本月行业报告传递行业新变化,江添把盛望顶哭：一场青春的泪与笑

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江添，一个普通的大学新生，带着对未来的憧憬踏入了盛望顶这座繁华的都市。然而，在这座充满机遇与挑战的城市里，他经历了太多的泪水与欢笑。 初到盛望顶，江添被这座城市的繁华所吸引。他看着高楼大厦拔地而起，看着车水马龙川流不息，心中充满了激动与期待。然而，现实却给了他一个沉重的打击。他发现自己并不适应这座城市的快节奏生活，找工作、租房、生活琐事让他倍感压力。 一天，江添在街头巷尾漫无目的地走着，突然看到了一家名为“盛望顶”的咖啡馆。他走进去，想要找一处安静的地方思考。咖啡馆里，一个年轻女子正在弹奏着钢琴，优美的旋律让江添暂时忘却了烦恼。 女子名叫小雅，是这家咖啡馆的钢琴师。她有着一头乌黑的长发，一双明亮的眼睛，笑容温暖如阳光。江添被她的气质所吸引，两人渐渐熟悉起来。在和小雅的交谈中，江添发现她也是一个有着梦想的年轻人，两人有着许多共同的话题。 然而，好景不长。江添因为工作原因，不得不离开盛望顶回到家乡。在分别的那一天，小雅为江添弹奏了一首钢琴曲，曲子名叫《泪与笑》。这首曲子充满了深情，仿佛在诉说着他们之间的故事。 江添含泪告别了小雅，回到了家乡。然而，家乡的生活并没有让他找到归属感。他时常想起盛望顶，想起小雅的笑容，心中充满了思念。 在一次偶然的机会，江添得知小雅也回到了家乡。他迫不及待地去找她，想要弥补失去的时光。然而，当他们再次相见时，却发现彼此已经变得陌生。原来，小雅在盛望顶的那段时间，经历了很多挫折，她变得不再像以前那样乐观。 江添看着小雅，心中充满了愧疚。他想要挽回这段感情，却发现已经无能为力。他们一起坐在公园的长椅上，看着夕阳西下，回忆着曾经的美好时光。这时，江添突然想起小雅曾经教他的一首诗：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。” 他们沉默了许久，江添终于鼓起勇气对小雅说：“小雅，我知道我错了，我当初没有珍惜我们之间的感情。但我还是希望你能幸福。”说完，江添转身离去。 离开的那一天，江添回到了盛望顶。他来到了那家咖啡馆，坐在曾经和小雅一起坐过的位置，点了一杯咖啡。这时，一个熟悉的旋律再次响起，是《泪与笑》。江添不禁泪流满面，他明白了，人生就是这样，有泪有笑，有得有失。 江添把盛望顶的泪水与欢笑留在了心底，他带着这份回忆，继续前行。他知道，未来的路还很长，但他已经学会了珍惜，学会了面对生活中的泪与笑。 在这个充满未知的世界里，江添把盛望顶的泪与笑化作前进的动力，勇敢地迈向未来。而那座城市，也因他而变得更加美好。

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）