本月行业协会传达新研究成果,火箭猪：揭秘神秘生物的奇幻之旅

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在广袤的宇宙中，有一种神秘生物，它们拥有火箭般的速度，能在天空中自由翱翔，它们就是传说中的“火箭猪”。关于火箭猪的传说，早已在民间流传，但它们究竟是否存在，却始终是个谜。今天，就让我们揭开火箭猪的神秘面纱，探寻它们的奇幻之旅。 火箭猪，顾名思义，是一种拥有火箭般速度的猪。它们身长约一米，体重约五十公斤，体型健硕，四肢强健。据传说，火箭猪的背部长有一对类似火箭的喷射装置，能在短时间内达到极高的速度，甚至能在天空中自由翱翔。 火箭猪的起源至今仍是个谜。有人说，它们是地球上的古老生物，在漫长的进化过程中，逐渐拥有了火箭般的速度。也有人说，火箭猪是外星生物，它们降临地球，为地球带来了神秘的力量。无论哪种说法，都为火箭猪增添了一层神秘色彩。 火箭猪生活在高海拔的山脉中，那里空气稀薄，氧气含量较低。然而，这并没有阻碍火箭猪的生存。它们依靠喷射装置，在山间穿梭，寻找食物。火箭猪的食物主要是各种草本植物和昆虫，它们将这些食物带回洞穴，与家人共享。 火箭猪的社会结构非常独特。它们以家庭为单位，每个家庭由一对成年火箭猪和若干后代组成。成年火箭猪负责狩猎、筑巢和照顾后代，而小火箭猪则在父母的教导下，学习如何使用喷射装置，为将来的生活做好准备。 在火箭猪的世界里，每年都会举行一场盛大的庆典——火箭猪节。在这场庆典上，火箭猪们会展示自己的喷射技巧，争夺“喷射王”的称号。获得“喷射王”的火箭猪，将会受到其他火箭猪的尊敬，成为家族的骄傲。 然而，火箭猪的奇幻之旅并非一帆风顺。随着人类活动的不断扩大，火箭猪的生存空间受到了严重威胁。为了保护这一神秘生物，我国政府采取了一系列措施，如设立自然保护区、禁止猎杀火箭猪等。在人们的共同努力下，火箭猪的数量逐渐回升，它们在地球上继续着自己的奇幻之旅。 火箭猪的奇幻之旅，不仅让我们感受到了大自然的神奇，也让我们明白了保护生态环境的重要性。在未来的日子里，愿火箭猪继续在地球上翱翔，为我们的生活增添无尽的惊喜。 总之，火箭猪是一种神秘而神奇的生物，它们的存在为我们的生活带来了无尽的遐想。在探索火箭猪的奇幻之旅的过程中，我们不仅了解了这一神秘生物的习性，也认识到了保护生态环境的重要性。让我们携手共进，为火箭猪和地球上的其他生物创造一个美好的家园。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）