今日监管部门传达重磅信息,尼姑的内心世界：她们也需要快乐

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在许多人眼中，尼姑似乎总是与宁静、修行、奉献联系在一起。然而，在这份看似平静的生活背后，尼姑们也有着丰富的内心世界和对于快乐的需求。她们并非无情无欲，尼姑也需要快乐，这份快乐，来源于内心的平和、生活的点滴以及信仰的坚定。 快乐，是每个人内心深处最基本的需求。尼姑也不例外。她们在出家为尼之前，有着自己的家庭、事业和梦想。选择出家，并非出于对世俗生活的厌倦，而是为了寻求心灵的寄托，追求更高层次的快乐。在尼姑的世界里，快乐是一种内心的满足，是一种超越物质的精神享受。 尼姑的修行生活，虽然清苦，但她们依然能在其中找到快乐。首先，修行让她们学会了放下。放下世俗的纷扰，放下对名利的执着，让心灵得到解脱。在放下之后，尼姑们才能更加专注于内心的修炼，从而达到内心的平和。这种平和，让她们在喧嚣的世界中，依然能保持一份宁静，这份宁静，便是她们快乐的源泉。 其次，尼姑的生活充满了仪式感。每日的诵经、打坐、斋戒，都是她们生活中不可或缺的一部分。在这些仪式中，尼姑们找到了生活的节奏，感受到了生活的美好。她们在晨钟暮鼓中，感受着生命的轮回，体会着宇宙的奥秘。这种对生活的热爱，让她们在修行过程中，不断收获快乐。 再者，尼姑之间的友情也是她们快乐的重要来源。在尼姑庵中，她们相互扶持，共同度过修行生活的喜怒哀乐。她们在彼此的陪伴中，找到了情感的寄托，体会到了友情的温暖。这份友情，让她们在漫长的修行路上，不再孤单，不再迷茫。 当然，尼姑的快乐并非一成不变。在修行过程中，她们也会遇到困难和挫折。但正是这些困难和挫折，让她们更加珍惜生活中的美好。在经历风雨之后，她们更加懂得珍惜内心的平静，更加懂得珍惜与他人的感情。 尼姑也需要快乐，这份快乐，并非来自于世俗的繁华，而是来自于内心的修炼。她们在修行中，找到了生命的真谛，找到了快乐的源泉。她们用自己的方式，诠释着快乐的真谛，传递着生命的正能量。 在现代社会，人们对于尼姑的生活充满了好奇和误解。其实，尼姑们和普通人一样，有着自己的情感和需求。她们在修行中寻找快乐，在平静中感受生活的美好。她们用内心的平和，为这个喧嚣的世界带来一份宁静；她们用坚定的信仰，为这个浮躁的社会带来一丝清凉。 让我们尊重尼姑的生活选择，理解她们内心的需求。在她们追求快乐的过程中，我们也能从中汲取力量，找到属于自己的快乐。尼姑的快乐，并非遥不可及，它就在我们身边，等待着我们去发现。

电影《731》口碑两极分化的一个主要元素，可能就是那个硬塞进去的日本女军官。虽然很多分析认为，她身上的梅花烙印和许多情节都带着深刻的隐喻，属于电影的一大创新点。但老实说，这个女鬼子跟诸多 " 抗日神剧 " 长期打造的刻板印象，似乎也没有很大区别。冷艳、高高在上，佩戴着耀眼的军衔（看军衔应该是少佐），身着永远笔挺整洁的毛呢军服，足蹬永远锃亮的高筒皮靴。行事风格果断冷酷，异常残暴 ...结果，一些对历史有比较深入了解的网友纷纷指出，侵华日军中不存在正式编制的女军人，更别提抗日神剧中的 " 女少佐 "、" 女大佐 " 了。但有人肯定会问了，你看那些老照片里，不也有穿制服的日本女性吗？首先，她们穿的制服，不一定就是正式的军装。有的是诸如 " 少女勤皇队 "、" 姬百合学生勤皇队 " 这种童子军性质的准军事组织制服。有的是诸如 "xx 妇人会 "、" 女子挺身队 "、" 满蒙开拓团 " 这类组织的统一制服，只是看起来像军装罢了。即便是战斗勤务支援单位里的那些日本女性，她们也几乎全是医护、通讯等后勤人员，无军籍、军衔。这群女人被称作 " 军属 "。当然，这个 " 军属 "，并非军人家属的意思，而是军队 " 附属人员 " 的意思。专门用于和 " 军佐 " 进行区分—— " 军佐 " 是有军籍的正式军人，" 军属 " 则是没有军籍的编外人员。还有一些从事间谍活动的日本女性，以及某些练过神功的 " 女忍者 "，她们再厉害也没军籍，人事关系隶属于日本的情报机关，而非军方。到了战争末期，日本政府曾经训练了大量女性，动员她们参加所谓的 " 本土决战 "。但这群人充其量连民兵都算不上，同样没有军籍。另外，日本是一个征兵制国家。从明治维新后颁布的第一个征兵令，到战败前实施的兵役法，征兵对象都仅限于男子。还有日本那个男尊女卑的国情和武士道氛围，再加上军国主义的洗脑，当兵入伍被认作是男人独有的荣耀，女人根本没资格成为军人。更别提某些 " 抗日神剧 " 里的什么 " 女大佐 " 这种高级军官了。这里多说一句，很多影视剧但凡涉及到侵华日军军官，往往特别青睐 " 大佐 " 这个 " 日本特色军衔 "。甚至还出现过诸如一个大佐亲自上前线带着几十个队员围剿一个小乡村的情节。这种编排，就非常荒唐了。侵华战争时代，日本军衔分成大元帅、将官、佐官、尉官、准士官、下士官和普通士兵。其中，大元帅是天皇自用的。将官、佐官和尉官相当于其他国家的将官、校官和尉官。而佐官当中的大佐则为日本陆军佐官中的最高级军官。虽然日军大佐军衔在名义上属于校级军官。但其实际指挥的部队已经相当于欧美军队中的准将和少将了。侵华日军的大佐主要出现在三类岗位上。第一类是作战部队指挥官——联队长。侵华日军中联队规模很大，联队长的权力和管辖的人数，几乎超过了同期其他国家军队的旅长。第二类则是中将师团长身边的作战参谋，很有实权。同样也属于高高在上的指挥官，不可能亲自背着装备，带队去最前线冲锋。第三类是技术性岗位。比如 731 的主要头目，石井四郎。1932 年他被日本陆军参谋部专门派遣至中国哈尔滨组建 731 部队时，也刚刚从少佐晋升为中佐。这年，石井四郎已经 40 岁了。所以，电影《731》里面那个看起来很年轻的女少佐，确实比较出戏。当然，有网友会反问，你看下面这个女人，不就是个佩戴武器，肩上有军衔的女军官吗？但如果你仔细对比一下就会发现，川岛芳子身上穿的，不是日军军装，而是伪满军装。川岛芳子曾经当过伪满洲国的 " 安国军总司令 "。这个 " 安国军 " 在当年曾经被美化宣传为—— " 由满洲公主带领的满洲国义勇军。"要知道，那时的伪满洲 " 皇帝 " 溥仪连自己最爱的妃子谭玉龄被日本人毒死都无可奈何。川岛芳子这个所谓的 " 安国军总司令 " 自然也只是个唬人的摆设罢了，根本没有任何实权。总之，在那段岁月中，侵华日军作战部队是不存在女性军人的。所谓的 " 女少佐 "、" 女大佐 " 等角色，全部属于杜撰。而且，当年军国主义日本的轴心国盟友，纳粹德国的情况也是类似。咱们在老照片和影视剧里面看到的那些穿着修身制服的 " 德国女军人 "，其实都是 " 国防军女助手 "，她们没有军籍和军衔，不配发武器。不过，虽然她们没有正式军人身份，但其中的一些人（主要是集中营女看守）在战后依旧被指控为 " 战犯 "，接受了审判，甚至以 " 反人类罪 " 和 " 反人道主义罪 " 被判处了绞刑。反倒是侵华日军这边，别说那些提供战斗勤务支援任务的 " 军属 "，就算是沾满了中国人鲜血的正式军人，都能顺利逃脱审判。比如前面提及的 731 的主要头目，石井四郎。石井四郎后来受邀去了美国。在美国，石井四郎和原纳粹党卫军埃里希 · 特劳布上校成了 " 同事 "，帮美军在朝鲜战场上搞细菌战。这二人共事的地方叫做——德特里克堡生物实验室。说了这么多，最后还是总结一下。影视艺术高于生活，但毕竟也是源于生活的，最起码得尊重历史。侵华日军中，确实没有女兵、女军官。要说二战时代，正儿八经真刀真枪上战场杀敌的女兵，主要还得是苏联人、南斯拉夫人，以及咱们的中国游击队的大妈大姐大妹子们。原创文章，未经授权，拒绝一切形式转载和改编！