今日研究机构公开行业新动态,男同社区：一个多元包容的温馨家园

本周国家机构发布新动态,看完《731》，心情很复杂,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。故障诊断服务中心，专业检测设备

哈尔滨市延寿县、宿州市泗县 ，大兴安岭地区漠河市、贵阳市南明区、营口市站前区、内蒙古兴安盟乌兰浩特市、鹤岗市萝北县、重庆市彭水苗族土家族自治县、安庆市宿松县、湛江市坡头区、红河元阳县、广西玉林市北流市、泰州市姜堰区、芜湖市繁昌区、吕梁市中阳县、大兴安岭地区漠河市、杭州市桐庐县 、焦作市孟州市、德宏傣族景颇族自治州盈江县、盐城市东台市、岳阳市华容县、衢州市龙游县、黑河市孙吴县、淮南市八公山区、宁波市鄞州区、达州市通川区、内蒙古巴彦淖尔市临河区、大同市左云县、广西南宁市宾阳县

本周数据平台不久前行业协会透露新变化,今日监管部门发布政策更新,男同社区：一个多元包容的温馨家园，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下：家电维修保障热线，售后90天质保

商丘市永城市、重庆市云阳县 ，忻州市宁武县、齐齐哈尔市铁锋区、昆明市富民县、三明市大田县、无锡市锡山区、吉安市峡江县、儋州市排浦镇、通化市辉南县、沈阳市浑南区、玉溪市澄江市、海南共和县、长春市朝阳区、广西柳州市融安县、湛江市霞山区、阜阳市颍泉区 、驻马店市汝南县、武汉市洪山区、双鸭山市集贤县、襄阳市宜城市、商洛市镇安县、齐齐哈尔市建华区、临汾市洪洞县、定西市漳县、遂宁市安居区、广西北海市银海区、阜阳市临泉县、南充市阆中市、淮安市洪泽区、厦门市集美区

全球服务区域: 贵阳市开阳县、襄阳市谷城县 、马鞍山市当涂县、襄阳市樊城区、宿迁市泗阳县、肇庆市端州区、合肥市巢湖市、惠州市惠阳区、成都市邛崃市、池州市青阳县、果洛班玛县、鹰潭市贵溪市、澄迈县桥头镇、新乡市新乡县、烟台市龙口市、鸡西市鸡冠区、抚州市金溪县 、广西桂林市灵川县、萍乡市湘东区、信阳市平桥区、鹤岗市萝北县、伊春市南岔县

24小时维修咨询热线，智能语音导航,本月行业报告公开研究成果,男同社区：一个多元包容的温馨家园，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下：售后服务热线，专业团队保障质量

全国服务区域: 南阳市卧龙区、万宁市和乐镇 、周口市西华县、果洛玛沁县、黔南三都水族自治县、凉山布拖县、琼海市大路镇、昭通市彝良县、雅安市芦山县、乐山市峨眉山市、巴中市通江县、襄阳市樊城区、六盘水市六枝特区、阜新市彰武县、吉安市吉安县、绵阳市梓潼县、烟台市福山区 、儋州市光村镇、定西市临洮县、潍坊市临朐县、哈尔滨市平房区、黄山市屯溪区、鄂州市华容区、阜新市新邱区、丽水市松阳县、定西市漳县、重庆市万州区、南通市启东市、广西钦州市钦北区、吉林市船营区、咸宁市赤壁市、太原市迎泽区、烟台市莱阳市、晋中市寿阳县、温州市永嘉县、怀化市靖州苗族侗族自治县、双鸭山市尖山区、贵阳市开阳县、南充市高坪区、牡丹江市林口县、陵水黎族自治县新村镇

本周数据平台稍早前行业报告:本月研究机构公开新进展,男同社区：一个多元包容的温馨家园

随着社会的发展和观念的开放，男同社区逐渐成为了一个多元化的温馨家园。在这个社区里，同性恋者可以找到归属感，实现自我认同，共同构建一个和谐、包容的社交环境。 男同社区，顾名思义，是指以男性同性恋者为主要成员的社交圈子。在这个社区中，成员们可以畅所欲言，分享彼此的生活、情感和经历。社区内的活动丰富多彩，如电影赏析、户外旅行、艺术展览等，旨在丰富成员们的精神文化生活，增进彼此间的友谊。 在我国，男同社区的发展历程并不平坦。过去，同性恋者在社会上承受着巨大的压力和歧视。然而，随着社会的进步和观念的更新，越来越多的人开始关注并支持同性恋者。男同社区应运而生，为同性恋者提供了一个安全、温暖的避风港。 男同社区具有以下几个特点： 1. 多元包容：社区内成员来自各行各业，有着不同的背景和经历。社区鼓励成员们尊重彼此的差异，共同营造一个和谐、包容的社交环境。 2. 自我认同：男同社区为同性恋者提供了一个展示自我、表达情感的平台。在这里，成员们可以勇敢地面对自己的性取向，实现自我认同。 3. 情感支持：社区内成员相互关心、相互支持，共同度过生活中的喜怒哀乐。在遇到困难和挫折时，社区成员会给予对方鼓励和帮助。 4. 文化交流：男同社区举办各类文化活动，如电影赏析、艺术展览等，旨在丰富成员们的精神文化生活，提高审美情趣。 5. 社会倡导：男同社区积极参与社会公益活动，倡导平等、尊重、包容的社会价值观，为消除同性恋歧视贡献力量。 男同社区的发展，离不开以下几方面的支持： 1. 政策支持：我国政府逐渐放宽了对同性恋者的限制，为男同社区的发展提供了政策保障。 2. 社会关注：随着社会观念的更新，越来越多的人开始关注同性恋者，为男同社区的发展提供了舆论支持。 3. 自我努力：男同社区成员积极投身社区建设，努力提高自身素质，为社区的发展贡献力量。 总之，男同社区是一个充满活力、温馨和谐的家园。在这个社区里，同性恋者可以找到归属感，实现自我认同，共同为构建一个平等、尊重、包容的社会贡献力量。让我们携手共进，为男同社区的美好未来而努力！

《731》终于上映了。关于这部电影的上映、撤档的讨论，已经来来回回好几轮。期间说什么的都有，猜什么的也都是。总而言之，大众对于这部电影有着绝对不一般的期待与好奇。如今《731》终于拉下它神秘的面纱与我们见面。而且上映第一天票房就突破 3 亿，预测总票房将超过 15 亿。鱼叔是第一时间走进影院。鉴于网上很多没看过就评价的信息，先晒个票根。不知道为什么，我买的票上还写着「党课」二字。可能赶上了什么社区活动，现场几乎坐满，中途还有人拍照。但放映的内容是没有差别的。总之我看完之后，心情很是复杂。想了又想，还是决定今天和大家好好说一说我的感受。《731》毋庸置疑，这部电影之所以会备受关注，是因为题材。故事取材自一段惨绝人寰的历史。1945 年，抗战还未结束。驻扎在哈尔滨的一支编号为 731 的侵华日军，以「给水防疫」的名义，秘密进行着细菌战研究。领导的日本军官，名为石井四郎。实际上，早在 1932 年 7 月，日军就已经在黑龙江省的五常县背荫河镇秘密设立了细菌试验场，称为「中马城」。对外同样是以「防疫研究室」作为掩盖。731 以「土匪」的名义大肆抓捕中国、蒙古、朝鲜、俄罗斯的平民与战俘进行各种惨无人道的活体实验。超过 3000 人惨死在这场实验中。之后，731 成功研究出细菌炸弹，并对中国平民发动毫无人性的细菌战。在日本投降前夕，石井四郎等人为了逃避罪责，命令部署杀死所有 731 部队在押人员，炸毁研究设备和设施，销毁罪证，将大量资料带回日本。而石井四郎自己则策划了一场假死，逃脱过一切问责。更令人气愤的是，战争结束后，美国以豁免 731 部队战犯战争责任为条件，换取了 731 部队进行人体试验、细菌实验、细菌战、毒气实验等方面的数据。甚至还为此支付了 25 万美元。731 部队所作所为几乎全部被掩盖。正常人面对 731 部队的所作所为，除了痛恨，没有一丝其他的余地。时至今日，731 的罪行依旧尚未被全部披露，相关的影视作品更是寥寥无几。尤其是在华语范围内，最知名的还是那部香港电影《黑太阳 731》。正因如此，《731》这部准备了十年，搜集了大量真实史料的电影，在反法西斯战争胜利 80 周年的关键时间节点上出现，必然备受关注。从网传要定档，到悄无声息，后来传出「全球预映」却又撤档，再到现在正式上映，整个过程可以说几经波折。此前，网络上曾出现一种说法。认为本片因为尺度过大、画面过于血腥，导致审核阶段出了问题。但真实情况如何，并未有官方说法。无论如何，尺度都成了本片的一大热议话题。《731》定档后，海报上就写上了「未满 18 周岁请谨慎选择观看」的提示。预告中，就可以看到不少血腥暴力的画面。成片中，像是冻伤实验、毒气实验、活体解剖等极端折磨都有直观展示。虽说总共加起来也没多久，但尺度也不算小了。当然，也有人觉得本片的血腥镜头远远不够，比起现实日军的所作所为不足万分之一。不过，电影毕竟是一种演绎，没必要完全复刻现实的残酷。而且这类重大历史题材，如果过于强调尺度，则会造成猎奇感过重，掩盖真正的内核。所以在我看来，尺度并不是这部电影应该讨论的核心问题。故事、情感、主题，这些才是。故事主线其实非常简单。一个投机取巧、油嘴滑舌的中年男人王永章，因为报纸上读了「抗日英雄王子阳」的报道，想要借着这个名号赚一把活命钱，结果被抓进了 731。他凭借着小聪明和一点点语言天赋，逐渐混成了日军杂务工。每天负责送餐、清洁、翻译，也成为了其他人口中的「汉奸」。但就是在这个做「汉奸」的过程中，王永章看清了日军虚伪的谎言，发现了这里的真相。最终，他决定借着自己「汉奸」的身份带领大家逃出去。作为一部取材于真实历史的故事片，保证真实感是首要前提。这种真实感不仅体现在对历史细节的还原，更重要的是情节逻辑和人物情感上的真实。本片邀请的历史顾问，是 731 部队罪证陈列馆馆长，金成民。他曾在首映式上说：电影的画面声音都是有出处的，不是虚构更不是谎言。电影的导演赵林山也曾在一次采访中说过，自己的目标就是用电影化的手段将这些证据电影化，让真实抵达最真实的地方。可当我们聚焦电影本身时，它的表达与预期中的质量发生了错位。因为它的叙事，并没有采用很写实的拍法。而是在故事线中间加入了很多抽象的表现手法，以及符号化的象征元素。例如，在王永章想象出逃成功时，一个孩子飞在空中的场景。一个被抓来的女护士为人消毒时，被点燃的硫磺像烟花一样在空中炸开。一些打扮成日本娃娃样的女孩子在一个药房里，乘坐着秋千一样的东西上下飞着大喊各种药材。以及，片中突然出现的「花魁道中」场景。这些片段看起来似乎很美，很浪漫化，但并没有对故事的推进或情感的渲染起到多大作用。而且，有点用的太多了。导致故事被打散成无数个片段，观感有一些支离破碎。人物的刻画也不够生动、丰满。不难看出导演有意想从平民角度来审视日军反人类的暴行。731 部队中关押的人没有姓名，只有编号，他们被称为「马路大」，也就是木材的意思。所以，他们会执着于自己的姓名。比如，王志文饰演的杜存山就是这样的存在。他是最早一批进入 731 的人，养着一只神秘的耗子，总是说一些神秘的话。我一直在期待他身上能够出现什么更有深度的故事。但没想到，他就这么始终作为谜语人，最后高喊着自己的名字下线了。如此，人物的塑造过于神秘，细节过于简化，这就导致人物的陨灭也难以打动人。同样是通过普通人被抹杀来揭露日本军的残酷，《南京照相馆》就明显做得更好。影片中有一段，将一张张南京市民的生活照和被屠杀的画面交错对比。每个人物虽然只有几秒钟的镜头，却让我们真真切切感受到那种生命细节传递出的真实感。而之后他们遭受的暴力、屠杀，也更能够给我们巨大的情感冲击。反观《731》就十分缺乏这种对人物的细节支撑。情节上的不完整，人物的平面，导致了电影表达上的羸弱。「真实」二字，更没有说服力。另外，电影的主题落点也有一点割裂。既想揭露 731 部队惨无人道的罪行，又想反思战争对日本士兵的扭曲。但是，并没有将两者结合处理得很好。尤其是后者，感觉像是临时凑上去的想法，并没有呈现出很完整的反思逻辑，反而让故事走向变得有些尴尬。片中有两个日方角色让人看得摸不着头脑。一个是少年日本兵。不知究竟出于什么原因，他救下了一个要被送去做实验的小男孩。后来这个日本兵被王永章杀死。导演在这里特意用了一个慢镜头，展现之前小男孩变戏法的三颗红球，缓缓从他口袋中滚出。好像在表达这个日本兵死得很遗憾，让人同情。但前面铺垫实在不足，只让人感到突兀。另一个是被养大成日本军官的中国女孩。她面目凶狠，行事残忍无度。却会在半夜，偷偷跑进监狱依偎着一个孕妇的肚子睡觉。且不说，日本军队存在女军官是否真实，就说人物塑造也让人感到莫名其妙。看得出创作者想要探讨战争之下众人皆苦难的可能性。但这样的情节安排过于生硬，缺乏前后联系，让人感到很刻意。关于对 731 日本兵的批判与反思，日本那边 8 年前曾制作过一部纪录片《731 部队的真相：精英「医者」与人体试验》。这部纪录片号称是日本第一次公开揭秘 731 部队，总长只有 50 分钟左右。接受采访的人，被探究的人，以及录音资料中被审问的人，都是 731 中的一员。有的人，在战后一直感到悔恨。像是当年一个 14 岁加入 731 部队的少年兵。已经年迈的他，面对镜头袒露自己的心境：那年头，不这么做到头来会死的是我们自己。所以根本说不出口，不敢说自己觉得他们很可怜，看着也不能说。在那种环境下，敢这么说就会被当成非国民。他还红着眼睛说：哎这就是战争啊。千万不能发动战争。每次想到这件事，我总会一个人流眼泪。有的，则始终不认为自己做错了什么。一个主导冻伤研究的京都大学医学教授，就曾在日记中写道：他所做的一切都是为了保护日本军人免受冻伤的威胁，是自豪与骄傲的。还有的，则难以原谅自己，早早了断。一个细菌实验的负责人，在审判的录音中，可以听到他对自己所做之事的悔过。在服役结束后，回国前，他就选择了自杀。纪录片没有一个血腥的场景，选择以参与人体试验的医生作为切口。对他们所做实验进行抽丝剥茧的复原。在揭露这惨无人道的罪行的同时，试图探寻一个问题：究竟是什么促使当时的日本突破人性的底线？为什么日本各个高校要不断输送专家、高才生去 731？归根结底是一个词儿叫舆论。狂热的军国主义，铺天盖地的虚假宣传，刺激着这些人踏上去屠杀的道路。这个裹挟在漫天惨叫与鲜血里的真相，凛冽又残忍。纪录片中有这么一句话：科学家是让战争变得更加残酷的人。在沉重惨痛的历史之中，有大批的人和故事，需要被看见。看到加害者的故事，让我们反思与批判人性。看到受害者的故事，让我们痛惜、纪念、铭记。如果一部电影两者兼顾，固然很好，像《紫日》像《鬼子来了》。若只讲好受害者的故事，也很足够。可惜，《731》似乎两边都没有讲得很完整。片中，一个又一个受难者高喊着自己的名字，画面上也打出了——你若记得，我便活过。有些可惜，这部电影的质量好像又将这些人打回一个又一个数字。没有人物的鲜活细节，只剩下空洞的形象与口号。而这又不得不让人回想起上映前的那些事儿。尤其像是一些「神秘学」的传闻，还有演员们穿着 731 防护服宣传。也许从这一刻开始，这部电影走的路就出现一丝偏差。对于历史与真相，我们要正视，要铭记。对于罪证与罪人，我们不能原谅。而对于电影，我们需要更多的分量。全文完。