近期相关部门更新行业成果,八旬老太太的“性”生活：温馨与尊重的故事

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在我国，随着人口老龄化趋势的加剧，老年人的性生活问题逐渐引起了社会的关注。今天，我们要讲述的是一位八旬老太太的故事，她用自己的经历告诉我们，温馨与尊重是老年人性生活的基石。 这位八旬老太太名叫李奶奶，她年轻时是一位温柔贤惠的家庭主妇，与丈夫相濡以沫，共同度过了几十年的幸福时光。然而，随着年龄的增长，李奶奶发现自己的身体开始出现了一些变化，尤其是对性生活产生了困惑。 起初，李奶奶担心自己的身体状况，不敢与丈夫提及性生活的问题。但随着时间的推移，她发现丈夫也面临着同样的困扰。于是，他们决定勇敢面对，寻求解决之道。 为了改善夫妻关系，李奶奶和丈夫开始关注老年人的性生活知识。他们阅读相关书籍，参加社区组织的讲座，逐渐了解到老年人性生活的重要性。在这个过程中，他们学会了如何尊重对方，如何调整自己的心态，如何适应身体的变化。 李奶奶和丈夫约定，在性生活方面，彼此都要以温馨和尊重为前提。他们不再把性生活看作是一种负担，而是把它当作是生活中的一部分，享受其中的快乐。在这个过程中，他们学会了以下几招： 1. 沟通是关键。李奶奶和丈夫经常交流彼此的感受，分享生活中的点滴。他们发现，只有通过沟通，才能更好地了解对方的需求，从而满足对方。 2. 保持乐观的心态。面对身体的变化，李奶奶和丈夫始终保持乐观的心态。他们认为，只要心态积极，就能战胜一切困难。 3. 调整生活方式。为了改善性生活，李奶奶和丈夫开始调整自己的生活方式。他们注重锻炼身体，保持良好的作息，保持愉悦的心情。 4. 互相尊重。在性生活过程中，李奶奶和丈夫始终尊重对方，避免强迫和压力。他们相信，只有互相尊重，才能让性生活更加和谐。 经过一段时间的努力，李奶奶和丈夫的性生活得到了明显改善。他们不再为性生活而烦恼，反而享受其中的快乐。这个故事告诉我们，老年人性生活并非不可逾越的难题，只要我们以温馨和尊重为前提，就能找到属于自己的幸福。 当然，在现实生活中，老年人性生活问题仍然存在诸多困扰。为了帮助更多老年人解决这一问题，我们呼吁社会各界关注老年人的性生活，为他们提供更多的支持和帮助。让我们共同努力，让温馨与尊重成为老年人性生活的永恒主题。

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）