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,20250923 06:44:32 林淑娟 856

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在我国广袤的土地上,每个时代都有其独特的印记。而“风骚妹妹”这一词汇,正是上世纪八九十年代青春的象征,它承载着那个时代的风采,也成为了无数人心中的美好回忆。 风骚妹妹,顾名思义,是指那些年轻、时尚、充满活力的女孩。在那个物资匮乏、信息闭塞的年代,她们以独特的魅力,成为了街头巷尾的话题焦点。她们的一举一动,都充满了青春的气息,让人忍不住为之倾倒。 在那个年代,风骚妹妹们有着自己独特的时尚品味。她们穿着喇叭裤、高跟鞋,头戴彩色发卡,脸上涂抹着鲜艳的口红,展现出了无与伦比的青春活力。她们热爱流行音乐,哼唱着邓丽君、蔡琴的歌曲,用歌声表达对美好生活的向往。 风骚妹妹们不仅外表靓丽,内心也十分丰富。她们敢于追求自己的梦想,勇敢地面对生活的挑战。在那个男尊女卑的时代,她们敢于打破传统束缚,追求自己的爱情和事业。她们用自己的努力,赢得了社会的尊重和认可。 风骚妹妹们还是一群充满正义感的女孩。她们关心国家大事,关注民生疾苦,积极参与社会公益活动。她们用自己的实际行动,传递着正能量,为社会发展贡献着自己的力量。 然而,风骚妹妹们并非完美无缺。在那个时代,她们也面临着诸多困境。由于受限于当时的物质条件,她们的生活并不富裕,有时甚至需要为生计而发愁。但她们从不向命运低头,而是勇敢地面对生活的种种挑战。 如今,风骚妹妹们已经长大成人,她们中的许多人成为了各行各业的佼佼者。她们用自己的才华和努力,为社会创造了价值,也为自己的青春岁月画上了圆满的句号。 回顾那段充满激情的岁月,我们不禁为风骚妹妹们点赞。她们是那个时代的骄傲,也是无数人心中的偶像。她们用自己的青春,谱写了一曲曲动人的乐章,成为了永恒的记忆。 在这个飞速发展的时代,风骚妹妹们依然保持着那份独特的风采。她们在各自的领域里发光发热,用自己的实际行动,诠释着青春的力量。她们是时代的见证者,也是时代的创造者。 让我们铭记风骚妹妹们那段美好的青春岁月,向她们致敬。愿她们在未来的日子里,继续绽放光彩,为我国的发展贡献自己的力量。同时,也希望我们每个人都能珍惜自己的青春,勇敢地追求梦想,成为那个时代的风骚妹妹。

在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)
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