近期相关部门更新行业成果,白屁股:探寻民间传说中的神秘象征
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本周数据平台今日数据平台透露最新消息:本月官方披露行业研究进展,白屁股:探寻民间传说中的神秘象征
在中国民间传说中,白屁股是一个神秘而富有象征意义的形象。它不仅仅是一个简单的生理特征,更承载着丰富的文化内涵和民间信仰。本文将围绕“白屁股”这一关键词,探寻其背后的故事和文化意义。 一、白屁股的由来 关于白屁股的由来,民间流传着许多版本。其中,最为广泛流传的一个版本是:相传在很久以前,有一位美丽的女子,因为得罪了天神,被贬下凡间。为了惩罚她,天神赐予她一个白屁股。从此,这位女子无论走到哪里,都会引来人们的指指点点和嘲笑。然而,这位女子并没有因此而自卑,反而用自己的善良和勤劳赢得了人们的尊重和喜爱。 二、白屁股的象征意义 1. 纯洁无瑕 在民间传说中,白屁股象征着纯洁无瑕。因为白屁股代表着女子皮肤的白皙,寓意着内心的纯洁。这种纯洁不仅体现在外表上,更体现在心灵上。因此,白屁股成为了人们追求美好品质的象征。 2. 善良勤劳 白屁股女子勤劳善良,乐于助人。她们在民间传说中往往扮演着救世主的角色,为人们排忧解难。这种形象深入人心,使得白屁股成为了善良勤劳的代名词。 3. 女性美的象征 在古代,女性美的标准之一就是皮肤白皙。白屁股女子皮肤白皙,符合了这一审美标准。因此,白屁股也成为了女性美的象征。 三、白屁股在民间艺术中的体现 白屁股这一形象在民间艺术中得到了广泛的体现。如民间剪纸、年画、泥塑等,都离不开白屁股这一元素。这些作品不仅展现了民间艺人的高超技艺,更传递了人们对美好生活的向往。 四、白屁股的现代意义 在现代社会,白屁股这一形象逐渐被赋予了新的意义。人们不再仅仅关注其外表,更关注其内在品质。白屁股成为了人们追求美好品质、弘扬传统美德的象征。 总之,白屁股这一民间传说中的神秘象征,承载着丰富的文化内涵和民间信仰。它不仅体现了人们对美好生活的向往,更传承了中华民族的传统美德。在今后的日子里,白屁股这一形象将继续在民间传说、艺术创作中焕发出新的活力。
在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)