昨日行业报告发布行业动态,已满十八岁,从此戴上耳机,开启独立音乐的旅程

,20250927 13:56:14 赵锐 606

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在这个信息爆炸的时代,我们每个人都在不断地接收着来自四面八方的声音。然而,当我们已满十八岁,就意味着我们已经不再是那个无忧无虑的孩子,而是要开始面对生活的种种挑战。在这个重要的转折点,让我们戴上耳机,开启一段独立音乐的旅程,寻找属于自己的声音。 十八岁,意味着我们已经拥有了独立思考的能力,开始关注自己的内心世界。在这个年纪,我们开始学会独立面对生活的喜怒哀乐,开始学会品味人生的酸甜苦辣。而音乐,作为人类情感的一种表达方式,在这个时候显得尤为重要。 戴上耳机,我们可以暂时逃离喧嚣的世界,沉浸在音乐的海洋中。无论是欢快的节奏,还是深情的旋律,都能让我们找到内心的慰藉。对于年轻人来说,音乐更是一种信仰,一种力量,它让我们在困境中找到希望,在挫折中重拾信心。 在这个独立音乐的旅程中,我们会遇到各种各样的音乐风格。摇滚乐的激情四溢,让我们在音符中感受青春的活力;民谣的朴实无华,让我们在歌词中品味生活的真谛;古典乐的庄重典雅,让我们在旋律中领略艺术的魅力。每一种音乐风格都有其独特的韵味,都能让我们在音乐的世界里找到自己的位置。 在这个旅程中,我们会遇到许多优秀的音乐人。他们用自己的才华和热情,为我们带来了无数经典之作。比如,周杰伦的《青花瓷》让我们领略了中国传统文化的韵味;邓紫棋的《泡沫》让我们感受到了爱情的脆弱;朴树的《平凡之路》让我们明白了人生的真谛。这些音乐人,用自己的声音,陪伴着我们成长,让我们在音乐的陪伴下,变得更加坚强。 当然,在这个旅程中,我们也会遇到一些挑战。有时候,我们会因为音乐的节奏而感到疲惫,有时候,我们会因为歌词的悲伤而感到失落。但是,正是这些挑战,让我们更加珍惜音乐带给我们的快乐。在这个过程中,我们会学会如何去欣赏音乐,如何去品味人生。 已满十八岁,我们不再是那个依赖父母的孩子,而是要开始独立面对生活。在这个阶段,戴上耳机,开启一段独立音乐的旅程,让我们在音乐的陪伴下,成长为更好的自己。在这个过程中,我们会找到属于自己的声音,找到属于自己的信仰。 独立音乐的旅程,不仅是一种享受,更是一种成长。让我们在这个旅程中,不断探索,不断前行,用自己的声音,去感受这个世界,去表达自己的情感。在这个充满挑战和机遇的时代,让我们戴上耳机,勇敢地走向未来,用音乐的力量,书写属于自己的精彩人生。

本文来自微信公众号:一个生物狗的科普小园 (ID:Story-about-Science),作者:Y 博的科普园,题图来自:AI 生成9 月 19 日,户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区,海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火,但应该不是策划者期待的火,在一片破坏环境的骂声中,相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀,无疑该批。但是,网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样,也未免过于上纲上线。高原生态脆弱,经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动,对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成?首先,这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述:日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示,此次活动已在生态环境局备案,手续合规。因烟花采用 " 环保材料 ",未进行环境评估,仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称,政府曾多次开会研究选址,评估周边野生动物情况,最终选定区域不属于生态保护区,且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点,批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评,以及具体到放烟花是否要搞环评,或是多大规模的烟花需要环评,这可以讨论。但至少按这位负责人的描述,当地政府不是随手就批准,而是认真选过地方,评估了野生动物情况,不属于生态保护区,周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟,当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难,我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出,放烟花的地方不仅不是保护区,而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 ";另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地,看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们,是几分钟的烟花威胁大,还是畜牧业、农耕活动影响大?另外,西藏当地也有放烟花的习俗,没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料,提出高原环境降解缓慢,环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是,一次用了最高环保等级材料的烟花表演,到底能留下多少人类痕迹?情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗?在西藏,你能看到很多地方有五颜六色的经幡,这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士,你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 ",能和多少经幡相当?我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对:这是一个毫无必要,也没多大意义的活动,给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评,避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是,环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷,生态系统脆弱,这是事实;可这不等于放几分钟烟花,一座山就被破坏掉了,草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象,觉得那里一直维持在原始状态才是最好的,巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原,与当地环境每天打交道的老百姓来说,是更好的吗?无论是烟花秀的策划者,还是批准烟花秀的当地政府,我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事,最终效果是很差;可做事的初衷,就当地而言,或许是希望能让外界注意到自己这块地方,说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区,发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀,无限夸大危害,上纲上线,后果会是什么?弄得以后想在当地搞点经济活动,想试着发展的人都噤若寒蝉,这会是好事吗?更何况,真要从生态保护角度看,对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境,拜托,喜马拉雅山有那么不济吗,还怕两个炮仗不成?
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