本周官方渠道传达新成果,慈溪职高奶门事件：一场校园安全与道德的反思

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刚刚决策小组公开重大调整:今日行业报告披露新成果,慈溪职高奶门事件：一场校园安全与道德的反思

近年来，校园安全问题频发，引起了社会的广泛关注。近日，慈溪职高奶门事件再次将校园安全问题推上了风口浪尖。这起事件不仅暴露了校园安全管理上的漏洞，也引发了人们对道德教育的深刻反思。 慈溪职高奶门事件发生在2023年，一名学生在学校食堂门口，因与同学发生口角，情绪失控，竟将牛奶瓶砸向对方头部，导致对方受伤。这一事件迅速在网络上发酵，引起了广泛关注。 首先，这起事件暴露了校园安全管理上的漏洞。学校作为学生学习和生活的场所，应当承担起保障学生安全的重要责任。然而，在这起事件中，学校在事前预防、事发处理等方面都存在不足。一方面，学校未能及时发现学生之间的矛盾，未能采取有效措施防止矛盾的升级；另一方面，事发后，学校在处理事件时也显得不够果断，未能及时采取措施保护受害学生的权益。 其次，这起事件引发了人们对道德教育的深刻反思。道德教育是学校教育的重要组成部分，而慈溪职高奶门事件则暴露了当前道德教育中存在的问题。一方面，部分学生道德观念淡薄，缺乏对他人生命的尊重；另一方面，学校在道德教育方面也存在不足，未能引导学生树立正确的价值观。 针对这一事件，有关部门和学校应采取以下措施： 1. 加强校园安全管理。学校应建立健全安全管理制度，加强对学生的安全教育，提高学生的安全意识。同时，学校应加强对校园周边环境的治理，确保校园安全。 2. 强化道德教育。学校应将道德教育贯穿于教育教学全过程，通过开展丰富多彩的德育活动，引导学生树立正确的价值观，增强道德观念。 3. 加强家校合作。学校应与家长保持密切联系，共同关注学生的成长，及时发现和解决学生在学习和生活中遇到的问题。 4. 严格处理校园暴力事件。对于校园暴力事件，学校应依法依规严肃处理，切实维护受害学生的合法权益。 慈溪职高奶门事件虽然已经过去，但它给我们的教训是深刻的。在今后的工作中，有关部门和学校应以此为鉴，切实加强校园安全管理，强化道德教育，为学生的健康成长创造一个良好的环境。同时，我们也要时刻提醒自己，尊重他人，关爱生命，共同营造一个和谐、安全的校园氛围。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）