今日行业协会发布重大通报,探索中国传统工艺——koaobi木雕的魅力

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本周数据平台不久前行业协会透露新变化:本月行业协会传达重要信息,探索中国传统工艺——koaobi木雕的魅力

koaobi，又称koaobi木雕，是中国传统工艺中一颗璀璨的明珠。koaobi木雕起源于我国古代，历经千年传承，至今仍焕发着独特的艺术魅力。本文将带领大家走进koaobi木雕的世界，感受这一传统工艺的独特韵味。 koaobi木雕，顾名思义，是以koaobi木为材料进行雕刻的艺术形式。koaobi木，又称樟木，因其质地坚硬、纹理美观、色泽光亮而备受喜爱。在我国，koaobi木雕主要分布在福建、广东、广西等地区，其中以福建福州的koaobi木雕最为著名。 koaobi木雕的历史可以追溯到唐代，距今已有千年的历史。在漫长的历史长河中，koaobi木雕逐渐形成了自己独特的艺术风格。koaobi木雕作品通常以人物、动物、花鸟等为主题，形象生动，栩栩如生。在雕刻技法上，koaobi木雕讲究线条流畅、刀法细腻，力求展现出木雕的质感与美感。 koaobi木雕的制作过程相当复杂，首先要选用质地优良的koaobi木，经过晾晒、干燥、去杂等工序，确保木料质量。接下来，工匠们根据设计图纸，运用精湛的刀法，将koaobi木雕刻成各种形态。在雕刻过程中，工匠们需要具备丰富的想象力和高超的技艺，才能将一件件精美的koaobi木雕作品呈现在世人面前。 koaobi木雕作品在题材上丰富多彩，既有神话传说、民间故事，也有现实生活中的场景。如《八仙过海》、《西游记》等脍炙人口的故事，都在koaobi木雕作品中得到了生动体现。此外，koaobi木雕还擅长表现人物性格和情感，使作品更具感染力。 在雕刻技法上，koaobi木雕有几种常见的表现形式。一是圆雕，即以koaobi木为材料，雕刻出立体的人物、动物等形象；二是浮雕，即在koaobi木板上雕刻出具有一定深度的图案；三是透雕，即在koaobi木板上雕刻出镂空的花纹，使作品更具层次感。 koaobi木雕在我国传统文化中占有重要地位。它不仅是一种艺术品，更是中华民族智慧的结晶。在现代社会，koaobi木雕依然备受推崇。一方面，koaobi木雕作品具有较高的艺术价值，可以作为收藏品；另一方面，koaobi木雕具有浓厚的文化内涵，能够传承和弘扬中华民族的优秀文化。 然而，随着时代的发展，koaobi木雕面临着传承危机。一方面，koaobi木料资源日益稀缺；另一方面，现代工艺的冲击使得koaobi木雕的市场需求逐渐减少。为了保护和传承这一传统工艺，我国政府和社会各界纷纷采取措施，如开展koaobi木雕技艺培训、举办koaobi木雕展览等，以期让更多人了解和喜爱koaobi木雕。 总之，koaobi木雕作为中国传统工艺的瑰宝，具有极高的艺术价值和历史意义。在新时代背景下，我们要共同努力，让koaobi木雕这一传统工艺焕发出新的生机，为中华民族的文化繁荣贡献力量。

本文来自微信公众号：一食谈，作者：卢尘忆，题图来自：AI 生成大湾区，清早天光初亮，我胃里便生出一股蛮不讲理的念想，横冲直撞——想吃一碗湖南老家的杀猪粉了，南门巷口的那碗。那摊杀猪粉，在这小城里也算一方传奇。多少后生远赴他乡，午夜梦回时舌尖醒来的，常是那碗滚烫鲜辣的滋味。朋友圈里有人晒了碗速食粉，立刻有人在下头敲字：" 假的！哪比得上南门巷口那碗真家伙！" 隔着屏幕都能咂摸出那份馋虫钻心的焦灼。那摊子支在巷口转角，仿佛天生就长在那里。十多年了，巷子里的店铺招牌换了又换，唯有那口熬汤的大锅风雨无阻地蹲守着。锅是口粗黑厚重的生铁锅，日子久了，锅沿被汤气熏得油亮发乌，像糊上了一层深褐的釉。炉火终日舔着锅底，白汽便从锅盖边缘噗噗地钻出来，扭动着升腾，执着地缠绕着巷口那棵老樟树不肯散去。老板娘姓甚名谁，食客们鲜少打听，只管她叫 " 粉嫂 "。粉嫂手脚麻利得惊人，案板上一刀下去，鲜红的里脊肉片得薄如蝉翼，猪肝滑过刀刃，转瞬成了匀称的薄片，粉嫩的猪血豆腐则方方正正地卧在一旁待命。三样鲜物，便是这碗粉的魂灵，当地人唤作 " 三鲜码子 "。粉是地道粗粉，白胖胖圆滚滚，筋骨韧得很。大漏勺往滚水里一沉一捞，粉便服帖地卧进粗瓷大碗里。接着是那三鲜码子，被老板娘一撮一撮豪气地堆上去，像垒起一座小山。最后，一柄长勺探入那口深不见底的汤锅，舀起浓白滚沸的汤，兜头浇下！热汤激得生肉片瞬间变色蜷曲，猪肝由紫红转为诱人的酱色，猪血豆腐则吸饱了汤汁，愈发红润饱满。" 要得！" 粉嫂一声吆喝，碗便稳稳推到你面前。碗沿烫手，热气直扑人脸。汤色浓白似乳，浮着几点金黄的油星子，葱花翠绿点缀其间。先啜一口汤，那鲜味浓烈霸道，裹挟着猪骨熬透的醇厚，混着姜的辛和胡椒的暖，一路滚烫地熨帖下去，四肢百骸都通了电似的舒坦起来。再夹起一片猪肝，嫩滑得几乎夹不住，入口即化，只留满腔鲜甜。粉条吸饱了汤汁，又弹又韧，大口吸溜起来，酣畅淋漓。吃这碗粉，讲究的就是一个 " 快 " 字。趁热吃，码子才嫩，汤才鲜。老食客都深谙此道，长条凳上一坐，埋头便嗦，额角沁出细汗也顾不得擦。一时间，巷口只闻一片 " 呼噜呼噜 " 的吸粉声，间或夹杂着食客被烫得倒吸气又忍不住大快朵颐的嘶哈声。粉嫂话不多，嘴角却总噙着一点笑意。食客催单，她便扬声道 " 要得，就来！" 手上的活计依旧行云流水。她男人老李，沉默得像个影子，只负责在角落大木墩上吭哧吭哧地剁骨头，为那口汤锅源源不断输送底气。两口子守着这方小摊，日子仿佛被灶火煨着，被浓汤炖着，安稳得能听见时光流淌的声音。有人劝粉嫂：" 生意这么好，租个小门面吧，风吹不着雨淋不着。" 粉嫂只是笑着摇头：" 惯了，这儿蛮好。" 的确蛮好。食客们也习惯了这巷口的风、这露天的烟火气、这长条凳的局促。几天不来，五脏庙便像缺了主心骨，空落落地闹腾起来。如同我这般，被那念想催逼着，穿过大半个城寻来。可远远望去，巷口空落，那熟悉的炉灶白汽，那终日不散的浓香，竟消失得无影无踪。心头猛地一沉，紧走几步，只见那棵老樟树下，唯余几块垫锅的砖石，孤零零地印着经年累月的油污痕迹。旁边小卖部的阿婆探出头，见我茫然四顾，叹口气：" 莫寻了，收摊了，前日就收了。" 她絮絮叨叨，" 说是儿子在省城出息了，死活要接他们去享福 …… 唉，往后想吃口热乎的，难喽。"怔在原地，喉头竟有些发哽。那碗汤粉的滚烫鲜美，粉嫂爽利的 " 要得 " 声，老李沉闷的剁骨声，还有那无数个清晨被一碗粉点亮的烟火日子 …… 忽然都涌到眼前。风过老樟树，枝叶沙沙作响，像是在送别一个时代。胃里的馋虫偃旗息鼓，只剩下一种说不清道不明的空荡，在清晨的凉意里弥漫开来。几天后不死心，又转去。巷口依旧空空荡荡。那几块蒙着厚厚油垢的青砖，像几块被遗忘的残碑，固执地标记着一个曾经热气腾腾的坐标。旁边那家新开的奶茶店，正放着时下最流行的电子音乐，几个穿着时髦的年轻人捧着花花绿绿的杯子说笑着走过。他们轻盈的脚步，未曾沾染一丝旧日油烟的沉重。恍惚间，又仿佛看见那口大铁锅噗噗冒着白汽，粉嫂系着那条洗得发白的旧围裙，麻利地烫粉、码料、浇汤。她抬头一笑，那柄长勺在浓汤里搅动，舀起的，何止是几片肉、一碗粉？分明是市井深处最滚烫的呼吸，是庸常岁月里熬出的浓稠人情，是这坚硬城市腹地，曾为我们煨着的一口柔软心肠。摊子没了，那碗粉汤的魂魄却早已渗入骨血。某个寒凉的清晨，或是疲惫的深夜，舌尖会无端记起那浓汤的鲜辣滚烫。那一刻才惊觉，有些味道一旦扎根，便成了故乡。