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本周数据平台本月官方渠道披露重要进展:本月行业报告更新新变化,探索炼金天赋:揭秘古代神秘技艺的现代价值
自古以来,炼金术便是一个神秘而又充满魅力的领域。它不仅是一种化学反应,更是一种哲学和艺术的体现。在古代,炼金术士们追求着将普通金属转化为黄金的终极目标,这一过程被称为“点石成金”。而那些拥有炼金天赋的人,更是被视为天才。如今,随着科技的发展,炼金天赋在现代生活中又扮演着怎样的角色呢? 炼金术起源于古埃及,后传入希腊、阿拉伯等地,逐渐发展成为一种独特的文化现象。炼金术士们相信,通过化学反应和炼金术的仪式,可以改变物质的本质,实现“点石成金”的奇迹。然而,这种追求在科学发展的今天,似乎已经变得不再重要。那么,炼金天赋在现代生活中是否还有价值呢? 首先,炼金天赋在现代化学领域有着重要的应用。化学家们通过对物质的深入研究,发现许多化学反应与古代炼金术的原理有着惊人的相似之处。这些发现使得炼金天赋成为化学研究的重要基础。例如,在药物合成、新材料研发等领域,炼金天赋都能发挥重要作用。 其次,炼金天赋在环保领域也有着不可忽视的价值。随着工业的发展,环境污染问题日益严重。炼金天赋可以帮助我们找到更加环保的解决方案。例如,通过化学反应将有害物质转化为无害物质,从而减少对环境的污染。 此外,炼金天赋在艺术创作中也具有重要意义。在绘画、雕塑等艺术领域,炼金天赋可以帮助艺术家们发现新的表现手法和材料。例如,在绘画中,炼金天赋可以帮助艺术家们发现新的颜料和画布材料,从而拓宽艺术创作的空间。 然而,炼金天赋并非只有积极的一面。在现代社会,炼金天赋也可能被滥用。一些不法分子利用炼金天赋进行非法活动,如制造假币、毒品等。因此,对于炼金天赋的运用,我们需要保持警惕,确保其发挥积极作用。 那么,如何培养炼金天赋呢?以下是一些建议: 1. 培养好奇心:好奇心是探索未知世界的动力。对于炼金天赋的培养,首先要培养对未知事物的好奇心。 2. 学习相关知识:了解化学、物理、生物等领域的知识,为炼金天赋的发展奠定基础。 3. 实践操作:通过实验和操作,将理论知识转化为实际技能。 4. 保持创新思维:在学习和实践过程中,不断尝试新的方法,勇于突破传统观念。 总之,炼金天赋在现代生活中依然具有重要的价值。我们应该珍惜这一天赋,将其应用于科学、环保、艺术等领域,为人类社会的发展做出贡献。同时,我们也要警惕炼金天赋的滥用,确保其发挥积极作用。在探索未知世界的道路上,炼金天赋将引领我们走向更加美好的未来。
在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)