昨日官方更新行业研究成果,八重神子“焯出白水”视频引发热议：游戏文化中的争议与反思

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近日评估小组公开关键数据:今日国家机构披露行业新动向,八重神子“焯出白水”视频引发热议：游戏文化中的争议与反思

近日，一款名为《原神》的游戏中的人气角色八重神子因一段“被焯出白水”的视频引发了网友的热议。视频中，八重神子被“烹饪”成了一碗看似美味的白水，引发了玩家们对于游戏文化、角色塑造以及网络恶搞现象的广泛讨论。 首先，让我们来了解一下这段视频的背景。八重神子是《原神》中的一位角色，以其优雅的形象和独特的技能受到了许多玩家的喜爱。然而，在这段视频中，八重神子被恶搞成了一碗白水，引发了网友们的关注。 对于这段视频，网友们持有不同的观点。一部分玩家认为，这是一种恶搞行为，对八重神子这个角色造成了伤害，不应该被提倡。他们认为，游戏中的角色是玩家们心中的英雄，恶搞角色不仅是对角色的不尊重，也是对玩家情感的伤害。 然而，也有部分玩家认为，这只是网络恶搞的一种形式，不必过于认真。他们认为，恶搞视频的出现，正是网络文化多元化的体现，玩家们可以通过这种方式来释放压力，增加游戏的趣味性。 在这场争议中，我们不禁要思考：游戏文化中的恶搞现象是否应该被容忍？恶搞行为是否会对游戏角色和玩家产生负面影响？ 首先，恶搞行为确实会对游戏角色产生负面影响。游戏角色是游戏开发者精心设计的，代表着一定的价值观和审美观。恶搞行为可能会扭曲角色的形象，使其失去原有的魅力，甚至对玩家产生误导。 其次，恶搞行为也会对玩家产生负面影响。游戏玩家在游戏中投入了大量的时间和精力，对游戏角色产生了深厚的感情。恶搞行为可能会伤害玩家的情感，使其对游戏产生抵触情绪，甚至放弃游戏。 然而，我们也不能完全否定恶搞行为的存在。网络恶搞作为一种文化现象，在一定程度上反映了社会的多元化和包容性。恶搞行为可以让玩家在轻松愉快的氛围中释放压力，增加游戏的趣味性。 那么，如何正确看待游戏文化中的恶搞现象呢？ 首先，我们要明确恶搞行为的界限。恶搞行为应该在不伤害他人、不侵犯他人权益的前提下进行，不能对游戏角色和玩家产生负面影响。 其次，我们要提高自身的审美素养。在面对恶搞行为时，我们要学会辨别是非，理性看待，不要盲目跟风。 最后，游戏开发者也要加强对游戏角色的保护。在游戏中，开发者要注重角色的塑造，提高角色的魅力，让玩家产生深厚的感情，从而减少恶搞行为的发生。 总之，八重神子“焯出白水”视频引发的争议，让我们看到了游戏文化中的恶搞现象。面对这一现象，我们要理性看待，既要保护游戏角色和玩家的权益，也要尊重网络文化的多元化。只有这样，我们才能共同营造一个健康、和谐的游戏环境。

抖音等平台上的 AI 短视频越来越多，画质在很短时间内已经有大幅提升。在修仙、科幻、历史三大领域，AI 短视频制作者的创意得到极大发挥。只要有好的创意，现在一个独立制作者堪比曾经一个高画质影视制作团队。在抖音搜 "AI" 就可以找到很多这样的个人视频号。就像在其他很多领域，AI 制作正在取代传统人工。个体创作者只要有足够创意，就可以 " 大片 " 不断。相比早期 AI 制作的幼稚，现在新的作品正在碾压传统视频。老登们的世界正在加速坍塌。成本很低，几分钟的高质量短视频，目前 AI 算力成本也就几百元人民币，但从画质看，放在十几年前， 似乎至少是百万元以上的制作。虽然仍然受限于当前 AI 视频输出的时间限制，创作者找到了自己的办法，逐渐实现了创作的 " 连续性 "。这个 " 赛道 " 还有无限想象空间。例如，一直流行的网文短视频化，未来可能就不用再找其他影视剧作为视频背景，而是直接嵌入 AI 视频。当然这里会有很多老登们接受不了的 " 知识产权 " 问题，但小登的世界并非如此。正如《剑来》的书迷先在网文视频中将《知我》作为配乐获得书迷们的认可，腾讯在制作动漫时才积极回应了书迷们的认可，专门买来《知我》的版权作为《剑来》的官方主题曲，未来个人制作的网文视频何尝不会同样产生直接的经济价值呢？网文、动漫产业将加速蜕变，创作、改编大潮将风起云涌。传统的 " 文 - 漫 " 制作流程可能会逐渐融为一体，甚至文字版本都可能会逐渐省略，当优秀的 " 作者 " 习惯了 " 提示词（prompt）" 创作，那视频而非小说将可能是第一个被展示出来的作品。短视频的 " 无人化 " 将继续加速。短视频的本质是抓住更多看客的时间。无论叫 " 注意力经济 " 还是叫 " 流量经济 "，其本质都是尽可能多地占据人类有限的时间。曾经的短视频竞争是主播之间的竞争，随着 AI 低成本大制作的普及，视频平台上更多的流量和时间会流向 AI 制作，这也意味着人类主播作为一个整体将逐渐更少地被人关注。人类主播要继续生存需要更多自己的 " 拿手好戏 "。碳基与硅基在视频平台上的竞争已经开始。尽管现实与研究均显示，AI 在很多行业不利于 " 新人 " 反而有利于老登。但在 AI 视频领域，小登们的空间几乎大到无限。日本在老龄化的 " 失去三十年 " 或称 " 被追赶期 " 爆发了二次元大潮。中国大陆的国漫大潮也已开启好几年，但比起未来的 AI 视频大潮，很可能现在只是一个开始。未来很多专业和行业都将面临类似的问题，如果不能做到头部又没有自己的兴趣和创意，那 " 废宅化 " 可能就是必须要接受的残酷现实。啃老或许也不再是难堪之事。人口高峰、鸡娃一代、世界工厂与 AI 技术相伴相生，未来人们回忆这段历史的时候，似乎难免与日本 " 平成时代 " 相提并论。说到底，这是人类工业化、全球化和老龄化 " 乱序 " 的继续。（《文明的乱序》）本文来自微信公众号：太阳照常升起，作者：慕峰，题图来自：AI 生成