本月行业报告发布最新动态,探寻神秘日本神祇——御馔津的传说与信仰
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刚刚信息部门通报重大更新:今日国家机构披露行业新动向,探寻神秘日本神祇——御馔津的传说与信仰
在日本的神祇世界中,有许多令人敬畏的神明,而御馔津便是其中一位。她是一位神秘而强大的女神,与饮食文化紧密相连,深受日本人民的敬仰。今天,就让我们一同走进御馔津的世界,探寻她的传说与信仰。 御馔津,又称为“御食津”,是日本神道中的一位女神,主要掌管饮食文化。她的形象通常是一位美丽、端庄的女性,手持食具,象征着丰收与吉祥。据传说,御馔津原本是天照大神(日本神话中的最高神)的女儿,因不满天庭的冷漠与无情,而降临人间,成为了一位守护饮食的神祇。 在古代日本,人们将御馔津视为饮食文化的守护神,认为她能够赐予人们丰收、健康和幸福。因此,在日本的许多地方,都有供奉御馔津的庙宇和神社。每年,人们都会举行盛大的祭祀活动,以祈求御馔津的庇佑。 御馔津的祭祀活动丰富多彩,其中最具代表性的便是“御馔津祭”。在祭祀过程中,人们会准备丰盛的美食,如寿司、和果子、天妇罗等,以供神明享用。此外,还有舞狮、舞龙、民间艺术表演等节目,营造出喜庆、祥和的氛围。 在御馔津的信仰中,饮食文化占据了举足轻重的地位。日本人民相信,只有通过祭祀和感恩,才能得到御馔津的庇佑。因此,在日常饮食中,他们注重食物的摆放、烹饪方式和用餐礼仪,以此表达对神明的敬意。 值得一提的是,御馔津与日本著名的“八幡神”有着密切的关系。在神道信仰中,八幡神是守护国家、军队和武力的神祇,而御馔津则是八幡神的妻子。因此,在许多地方,人们会将御馔津与八幡神一同供奉,以祈求国家繁荣昌盛、人民安居乐业。 除了在日本国内,御馔津的信仰还传播到了海外。在东南亚、韩国等地区,也有许多日本移民将御馔津的信仰带到了当地,并建立了相应的神社。这些神社成为了海外日本人的精神家园,让他们在异国他乡感受到家乡的温暖。 如今,随着文化交流的日益深入,御馔津的信仰也在不断地传播和发展。越来越多的日本人开始关注和了解这位神秘的女神,她的传说和信仰成为了日本文化的重要组成部分。 总之,御馔津作为日本神道中的一位重要神祇,与饮食文化紧密相连,深受日本人民的敬仰。她的传说与信仰,不仅反映了日本人民的宗教观念,也体现了他们对美好生活的向往。在今后的日子里,相信御馔津的信仰将会继续传承下去,成为日本文化的一颗璀璨明珠。
2025 年 9 月 25 日," 欧拉 5 自然美学设计品鉴会 " 在保定举行,长城汽车欧拉品牌总经理吕文斌、造型设计师贾寿山,特邀青年艺术家梁志豪与北京广播电视台主持人赵爽,四人联袂出镜,首次全面深入地解读了欧拉品牌首款 A 级纯电 SUV —— 欧拉 5" 源于自然・生于都市 " 的设计美学。回顾欧拉 7 年的发展轨迹,从初入市场到走进全球 50 多个国家和地区,从陌生品牌到成为近 60 万用户的 " 信赖之选 ",欧拉早已跳出 " 单一车型制造商 " 的范畴,成为都市生活里的 " 时尚符号 " —— 无论是巴黎街头的艺术氛围、曼谷夜市的霓虹闪烁,还是上海滨江的潮流聚集,都能看到欧拉车型的身影。更重要的是,欧拉始终以 " 有态度、有风格的情绪伙伴 " 定位自己,让中国汽车设计真正突破地域限制,成为被世界认可的经典,这为其全球化布局奠定了坚实的用户基础与品牌口碑。而欧拉 5 的诞生,正是这一布局的关键落子。彰显了欧拉加速全球化的决心,也标志着在长城汽车雄厚技术底蕴与全球视野的加持下,欧拉正式开启了全新发展阶段。在当下汽车行业,设计语言趋同、审美被冰冷算法驯化的问题愈发明显,当代年轻用户对 " 出行工具 " 的需求早已不止于功能,他们更渴望一款能 " 表达自我态度 " 的伙伴。欧拉精准捕捉到这一需求,提出 " 汽车设计需融入自然与都市生活,让产品拥有自然生命质感 " 的理念,而这与梁志豪对自然与城市关系的解读不谋而合 —— " 城市不是自然的对立面,而是自然演化的新形态,好的设计应是承载自然韵律、能量与治愈力的‘精神渡口’ "。正是基于这样的共识,欧拉 5 被赋予了 " 都市自然生命体 " 的定位,贾寿山在直播中强调 " 自然美学是欧拉 5 的设计灵魂 ",设计团队从大自然中汲取灵感,让这款车褪去工业产品的冰冷,成为能与都市有机共生、与用户情感共鸣的移动载体。这种对自然与都市共生关系的深刻理解,最终落地为欧拉 5 每一处可触摸的设计细节。外观上,欧拉 5 彻底摒弃生硬的直线与棱角,采用全曲面设计语言,让光影能如溪水滑过鹅卵石般在车身上顺畅流动:为实现曲面自然过渡,设计师对每个点进行肉眼难辨的 G3 级别曲率控制,精度高达 1 微米(相当于头发丝的百分之一),造就了 " 行云流水 " 的律动感;翼子板隆起造型的成型落差达 460 毫米,是普通工艺的两倍,只为呈现车头饱满昂扬的姿态;车身流线完美契合源于自然的斐波那契曲线,2.74 的轮轴比与经典豪华车型保时捷 Macan 的 2.75 近乎一致,印证了伟大设计的共通性。细节处更见巧思:前大灯捕捉 " 水滴悬于叶尖、将坠未坠 " 的瞬间,形态饱满且内置旗舰级 LED 灯珠与 D60 高性能透镜,实现 170 米远光清晰照射,兼顾颜值与实力;尾灯灵感源自 " 黎明破晓的第一道微光 ",隐藏于尾窗玻璃之下,既保证视觉纯粹性又实现轻量化;" 四叶草 "" 飞花逐月 " 两款轮毂,则为车身增添了浪漫寓意与动态之美。如果说欧拉 5 的外观是自然美学在都市空间的视觉表达,那么其座舱设计则是对 " 人车共生 " 情感需求的深度回应。步入座舱,通透舒展的氛围源于东方国画 " 留白 " 艺术的设计哲学 —— 通过简约克制的布局摒弃繁杂冗余,为用户营造出可安放心灵的 " 自留地 "。内饰配色上," 晨曦白 "" 漫午棕 "" 星夜灰 " 组成的 " 时光三叠 ",分别捕捉一天中不同时刻的光影与情绪,让座舱可切换元气、慵懒、静谧等不同氛围。空间设计遵循 " 以空载有 " 理念,保留常用实体功能键的同时避免过度装饰,打造 " 去繁就简 " 的治愈感;细节处更显匠心:暗金勾勒的环形装饰件优雅精致,冰晶六边形音响罩呈现自然几何之美," 交响梦 " 拨杆的回弹手感如管弦乐器般精准,为驾驶增添格调。舒适配置上,欧拉 5 更是向 " 第二客厅 " 看齐:1.65㎡的 " 云镜 " 防晒天幕可隔绝 99% 紫外线,副驾座椅支持 128° 黄金躺姿且配备同级别少有的腿托与三档加热 / 通风功能,全车 33 处储物空间则充分覆盖都市生活场景需求,让每一次出行都成为舒适体验。色彩作为情绪最直接的表达,欧拉 5 的色彩设计堪称 " 大自然的诗意定格 "。设计团队深入全球各地,将挪威极光、巴黎塞纳河晨雾等转瞬即逝的自然奇景,通过极致工艺呈现在车身上,推出 " 塞纳灰 "" 白崖白 "" 林芝红 "" 赛里木湖蓝 "" 沙洲米 "" 极光绿 " 六款极具故事感的外观颜色。其中," 塞纳灰 " 灵感源自莫奈《塞纳河的清晨》,是欧拉与拥有 150 余年历史的巴斯夫联合共创,清漆中加入纳米级高新能气相二氧化硅,既赋予漆面丝绸般顺滑触感,又实现轻微划痕 " 自修复 ";" 极光绿 " 更是行业首创 —— 作为五十万元级别以内唯一可量产的绿色液态金属漆,设计团队调试超 1200 版色样,采用纳米级色浆混合两种水晶珠光,加入微米级超薄金属箔片并配合靶向金属定向喷涂技术,让车身在不同光线下呈现从蓝到绿的极光般过渡,赋予工业产品流动的生命感。如今,A 级纯电 SUV 市场早已进入 " 红海竞争 ",多数品牌陷入 " 配置堆砌 " 或 " 科技感内卷 " 的误区,却忽略了用户对 " 情感共鸣 " 的核心需求 —— 年轻消费者不再满足于 " 智能座舱 "" 长续航 " 等功能标签,更渴望汽车能成为 " 自我态度的延伸 "。欧拉 5 跳出这一局限,以 " 自然美学 " 为切入点,将工业设计与自然哲学、都市生活深度绑定,既避开了同质化竞争,又精准击中了当代人 " 身在城中,心向自然 " 的精神困境,这种 " 以情感为核心 " 的设计逻辑,为行业提供了全新的解题思路。从全球化视角来看,欧拉 5 的设计更是一次 " 精准的跨文化表达 "。当前中国汽车出海已成趋势,但不少品牌仍面临 " 文化适配难题 " —— 或过度强调本土元素导致海外用户难以理解,或盲目迎合国际潮流而失去自身特色。欧拉 5 则以 " 自然美学 " 这一全球共通的语言为桥梁,搭配 " 品牌 + 数字 " 的无国界命名,既保留了中国设计对 " 意境 " 与 " 细节 " 的追求(如座舱 " 留白 " 艺术),又能让不同文化背景的用户感受到 " 自然与都市共生 " 的普世价值,这种 " 不刻意讨好,却能引发共鸣 " 的设计,无疑是其打开全球市场的关键钥匙。" 流行会褪色,功能也会迭代,但忠于情感、忠于细节的设计,将会永远鲜活。" 吕文斌的这句话,或许正是欧拉 5 设计的核心注脚。它是欧拉品牌 7 年积累的一次集中爆发,是中国汽车设计从 " 跟随潮流 " 到 " 定义潮流 " 的又一次尝试,更是对 " 汽车如何重构人与都市、人与自然关系 " 的深度探索。当汽车不再是冰冷的工业产品,而是承载情感、传递美学的 " 精神渡口 ",欧拉 5 所开启的,或许不只是品牌的全球化新征程,更是整个汽车行业设计理念升级的新可能。