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近日调查组公开关键证据本:本月官方发布重大行业通报,《式神少女:传统与现代的奇妙融合》
在古老的东方神话中,式神是一种神秘的存在,它们是守护者,也是力量的象征。而在这个现代与过去交织的时代,一位式神少女的出现,将传统与现代奇妙地融合在一起,成为了人们心中的传奇。 这位式神少女名叫“樱”,她拥有着美丽的外貌和强大的力量。她的眼睛如同夜空中最亮的星辰,闪烁着神秘的光芒。樱的头发如瀑布般垂至腰间,黑色的发丝中夹杂着几缕银丝,仿佛是古老传说中仙女的发饰。她的衣裳,是一件由丝质材料制成的和服,上面绣满了精美的樱花图案,既展现了日本传统服饰的韵味,又透露出一种独特的现代时尚感。 樱的故事,始于一个普通的夜晚。当时,她正在森林中巡逻,守护着这片土地的安宁。突然,一道闪电划破夜空,紧接着,一声震耳欲聋的雷鸣响起。在这突如其来的变故中,樱失去了意识,被一股神秘的力量带到了一个未知的世界。 在这个世界里,樱遇到了各种奇特的生物,其中最让她印象深刻的是一位名叫“风”的式神。风拥有着无与伦比的速度,他的身姿犹如一道闪电,瞬间穿梭于天地之间。风告诉樱,这个世界正面临着一场前所未有的危机,邪恶势力企图侵占这片土地,而樱作为式神少女,肩负着拯救世界的重任。 在风的指引下,樱开始了她的冒险之旅。她游历了古老的庙宇,学习了神秘的法术;她穿越了险峻的山脉,战胜了凶猛的妖兽。在这个过程中,樱逐渐成长为一个勇敢、智慧、善良的少女。她用自己的力量,守护着这片土地的和平,成为了人们心中的英雄。 然而,樱并没有忘记自己的根。她始终保持着对传统文化的热爱,将日本的传统艺术、服饰、美食等元素融入到了自己的生活中。在她的身上,人们看到了传统与现代的完美结合。她不仅是一位强大的式神,更是一位传播传统文化的使者。 在樱的带领下,越来越多的人开始关注和了解日本传统文化。他们被樱的故事所感动,被她的精神所鼓舞。樱用自己的行动,证明了传统与现代并非水火不容,而是可以相互融合、共同发展的。 如今,樱已经成为了一个传奇人物。她的故事被传颂在民间,激励着一代又一代的年轻人。而她所代表的式神少女形象,也成为了日本文化的一个重要符号。 总之,式神少女樱的出现,是传统与现代的奇妙融合。她用自己的力量和智慧,守护着世界和平,传播着日本传统文化。在这个多元化的时代,她成为了人们心中永恒的传奇。
文 | 互联网怪盗团两个星期前,我去了北戴河的阿那亚——说来惭愧,那还是我第一次去。酒店价格很贵,而且很难订到,整个社区的人特别多。虽然不是周末,海边还是人山人海,字面意义的 " 下饺子 "。所有看得到海景的餐厅、酒吧、咖啡馆都被占满了,晚上吃饭到处要排队,不管你吃的是社区食堂还是 " 主理人小酒馆 "。我在微信上对一位好友吐槽:" 谁说大家没钱了的?有钱又不用上班的人还真多,仿佛都跑阿那亚来了。"对方回答:" 喔,这不是放暑假吗?等暑假结束你再看看?"作为一位学生家长,这位朋友耐心地告诉我:大部分家长会把年假集中到暑假期间去休,哪怕实在没有年假,也会让孩子的爷爷奶奶带娃出去玩,又或者是让全职妈妈(注:现在已经比较罕见了)带出去玩。等到暑假结束,这些亲子游消费者就会暂时消失,直到寒假或下一个暑假归来。当然了,不止是阿那亚,所有离大城市比较近而且对体力消耗不太高的地方,都会挤满了亲子游消费者。确实如此。上个月我在张家口的崇礼,翠云山是一个亲子游小镇,太舞是一个亲子游小镇,富龙是一个亲子游小镇,云顶是一个亲子游小镇,崇礼阿那亚也是一个亲子游小镇 …… 到处都少不了儿童水上乐园、观光小火车、ATV 小赛车。所有的酒店和民俗都挤满了拖家带口的游客,我一个人显得十分不合时宜。要在这种地方找到适合成年人的娱乐活动,几乎不可能:马场是给小朋友准备的,仅提供拍照慢走的骑行活动;水上乐园是给小朋友准备的,毫不惊险刺激;ATV 也是给小朋友准备的,坡度十分平缓,不需要什么驾驶技术。餐饮街上没什么像样的酒吧,就算有也不开门,因为众所周知,亲子游顾客不太会光临酒吧。翠云山小镇每天晚上有人表演二人转,我认真听完了,确认是全年龄向的内容。根据我多年来沉迷休假的经验,中国境内只有一种度假酒店:亲子度假酒店。如果有室外泳池或屋顶泳池,那一定会是儿童泳圈、水枪和小黄鸭的天下。如果酒店组织活动,不管免费还是付费,绝大部分都会是亲子活动或儿童单独的活动。大型度假村附近一定会有几个适合亲子游的地方,例如儿童乐园或游乐场。假设某个季节小朋友来的太少,酒店运营方宁可关闭部分消费场所,也不愿只接待成年人——这就是我去年经常遭遇的命运。我好奇地询问一位有两个娃的朋友:" 带娃出去玩的时候,娃在儿童乐园玩,你们自己玩什么?"对方困惑地望着我:" 什么?我们自己?"我说:" 呃,比如说,你们去哪儿寻找更适合大人的游乐项目或观光场所?"对方摇头:" 想多了,我们自己根本不需要玩。"他说的是实话,这也暴露了我从未有过孩子、完全不接地气的事实。我的朋友当中,约有半数已经为人父母,其中很多还不止一次。他们中的大部分人,反复地告诉我:自己的消费和娱乐活动完全围绕孩子进行,无论孩子是三岁、七岁还是十二岁。哪怕孩子在住校,而他们自己有年假,他们也不会想着自己出去玩,首先是浪费钱,其次是没有这样的意识。情况似乎很明显:中国普通人不是没有消费能力,但绝大部分消费意愿集中在孩子身上。旅游度假只是一方面,在其他大宗消费乃至小宗消费上,其实也差不多。即使有些家长确实希望把钱花在自己身上,对外也得做出一副 " 我自己不舍得花钱 " 的姿态。在 90 年以前出生的家长身上,这种心态尤其常见;在年轻人身上似乎好一点,不过我也没有很多具体案例。过几天就要开学了。我的一位家有小学生的朋友,在微信群里哀嚎:" 开学交费,交得真猛!各位,结婚生孩子请慎重!"一位没结过婚的朋友弱弱地问:" 不是义务教育吗?能交多少钱?"第一位朋友无奈地说:" 您不妨自己生一个,等他上小学的年龄,自己体验一下。"第二位朋友说:" 别别别,我看你的样子就看够了。"有趣的是,上述第一位朋友,其实是我认识的极少数 " 有了孩子还重视个人娱乐 " 的人之一,曾经多次只携带夫人或者独自一人出去旅游。不过,我觉得他能如此潇洒的原因,是家境殷实,而且是北京人,毫无后顾之忧;另外他长期从事互联网行业,思想总归开放一些。他曾多次在群里说:" 如果不结婚不生孩子的话,一个人,不论男人还是女人,其实过得挺滋润的。"我们反问他:" 那你怎么十几年前就结婚生孩子了呢?"接下来的场景在《孟子》里有记载:" 王顾左右而言他。"我由此产生了一个严肃的疑问:少子化究竟会对消费产生什么影响?从反面讲,既然大部分人早就习惯了只在孩子身上花钱,那孩子变少本身岂不是一个重大消费利空吗?从正面讲,很多人是因为孩子才不敢花钱,那孩子变少岂不反而构成了一个重大消费利好?不知道有没有经济学家认真研究过这个课题?话说回来,最近几年我生娃的朋友普遍胖了很多(有男有女)。其中不止一个表示:" 生娃了压力山大,暴饮暴食,胖了不少。" 这就是所谓的压力性肥胖,我之前也有过,后来是通过把自己饿到半死的方式解决的。每当我自己的小群里有人现身说法,就会引发一阵恐惧情绪,已婚未育的吓得睡不着觉,未婚的吓得不敢相亲。不过也有乐观的。我的一位前同事(后来通过英伟达赚了不少钱)每次都豪迈地表示:" 一切恐惧都源于金钱不足!回头我一定要搞出 12 个娃,每人都有家业,有专属保姆和保镖,到了学校也没人敢欺负。大家一定要勇于赚钱、勇于生娃,把自己的优质基因传承下去,族谱单开一页。"我疑惑地问:" 那你怎么到现在还一个娃都没有呢?"对方回答:" 废话,那当然是因为我还没赚到足够多的钱啊!"我苦笑道:" 所以你就贩卖盲目乐观主义情绪?"对方爽朗地大笑:" 总比贩卖焦虑好。诸位,日哭到夜,夜哭到明,能哭出个解决方案不?"我说:" 我就算有那么多钱,我也不生 12 个,免得他们多年以后打出狗脑子。"对方以一贯的革命乐观主义精神表示:" 那跟你有啥关系?他们打他们的,你又不参与。"我不禁又想起了十多年前,北京青年戏剧节上,看过的一个 " 都市情感题材话剧 "。在话剧结尾,女主角面朝观众,声情并茂地说:" 你们知道吗,对于女人来说,最重要的不是事业,不是金钱,甚至不是感情,而是孩子!没有孩子,女人的生活就毫无意义!"倘若今天有人敢在舞台上,不,敢在任何场合说这番话,肯定会被砸烂三次:第一次是被拳师,第二次是被广大父母,第三次是被广大吃瓜群众。当然,这种台词讲给我的父辈听,他们肯定很愉悦,因为他们至今觉得年轻人不生孩子都是自己作的,都是为了腾出更多时间玩游戏——他们是认真的。