多家庭度过了难关。 有一次，村里的一位孤寡老人因病去世，留下了一个年幼的孩子。李阿姨得知这个消息后，主动承担起了照顾孩子的责任。她每天接送孩子上学，给孩子洗衣做饭，还教他唱歌跳舞。在李阿姨的关爱下，孩子渐渐走出了失去亲人的阴影，重新找回了生活的信心。 李阿姨的故事传遍了整个东北，许多人都被她的精神所感动。有人问她：“李阿姨，你为什么这么有活力，叫的没谁谁了？”她笑着回答：“人生就像一场戏，我就是要叫得响亮，让生活充满阳光！” 如今，李阿姨已经年过45，但她依然保持着年轻的心态，用自己的热情和活力影响着身边的人。她叫的没谁谁了，成为了东北大地上的一道独特风景线。让我们向这位勇敢、乐观、善良的大妈致敬，祝愿她的人生更加精彩！

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）