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在中国古代神话传说中，东皇太一是一位极具神秘色彩的神话英雄。他不仅是华夏民族的祖先之一，更是诸多神话故事中的关键人物。那么，这位传奇英雄究竟是在何时出世的呢？本文将带领大家探寻东皇太一的神秘出场时刻。 东皇太一，又称东皇，是中国古代神话传说中的五方天帝之一，位居东方，掌管东方七宿。在《山海经》、《楚辞》等古籍中，都有关于东皇太一的记载。他既是太阳神，又是东方的守护神，象征着光明、正义和力量。 关于东皇太一的出生时间，古籍中并没有明确的记载。然而，根据一些神话传说和学者的研究，我们可以大致推断出他的出场时间。 首先，从《山海经》中我们可以了解到，东皇太一的出现与太阳有关。在《山海经》中，太阳每天从东方升起，象征着光明和希望。而东皇太一作为太阳神，自然与太阳的升起有着密切的联系。因此，我们可以推测，东皇太一的出场时间应该是在太阳升起之时。 其次，从《楚辞》中我们可以看到，东皇太一与楚地文化有着深厚的渊源。在《楚辞》中，屈原曾以“东皇太一”为题，创作了一篇祭祀东皇太一的诗歌。这首诗歌中，屈原将东皇太一描绘成一位英勇无畏、仁爱宽厚的神祇。由此可见，东皇太一在楚地文化中具有重要地位。而楚地文化起源于公元前21世纪，因此，我们可以推断东皇太一的出场时间应该在这个时期之前。 此外，还有一些学者认为，东皇太一的出场时间可能与黄帝有关。在《史记》中，黄帝被尊为华夏民族的祖先，而东皇太一作为五方天帝之一，自然也与黄帝有着密切的联系。据《史记》记载，黄帝在位时，曾与蚩尤展开了一场惊天动地的战争。在这场战争中，黄帝借助天神的力量，最终战胜了蚩尤。因此，我们可以推测，东皇太一的出场时间应该是在黄帝时期，大约在公元前26世纪左右。 综上所述，虽然古籍中没有明确记载东皇太一的出生时间，但根据神话传说和学者的研究，我们可以大致推断出他的出场时间应该是在公元前21世纪之前，与黄帝时期相近。这位神秘而英勇的神话英雄，在华夏民族的历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。 如今，东皇太一的形象已经深入人心，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。在王者荣耀等游戏中，东皇太一更是成为了众多玩家喜爱的英雄角色。让我们共同期待这位神话英雄在未来的日子里，继续传承着中华民族的优秀文化。

【地评线】河声丨胖东来给“折翼者”重飞的翅膀 2025-09-25大河网 当30名刑释人员在胖东来面试现场听到“全部录用”的消息时，持续而响亮的掌声里，藏着比职业机会更珍贵的东西——被社会重新接纳的尊严。9月17日，胖东来创始人于东来在许昌时代广场对这些特殊求职者说：“你们已经为过去的事情付出了代价，不用觉得低人一等，好好干！”这句朴素的鼓励，连同提前发放工资、帮助解决住房的承诺，不仅打破了就业市场对刑释人员的无形壁垒，更勾勒出企业社会责任最动人的模样。　　就业是刑释人员回归社会的“独木桥”，却也是他们面前最陡峭的悬崖。数据显示，我国每年数十万刑释人员中，近三成因“前科标签”被直接拒之门外，也有投出20份简历无回应的绝望。胖东来的破冰之举，恰如在悬崖边架起的吊桥。新乡“三胖”店特意预留2%招聘名额，开设专属投递通道，从计划录用20人到最终全部录取30人，每个环节都在消解偏见。当于东来嘱咐工作人员“把房子租好”，当未入职先预支工资的承诺落地，企业用制度善意拆除了“再社会化”的最后一道障碍。　　这场招聘引发的舆论涟漪，照见了社会认知的撕裂。有人质疑“作秀”，有人担忧“风险”，却鲜有人看见：给刑释人员一份稳定工作，本质上是给社会一份安全保障。于东来曾经历创业失败背负30万债务的低谷，这种“跌过跤”的同理心，让胖东来的善举不是居高临下的施舍，而是平等的生命对话。正如他在社交平台所写：要帮助他们“再次拥有融入社会、具备相应的美好生活的能力”。这种能力的赋予，比单纯的物质帮扶更具穿透力——当刑释人员在胖东来的货架间找到价值感，当他们用劳动所得支付房租时，“前科”的标签正在被“员工”“邻居”“消费者”的新身份覆盖。　　企业不是慈善机构，却可以成为社会问题的解题者。胖东来的实践证明，善意与效益从来不是对立面：那些被主流市场拒绝的劳动力，在尊重与信任的土壤里，往往能生长出更强烈的归属感和责任感。当刑释人员在面试现场吃到那顿热气腾腾的午饭时，他们咀嚼的不仅是饭菜的香，更是久违的人间烟火气。　　于东来曾说：“企业的价值在于守护幸福。”这份幸福，既包括顾客的满意，也该包括那些在社会边缘徘徊者的重生。30个岗位背后，是30个家庭的希望，是30条重归正轨的人生。当更多企业能像胖东来这样，把社会责任从口号变成可触摸的制度设计，当社会能给予“改过自新”更广阔的容错空间，或许我们就能真正理解：给折翼者一双翅膀，他们回馈的，将是整个天空的晴朗。（大河网河声评论员 钱程） 编辑:韩淼宇　　审核 ：王世洋