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在我国的首都北京，有这样一群人，他们来自各行各业，却因共同的信念和热情，汇聚成了一股强大的正能量。他们就是热心的朝阳群众，而其中一位名叫51cgfun的网友，更是以其独特的方式，在网络上传递着正能量，为构建和谐社会贡献着自己的力量。 51cgfun，本名张华，是一位热爱生活的年轻人。他热衷于公益事业，关注社会热点，用文字和图片记录下身边的感人故事，传递着积极向上的正能量。在网络上，他以其独特的视角和幽默的语言，吸引了众多网友的关注，成为了众多人心中的“正能量小达人”。 51cgfun的正能量传播之旅始于2016年。当时，他看到一位老人在街头摔倒，周围行人却无人上前帮忙。他立刻上前扶起老人，并用自己的手机记录下了这一幕。随后，他将照片和文字发到了微博上，呼吁大家关注身边的弱势群体，传递爱心。这条微博迅速引起了网友们的关注，纷纷为51cgfun的善举点赞。 此后，51cgfun开始在网络上积极传播正能量。他关注社会热点，关注民生，关注弱势群体，用文字和图片记录下身边的感人故事。无论是关爱留守儿童、关爱环卫工人，还是关注流浪动物，他都能用自己的方式，将这些故事传递给更多的人。 51cgfun的正能量传播方式独具匠心。他善于挖掘生活中的点滴美好，用幽默风趣的语言，将这些美好传递给网友。在他的笔下，每一个故事都充满了温情和正能量。例如，他曾在微博上分享了一位环卫工人捡到钱包，失主寻找钱包的故事。他用轻松幽默的语言描述了整个事件，既展现了环卫工人的高尚品质，又传递了人与人之间的信任和关爱。 51cgfun的正能量传播不仅限于网络，他还积极参与现实生活中的公益活动。他曾多次参加志愿者活动，为贫困地区的孩子们送去温暖，为他们筹集善款。在他的带领下，越来越多的网友加入了公益事业的行列，共同为构建和谐社会贡献力量。 在51cgfun的影响下，越来越多的朝阳群众开始关注身边的人和事，用实际行动传递正能量。他们积极参与公益活动，关爱弱势群体，为构建和谐社会贡献着自己的力量。正如51cgfun所说：“我们每个人都是社会的一份子，只要我们用心去关爱他人，传递正能量，我们的社会一定会更加美好。” 总之，热心的朝阳群众51cgfun以其独特的方式，在网络上传递着正能量，为构建和谐社会贡献着自己的力量。他的事迹让我们看到了普通人在平凡生活中也能创造不平凡的价值。让我们向51cgfun学习，用自己的行动传递正能量，为构建美好的社会贡献自己的一份力量。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）