稍早前相关部门公布新政策,非洲文化与性观念的探讨：尊重与理解的必要性

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本周数据平台本月官方渠道公布权威通报:今日官方发布重大行业通报,非洲文化与性观念的探讨：尊重与理解的必要性

非洲，这片古老而神秘的大陆，拥有着丰富的文化传统和独特的性观念。在全球化日益深入的今天，了解和尊重非洲的性文化，对于促进不同文化间的交流与理解具有重要意义。本文将围绕“非洲人与性动交CCOO”这一关键词，对非洲的性观念进行简要探讨。 首先，我们需要明确“CCOO”的含义。在非洲文化中，“CCOO”通常指的是性行为。然而，与西方文化中性行为的开放和直接相比，非洲的性观念往往更为保守和含蓄。这主要是由于非洲文化深受宗教、传统和道德观念的影响。 在非洲，许多部族都有自己独特的性观念和习俗。例如，一些部族认为，性行为是神圣的，与宗教信仰紧密相连。在这些部族中，性行为往往被视为一种宗教仪式，需要遵循一定的规范和禁忌。此外，非洲的许多部族还存在着“一夫多妻”的现象，这在一定程度上反映了非洲人对性观念的宽容态度。 然而，非洲的性观念并非完全开放。在一些地区，性行为仍然被视为禁忌，尤其是婚前性行为。这种观念在很大程度上源于非洲人对传统道德的尊重。在非洲，许多部族都强调家族和社区的和谐，认为婚前性行为会破坏这种和谐。因此，非洲人在性观念上往往保持着一种谨慎和保守的态度。 在非洲，性教育也是一个值得关注的问题。由于传统观念的影响，许多非洲人对性知识了解甚少，导致性传播疾病的传播和生育健康问题。为了改善这一状况，非洲各国政府和社会组织纷纷开展性教育项目，以提高人们的性健康意识。 然而，在推广性教育的过程中，我们也应尊重非洲的性文化。例如，在非洲一些地区，同性恋仍然被视为禁忌。在这种情况下，我们应避免对当地性文化进行简单否定，而是要尊重他们的传统观念，并在此基础上进行适当的引导和帮助。 总之，非洲人与性动交CCOO这一关键词，揭示了非洲独特的性观念。在全球化背景下，了解和尊重非洲的性文化，有助于促进不同文化间的交流与理解。以下是一些建议： 1. 尊重非洲的性文化，避免对当地性观念进行简单否定。 2. 加强性教育，提高非洲人的性健康意识。 3. 在推广性教育的过程中，注重结合非洲的实际情况，避免生搬硬套。 4. 鼓励非洲各国政府和社会组织加强合作，共同应对性传播疾病等挑战。 总之，非洲的性观念是一个复杂而多元的话题。在全球化时代，我们需要以开放的心态去了解和尊重非洲的性文化，共同促进人类社会的和谐发展。

近日，社交平台兴起奶茶 " 窜稀营销 "，相关话题登上热搜。相关视频显示，博主买奶茶，店员附赠一大摞纸巾。博主介绍该饮品并饮用后，画面切至其手持纸巾快步走向卫生间。多个品牌的奶茶产品均有相关视频、图文在社交媒体平台发布，其中包括茶颜悦色 " 加 0.99 元得一份益生菌 "、古茗果蔬系列、COCO 火龙果酸牛奶、奈雪酸奶昔、blueglass 等。这些奶茶因其 " 通畅 " 的效果被网友戏称为 " 新型泻药 "。有网友在点评软件晒出就诊记录，称自己喝完某品牌酸奶后呕心目眩、浑身无力，持续腹泻、呕吐，去医院检查出急性肠胃炎。有不少网友质疑这些品牌宣传导向不良，认为这更像是食物不干净的表现。但也有网友认为，下单时页面已有相关产品提示，无可厚非。那么，博主用 " 窜稀 " 描述产品效果，是否违法？是否属于 " 低俗营销 " 或 " 恶意炒作 "？消费者饮后不适，能否依法索赔？社交平台对 " 窜稀营销 "，是否有审核义务？一起来看《法治日报》律师专家库成员、北京德和衡律师事务所高级合伙人、管理主任吴学联律师的专业解读！1、博主在社交平台使用 " 窜稀 " 等俚语描述产品效果，是否违反法律规定？将 " 腹泻 " 作为营销卖点是否违反公序良俗？是否可能被认定为 " 低俗营销 " 或 " 恶意炒作 "？吴学联：博主在社交平台使用 " 窜稀 " 等俚语描述产品效果的行为，虽然目前我国法律并未对这类具体网络用语作出直接禁止性规定，但存在明显的法律风险。根据广告法第三条规定，广告应当符合社会主义精神文明建设的要求，第九条明确禁止广告含有妨碍社会公共秩序或者违背社会良好风尚的内容。博主使用 " 窜稀 " 等俚语进行营销的行为，实质上是将健康问题娱乐化，消解了食品安全的严肃性，违反了广告法关于广告应当 " 符合社会主义精神文明建设的要求 " 的规定。将 " 腹泻 " 作为卖点可能触犯民法典第八条关于 " 民事主体从事民事活动不得违背公序良俗 " 的原则。若 " 腹泻 " 被包装为 " 时尚潮流 "，可能被认定 " 违背社会主流价值观 "，进而违反广告法第三条关于 " 广告应当符合社会主义精神文明建设要求 " 的规定。根据广告法第九条，广告不得 " 妨碍社会公共秩序或者违背社会良好风尚 "。" 窜稀 " 作为描述腹泻的俚语，可能因内容粗鄙、与排泄相关，被认定为违背公序良俗。2、若商家未在饮品明确标注 " 脾胃虚弱人群慎用 " 等警示信息，是否侵犯了消费者的知情权？若消费者饮用后身体不适，能否要求商家赔偿损失？吴学联：根据消费者权益保护法第八条规定，消费者享有知悉其购买、使用的商品或接受的服务的真实情况的权利。若商家未在饮品明确标注 " 脾胃虚弱人群慎用 " 等警示信息，影响消费者购买决策，可能侵犯消费者的知情权。消费者因饮用后身体不适，根据消费者权益保护法第十一条规定，消费者因购买、使用商品或者接受服务受到人身、财产损害的，享有依法获得赔偿的权利。若商家故意隐瞒或虚假陈述相关信息，还可能构成欺诈，根据消费者权益保护法第五十五条规定，经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的三倍。3、社交平台对商家发布的 " 窜稀营销 " 内容是否负有审核义务？若平台未及时处理违规内容，是否需承担连带责任？吴学联：根据电子商务法第二十七条、第三十八条，平台应对商家身份、地址、行政许可等信息进行核验、登记，并对关系消费者生命健康的商品或服务尽到更高的审核义务。若商家利用 " 窜稀 " 等效果宣传食品，平台需审查其宣传内容是否符合食品安全法第七十三条关于 " 食品广告的内容不得涉及疾病预防、治疗功能 " 的规定。根据《网络信息内容生态治理规定》第十条规定，平台应建立违法信息处置机制，对 " 宣扬恐怖、暴力、低俗 " 等内容立即采取删除、屏蔽等措施。" 窜稀营销 " 若包含恶心画面或低俗用语，平台需主动监测并处置。若平台未及时处理违规内容，可能需承担连带责任，电子商务法第三十八条规定，电子商务平台经营者知道或者应当知道平台内经营者销售的商品或者提供的服务不符合保障人身、财产安全的要求，或者有其他侵害消费者合法权益行为，未采取必要措施的，依法与该平台内经营者承担连带责任。目前的多数社交平台除社交属性之外，同时具有电子商务平台经营者的属性，如果出现平台内经营者侵害消费者权益的行为，平台经营者应承担连带责任。