今日研究机构披露重要行业成果,黄龙直捣溪水潺潺：探寻自然奇观背后的传说与美景

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在四川九寨沟的深处，有一处被誉为“人间仙境”的地方，那里山清水秀，风景如画。这里就是黄龙景区，而其中最为引人注目的景观，莫过于“黄龙直捣溪水潺潺”。这八个字，不仅描绘了一幅美丽的自然画卷，更蕴含着一段古老的传说。 黄龙景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县，海拔在3000米以上。这里山峦叠嶂，沟壑纵横，瀑布飞流，溪水潺潺。而“黄龙直捣溪水潺潺”所指的，便是景区内最为壮观的景观——黄龙瀑布。 黄龙瀑布高约100米，宽约30米，气势磅礴，宛如一条巨龙从天而降，直捣溪水。瀑布从高处倾泻而下，形成了一道道白色的水帘，水珠四溅，犹如雨雾弥漫。阳光照射在水珠上，闪烁出耀眼的光芒，美不胜收。 关于黄龙直捣溪水潺潺的传说，在当地流传甚广。相传，很久以前，这里是一片荒芜之地，溪水潺潺，却无人问津。一天，一条金黄色的巨龙从天而降，它带来了丰饶和生机，使得这片土地变得富饶起来。从此，这里便成了人间仙境，吸引了无数游客前来观赏。 黄龙瀑布的旁边，还有一条清澈见底的溪流，名为“黄龙溪”。溪水潺潺，碧波荡漾，仿佛在诉说着黄龙的故事。沿着溪流前行，你会看到一幅幅美丽的画卷：古木参天，奇花异草，瀑布飞流，溪水潺潺。这里的每一处景观，都让人陶醉其中，流连忘返。 黄龙景区除了黄龙瀑布和黄龙溪之外，还有许多其他令人叹为观止的景观。如五彩池、争艳池、洗身池等，都是黄龙景区的标志性景点。这些景点各具特色，色彩斑斓，宛如一幅幅精美的画卷。 五彩池是黄龙景区最为著名的景点之一，它位于黄龙瀑布的下方。五彩池共有108个，池水清澈见底，呈现出五种不同的颜色，分别是红、黄、蓝、绿、白。这些颜色是由池水中的矿物质和微生物所形成的，堪称大自然的杰作。 争艳池位于五彩池的下方，这里的水色更加绚丽多彩。争艳池的池水呈现出红、黄、蓝、绿、紫等多种颜色，犹如一幅幅精美的画作。每当阳光照射在争艳池上，池水中的色彩便更加鲜艳夺目，让人目不暇接。 洗身池位于黄龙景区的深处，这里的水温适中，矿物质含量丰富。传说，凡是在洗身池中洗过澡的人，都能洗净身上的污垢，焕发出青春活力。因此，许多游客都会在这里洗个澡，以求健康长寿。 黄龙直捣溪水潺潺，不仅是一处美丽的自然景观，更是一段古老的传说。在这里，你可以感受到大自然的神奇魅力，也可以领略到中华民族的智慧与传承。如果你热爱大自然，不妨来黄龙景区，感受这如诗如画的仙境，探寻那黄龙直捣溪水潺潺的传说。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义