本周行业报告披露重要进展,好色之心，人皆有之——探寻人类对美的追求

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自古以来，人类对美的追求就从未停止过。而在这其中，“好色”一词，更是贯穿了人类历史的长河。好色，即对美的热爱和追求，是人类共有的天性。那么，究竟什么是好色？好色之心，又为何如此普遍？ 首先，我们要明确，好色并非单纯的淫欲，而是一种对美的欣赏和向往。在自然界中，色彩斑斓的鲜花、翩翩起舞的蝴蝶、婀娜多姿的风景，都让人心生喜爱。这种喜爱，源于人类对美的本能追求，是我们认识世界、感受生活的一种方式。 在我国古代，好色之心更是被文人墨客赞颂为一种高尚的情操。唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”这里的“好色”，指的是唐玄宗对杨贵妃的宠爱，这种宠爱源于对杨贵妃美貌的欣赏，而非淫欲。同样，宋代词人柳永在《雨霖铃》中写道：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这里的“好色”，则是对爱情美的向往。 好色之心，源于人类对美的追求，而这种追求又与人类的审美观念息息相关。审美观念是人们对美的认识、评价和欣赏的一种心理活动。在不同的历史时期、不同的文化背景下，人们的审美观念各不相同。但无论如何，好色之心始终是人类共有的。 在现代社会，随着科技的发展，人们对美的追求愈发多样化。电影、音乐、绘画、摄影等艺术形式，都为人们提供了欣赏美的途径。而好色之心，也在这其中得到了充分的体现。例如，电影《泰坦尼克号》中，杰克和露丝的爱情故事，让人们为他们的爱情所动容；音乐《月亮代表我的心》，则唤起了人们对美好爱情的向往。 然而，好色之心并非没有负面影响。当人们过分追求物质上的美，忽视精神层面的追求时，就可能陷入欲望的泥潭，无法自拔。在这种情况下，好色之心就变成了贪婪、自私的代名词。因此，我们要在追求美的过程中，保持一颗平常心，既要欣赏物质之美，也要关注精神之美。 总之，好色之心，人皆有之。它是人类对美的追求，是人类共有的天性。在欣赏美的过程中，我们要学会把握尺度，既要追求物质之美，也要关注精神之美。只有这样，我们才能在好色之心的引领下，走向更加美好的未来。

西贝事件留下了受网友嘲弄的长尾效应。有关西贝的疑似 " 公关文 " 都被网友们挑出来，统一归纳为 " 西贝文学 "。仔细琢磨，确实漏洞百出，甚至滑稽可笑。不过老胡相信，大多数人都清楚，预制菜是整个行业面临的问题，西贝能够在同类餐馆里把自己的规模发展得更大些，不会一无是处。但是，大家会继续嘲弄西贝一阵子，这是西贝针对罗永浩发牢骚灾难性公关后他们所要承受的代价。我觉得西贝正确的态度就是把这个关系搞清楚了，不要对网友的冷嘲热讽做抱怨，该澄清的澄清，但不要发生新的对呛。客观说，一个几万人的连锁餐饮企业，肯定能挑出不少毛病。如果再翻它的旧账，能抓它的小辫子就更多了。当网上形成对西贝的整体负面情绪时，甚至正面消息都容易被看出相反的漏洞。西贝目前处在这个阶段，他们如果能认自己栽的这个跟头，接受当前的 " 倒霉 "，这场公关灾难有可能就接近底部了。西贝打拼到今天不容易，西贝有几万名员工，每一名员工都是一个家庭的生计。这些不用西贝去说，公众的潜意识中不会丢掉这份认知。西贝需要做好自己的事情，近期尽量减少公关活动，慢慢地，公众对西贝的正常记忆和与对其他餐饮企业相同的那部分认知就会复活。所以西贝最重要的是把主业做好，针对公众的意见能调整的做最大调整，逐渐形成能被公众自然发现的新亮点。如果西贝做不到这些，它将会在舆论的漩涡中反复扑腾，越陷越深。