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在中国悠久的历史长河中，二龙戏珠这一形象深入人心，成为了中国传统文化中一个极具象征意义的符号。它不仅蕴含着丰富的文化内涵，还体现了中华民族的智慧与审美情趣。 二龙戏珠，顾名思义，是指两条龙围绕着一颗宝珠嬉戏玩耍的景象。这一形象最早出现在商周时期的青铜器上，后来逐渐演变成为民间艺术、建筑、服饰等多种形式。在民间传说、神话故事、戏曲、绘画等领域，二龙戏珠都扮演着重要的角色。 首先，二龙戏珠象征着权力与尊贵。在中国古代，龙是皇权的象征，皇帝被称为“真龙天子”。二龙戏珠中的两条龙，一为青龙，一为白龙，分别代表着东方与西方，象征着天地之间的和谐与平衡。宝珠则代表着无上的权力与财富。因此，二龙戏珠常常被用来装饰皇宫、庙宇等重要建筑，以彰显皇权的威严。 其次，二龙戏珠寓意着吉祥与幸福。在中国传统文化中，龙是吉祥的象征，代表着繁荣、昌盛、富贵。而宝珠则象征着圆满、美好。二龙戏珠的形象，寓意着世间万物和谐共处，人们生活美满、幸福安康。 此外，二龙戏珠还体现了中华民族的智慧。在中国古代，龙被视为神灵，具有神秘的力量。二龙戏珠中的两条龙，虽然相互嬉戏，但彼此之间却保持着一定的距离，既不相互冲突，也不失去平衡。这体现了中华民族“中庸之道”的哲学思想，即追求和谐、平衡、稳定。 在民间艺术中，二龙戏珠的形象更是丰富多彩。例如，在剪纸、刺绣、陶瓷、木雕等工艺品中，二龙戏珠的形象被赋予了不同的寓意。在剪纸艺术中，二龙戏珠代表着家庭和睦、子孙满堂；在刺绣中，它象征着夫妻恩爱、白头偕老；在陶瓷中，它寓意着富贵吉祥、事业有成。 在戏曲表演中，二龙戏珠也是一个重要的元素。许多戏曲剧目中都有二龙戏珠的情节，如《白蛇传》、《宝莲灯》等。这些剧目通过二龙戏珠这一形象，展示了中华民族的传统文化和道德观念。 总之，二龙戏珠作为中国传统文化中的一个重要符号，具有丰富的文化内涵和审美价值。它不仅体现了中华民族的智慧与审美情趣，还承载着人们对美好生活的向往。在新时代，二龙戏珠这一形象将继续传承下去，为中华民族的文化繁荣贡献力量。

文｜小亢近日，上海交通大学一学院为 2025 级新生举办家长会，据媒体报道，学校相关工作人员回应称，新生家长会由各学院自主组织，为了向家长介绍培养方案，加强家校沟通，属于 " 家校共建 " 模式，并称 " 学生虽已成年，但尚未步入社会，成长仍需家庭和学校共同助力 "。媒体记者搜索发现，北京大学、浙江大学、中山大学、中国农业大学、华中科技大学等多所高校的相关学院也召开了新生家长会。关于大学家长会、高中大学衔接班、大学要求晨跑打卡等新闻，不少人总是闻之色变，将它们和 " 大学高中化 " 联系在一起。究其原因，人们心中的 " 大学 " 是自由开放的，这种 " 自由 " 与家长参与、学校要求的 " 约束 " 之间，似乎存在天然张力。况且，大学生多已年满 18 岁，在法律层面上属于成年人了。" 家长 " 一词通常指未成年人的父母或其他法定监护人。那么，一个成年人的父母还能被称为 " 家长 " 吗？这一点也引发了不少讨论。不过，在质疑大学新生家长会之前，我们还需要具体了解其内容和形式。就像新闻报道中提到的，在开学之初 " 向家长介绍培养方案 "，这点并无不可。同样地，中山大学生命科学学院就组织新生家长们参观了水产动物疫病防控与健康养殖全国重点实验室、生理学实验室、动物学实验室等各种生物学实验室，之后介绍了学院情况、学生培养体系以及未来就业方向等。不同于高中阶段的家长会，这类活动通常不强制参与，且只是为了增进家长对学校、专业的了解。正如前文所述，大学的 " 家长会 " 其实不同于很多人印象中那种汇报成绩、布置任务的模式。舆论对此敏感，很大程度上源于对 " 大学高中化 " 的担忧，害怕高校教育失去自主与开放的底色。然而，我们真正要讨论的，或许并不在于 " 应不应该开家长会 "，也不宜简单将其定性为一种 " 退步 "。真正值得关注的焦点应当是，无论采取何种沟通形式，家校之间都应明确共同的育人目标，那就是帮助学生培养独立思考和自主生活的能力。要实现这一目标，高校也可以采取更多元、更贴近学生实际需求的支持方式。比如南京传媒学院在 2024 年新学期就为学生开设了一门名为《大学生生活指南》的公选课，该课程涵盖如何使用医保、如何使用交通工具等知识，包含生活中的方方面面。大学新生中，有不少年轻人通过高考，从小城市来到大城市，从农村来到城镇，不断面临着同样的 " 过渡窘迫 "，他们的需求也应该被看见。北大经院举办 2025 级本科新生家长见面会而对于大学生来说，课程也好，家长会也好，都不能解决生活中的终极问题。" 没人能代替自己过好生活 "，这句话的含金量还在上升。大学生活对于这些成人世界的新手来说，也许就宝贵在可以抓住一切 " 向外探索 " 的机会，也有足够时间去试错和碰壁，这份成长的自由，不应该被过度约束。