本月行业协会传达重大通报,TPU色母与DP6色母的区别及应用分析

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本周数据平台今日官方渠道公布最新动态:近日相关部门传递新动态,TPU色母与DP6色母的区别及应用分析

在塑料制品的生产过程中，色母是不可或缺的添加剂，它不仅可以赋予产品鲜艳的色彩，还能提高产品的外观质量和使用寿命。在众多色母材料中，TPU色母和DP6色母因其优异的性能和广泛的应用而备受关注。那么，TPU色母与DP6色母究竟有何区别？本文将为您详细解析。 一、TPU色母 TPU色母，即热塑性聚氨酯色母，是一种具有优异的耐磨性、耐候性、耐化学性和柔软性的色母材料。它主要由TPU树脂、颜料、分散剂、稳定剂等组成。 1. 特点 （1）耐磨性：TPU色母具有优异的耐磨性，适用于生产耐磨性要求较高的塑料制品。 （2）耐候性：TPU色母具有良好的耐候性，适用于户外用品、汽车配件等产品的生产。 （3）耐化学性：TPU色母对多种化学物质具有较好的抵抗能力，适用于生产耐腐蚀性要求较高的塑料制品。 （4）柔软性：TPU色母具有良好的柔软性，适用于生产软质制品。 2. 应用 TPU色母广泛应用于汽车配件、户外用品、电子电器、玩具、医疗器械等行业。 二、DP6色母 DP6色母，即聚丙烯色母，是一种以聚丙烯为基础材料，添加颜料、分散剂、稳定剂等制成的色母材料。 1. 特点 （1）耐热性：DP6色母具有良好的耐热性，适用于生产高温环境下的塑料制品。 （2）耐化学性：DP6色母对多种化学物质具有较好的抵抗能力，适用于生产耐腐蚀性要求较高的塑料制品。 （3）透明性：DP6色母具有良好的透明性，适用于生产透明塑料制品。 2. 应用 DP6色母广泛应用于日用品、家电、汽车内饰、包装材料等行业。 三、TPU色母与DP6色母的区别 1. 原材料不同：TPU色母以TPU树脂为基础材料，而DP6色母以聚丙烯为基础材料。 2. 性能不同：TPU色母具有优异的耐磨性、耐候性、耐化学性和柔软性，而DP6色母具有优异的耐热性、耐化学性和透明性。 3. 应用领域不同：TPU色母适用于耐磨性、耐候性、耐化学性和柔软性要求较高的塑料制品，而DP6色母适用于耐热性、耐化学性和透明性要求较高的塑料制品。 总结 TPU色母与DP6色母在原材料、性能和应用领域上存在一定的差异。在选择色母材料时，应根据塑料制品的具体需求进行合理选择。同时，随着塑料行业的发展，新型色母材料不断涌现，为塑料制品的生产提供了更多选择。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）