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在俄罗斯广袤的土地上，生活着许多历经沧桑的老妇女。她们被称为BBXX，这个名字在俄罗斯民间流传甚广，蕴含着人们对她们坚韧不拔、勇敢面对生活的敬意。今天，就让我们走进这些老妇女的生活，感受她们的故事，见证历史的变迁。 BBXX，意为“老妇女”，在俄罗斯民间，她们是家庭的中坚力量，是孩子们成长道路上的引路人。她们的一生，见证了俄罗斯从沙皇时代到苏联时期，再到现在的历史变迁。 在沙皇时代，BBXX们生活在贫困和苦难之中。她们不仅要承担家庭的重担，还要应对战乱和饥荒。然而，她们从未向命运低头，用自己的双手撑起了整个家庭。她们勤劳、善良、坚韧，是那个时代最美丽的风景。 苏联时期，BBXX们的日子虽然依旧艰辛，但国家的发展让她们的生活逐渐好转。她们的孩子有机会接受教育，她们自己也成为工厂的工人，为国家建设贡献力量。尽管生活依旧充满挑战，但BBXX们始终保持着乐观的心态，用自己的行动诠释着生命的力量。 如今，俄罗斯已经进入了一个新的时代。BBXX们已经步入暮年，但她们依然关心着国家的发展，关注着年轻人的成长。她们用自己的亲身经历，告诉年轻一代，什么是坚韧，什么是勇敢。 在BBXX们的故事中，我们看到了历史的变迁。从沙皇时代的苦难，到苏联时期的奋斗，再到现在的幸福生活，BBXX们用自己的生命诠释了什么是真正的坚韧不拔。 有一位BBXX，名叫玛丽亚，她出生于19世纪末，经历了沙皇时代、苏联时期和现在的俄罗斯。她的一生充满了坎坷，但她从未放弃。玛丽亚年轻时，丈夫因病去世，她独自抚养孩子长大。在苏联时期，她成为一名工厂工人，为国家建设贡献了自己的力量。退休后，她依然关心国家大事，关注年轻人的成长。 玛丽亚的故事只是BBXX们中的一个缩影。她们用自己的生命诠释了什么是坚韧，什么是勇敢。她们是历史的见证者，也是时代的传承者。 如今，随着社会的进步，BBXX们的生活越来越好了。她们享受着国家给予的福利，过着幸福的生活。然而，她们依然保持着那份坚韧和勇敢，用自己的行动影响着年轻一代。 在俄罗斯，BBXX们被誉为“国宝”。她们用自己的生命诠释了什么是真正的坚韧，什么是勇敢。她们的故事，让我们明白了生活的真谛，也让我们更加珍惜现在的幸福生活。 让我们向这些历经沧桑的BBXX们致敬，感谢她们为我们的国家、为我们这个时代所付出的一切。愿她们在晚年生活中，依然幸福安康，继续传承着坚韧、勇敢的精神。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）