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在我国广袤的田野上，农耕文化源远流长，其中插秧这一农事活动更是承载着丰富的历史和文化内涵。插秧七十二招式，便是这一古老技艺的生动写照。今天，让我们一同走进这幅插秧招式的画卷，感受农耕文化的独特魅力。 插秧，是水稻种植过程中至关重要的一环。在我国，插秧技艺历经数千年的传承，形成了独特的“插秧七十二招式”。这些招式不仅体现了农民的智慧，更是农耕文化的瑰宝。 首先，让我们来欣赏一幅描绘插秧七十二招式的图片。在这幅图中，我们可以看到农民们手持秧苗，动作熟练地插入泥土。他们的姿势各异，有的弯腰驼背，有的挺胸抬头，有的动作轻盈，有的沉稳有力。这些招式既展示了插秧技艺的多样性，也反映了农民们在劳作中的智慧。 在插秧七十二招式中，最为人称道的是“八字插法”。这种插法要求农民在田间行走时，两脚交替前行，形成“八字”形状。这种行走方式不仅能够提高插秧速度，还能保证秧苗分布均匀。在图片中，我们可以看到农民们运用这种招式，轻松地将秧苗插入泥土。 除了“八字插法”，还有许多其他独特的招式。例如，“弓步插法”、“马步插法”、“金鸡独立插法”等。这些招式在提高插秧效率的同时，也展现了农民们在劳作中的坚韧和毅力。 插秧七十二招式，不仅是一种农事技艺，更是一种文化传承。在我国，许多地方都有自己独特的插秧招式。这些招式代代相传，成为了当地农耕文化的代表。如今，随着现代农业技术的发展，插秧技艺也在不断演变。然而，那些古老的招式依然被许多农民所传承，成为了农耕文化的重要组成部分。 在欣赏插秧七十二招式的图片时，我们不禁为农民们的智慧所折服。他们用一双勤劳的双手，将一片片秧苗插入泥土，为丰收奠定了基础。这种勤劳、朴实的精神，正是农耕文化的精髓。 如今，随着城市化进程的加快，越来越多的人远离了农耕生活。然而，插秧七十二招式这一农耕文化的瑰宝，却依然在传承。许多农民将这一技艺传授给下一代，让他们了解和感受农耕文化的魅力。 总之，插秧七十二招式是我国农耕文化的独特魅力所在。它不仅展现了农民们的智慧，更传承了中华民族勤劳、朴实的精神。让我们共同珍惜这一宝贵的文化遗产，让插秧七十二招式在新时代焕发出新的光彩。

9 月 13 日，洛阳职业技术学院 2025 级新生报到的第一天，在戏曲艺术学院报到点上，一位奶奶引起了所有人的注意，她并不是来送新生报到的，来报到的是她自己。今年 58 岁的李淑平是戏曲艺术学院 2025 级戏曲表演 301 班的一名新生，下面就跟着洛小职一起去听听这位 " 奶奶 " 新生的故事吧。李淑平是偃师区大口镇人，从小就十分痴迷戏曲，尤其是豫剧，闲来没事总会忍不住哼唱一段。由于各种缘故，小的时候没有机会学习专业戏曲知识，后来她成为了一名教师，在偃师区一所小学教了 30 多年的语数外课程。工作上的忙碌，再加上有三个孩子需要照顾，她就把自己学习戏曲的梦想深埋在心底，只能利用闲暇时间听戏唱戏来表达对戏曲的热爱。就这样一晃 30 多年过去了，李淑平用辛勤的工作先后把三个孩子送进了大学校园，自己也退休了，虽然还有一个孙子要照顾，但也有了大把时间，她才终于再次把埋藏了大半辈子的梦想捡了起来。" 这次终于轮到我圆大学梦了。" 李淑平说，" 我很早之前就关注了洛阳文化艺术学校，后来学校并入了洛阳职业技术学院，又在伊滨建了新校区，我在偃师区和洛阳市区之间往返的时候，都会从学校门口路过，每次都告诉自己：这是我的学校，我早晚都要考进来。"洛阳职业技术学院戏曲艺术学院前身为始建于 1974 年的洛阳文化艺术学校，五十年来，学院共为专业文艺团体和社会输送了 8000 余名艺术人才，其中李树建、李金枝、陈淑敏、王红丽等 16 人次荣获中国戏剧 " 梅花奖 "" 文华奖 "，学院被誉为 " 培养艺术家的摇篮 "。学校深厚的历史底蕴和雄厚的师资力量，以及离家不远的区位优势，让李淑平早早就下定了要到洛职学戏的决心。经过几年备考，去年李淑平报名了洛阳职业技术学院戏曲表演专业单招考试，最终却因为身体原因未能参加考试。今年，李淑平顺利参加了单招考试，并被成功录取。" 我觉得自己很幸运，也很感谢学校能够录取我，圆了我自己的一个梦。" 李淑平说。报到现场，李淑平和其他新生一样，录系统、填信息，唯一不同的是，她并没有办理宿舍入住。眼下，正在上幼儿园的小孙子还需要她的接送，学校正式上课后，她每天要先将小孙子送到幼儿园后才能赶到学校，还要在下午赶回去接孙子回家。虽然可以预料到接下来每天的奔波，但是李淑平一点没觉得辛苦，满心都是对即将开启的大学生活的期待。" 我很想像其他同学们一样，每天都待在学校里，尽可能多地学习知识。" 李淑平告诉洛小职，她很珍惜这次机会，希望在未来的三年时间里能够在学校专业老师的指导下，系统地学习戏曲理论知识，帮助自己在戏曲道路上取得更大的进步。" 未来，我还想考研呢。" 李淑平笑着说。