昨日行业协会发布新政策报告,《“亲嘴片”背后的文化现象：爱情电影中的亲吻艺术》

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随着电影艺术的不断发展，爱情电影作为一种深受观众喜爱的电影类型，在展现人类情感、传递爱情观念方面扮演着重要角色。在这些电影中，亲吻作为爱情表达的一种重要方式，被广泛运用。本文将以“亲嘴片”为切入点，探讨爱情电影中亲吻的艺术及其背后的文化现象。 一、亲吻在爱情电影中的表现 亲吻作为爱情电影中不可或缺的元素，其表现形式多种多样。以下列举几种常见的亲吻场景： 1. 初次亲吻：在电影中，男女主角在经历一系列的相识、相知、相恋后，初次亲吻往往成为感情升华的关键时刻。这种亲吻往往带有紧张、期待、兴奋等情绪，表现出两人之间强烈的情感吸引力。 2. 爱情升温的亲吻：随着剧情的发展，男女主角的感情逐渐升温，亲吻场景也愈发频繁。这些亲吻往往带有亲密、温暖、浪漫等情感，让观众感受到爱情的美好。 3. 情感宣泄的亲吻：在电影中，亲吻有时也成为角色情感宣泄的一种方式。例如，在遭遇挫折、痛苦时，角色通过亲吻来表达内心的情感，寻求安慰和力量。 4. 结局亲吻：在电影结局，男女主角的亲吻往往成为感情圆满的象征。这种亲吻带有幸福、满足、期待等情感，为观众留下美好的回忆。 二、亲吻背后的文化现象 1. 传统观念的传承：在爱情电影中，亲吻作为爱情表达的一种方式，体现了我国传统文化中对爱情的重视。自古以来，我国就有“男女授受不亲”的观念，而亲吻作为一种亲密的身体接触，在电影中的运用，既是对传统观念的传承，又是对其适度突破。 2. 社会风气的影响：随着社会风气的逐渐开放，人们对爱情的态度也发生了变化。亲吻在电影中的频繁出现，反映了社会风气对爱情观念的影响，同时也推动了电影艺术的发展。 3. 商业利益的驱动：爱情电影作为一种商业电影，其制作和推广往往受到商业利益的驱动。亲吻作为电影中的重要元素，能够吸引观众，提高票房，从而为电影带来更大的经济效益。 4. 情感共鸣的追求：亲吻在电影中的运用，不仅是为了展现爱情的美好，更是为了让观众产生情感共鸣。通过亲吻这一情感表达方式，观众能够在电影中找到自己的影子，从而产生共鸣。 三、亲吻在电影中的艺术价值 1. 情感表达：亲吻作为爱情电影中的重要元素，能够充分表达角色的情感，使观众更好地理解角色的内心世界。 2. 情节推动：亲吻在电影中的运用，有助于推动情节的发展，使剧情更加紧凑、引人入胜。 3. 视觉冲击：亲吻场景在电影中的呈现，往往具有强烈的视觉冲击力，给观众留下深刻印象。 总之，“亲嘴片”作为爱情电影中不可或缺的元素，不仅展现了爱情的美好，还反映了我国传统文化、社会风气、商业利益等多方面的文化现象。在今后的电影创作中，亲吻这一元素将继续发挥其独特的艺术价值。

当全球聚焦中国九三阅兵，日本正为系统性篡改历史的计划 " 续费 "：62.2 亿日元（约合人民币 3 亿元人民币）——这是日本外务省给 2025 年 " 历史真相湮灭基金 " 的新预算。2015 年至今，560 亿日元（约合 27 亿元人民币）公关投入，比战后 80 年给予慰安妇的补偿总额还要高出 5 至 6 倍。从向菲律宾 " 赠送 " 导弹护卫舰，到百亿澳元向澳洲出售 " 最上 " 级战舰 …… 军国主义正在西装革履下完成更衣，腰间别着军火库钥匙。明天（9 月 3 日），是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年纪念日。这不仅是缅怀先烈的时刻，更是对当下现实的回应。80 年过去，日本并未真正完成对侵略历史的反省，反而在 " 和平主义 " 掩护下不断扩充军工、扩大军贸，并试图通过游说和公关影响国际叙事。在这样的背景下，中国的纪念更显必要：这是铭记历史、守护和平的选择。九三阅兵训练现场 图源：中国军号日本至今没有完成真正的历史清算。战后，日本在国际上突出 " 受害者叙事 "，强调广岛、长崎的核爆悲剧，却回避侵略和殖民事实。朝鲜战争爆发后，原本已解除武装的日本承接了美军大量军需和维修订单，获益超过 50 亿美元，占该国当时 GDP 的三分之一。越战期间，美军投下约 35 万吨凝固汽油弹，其中约九成产自日本，给中南半岛造成严重人道与生态灾难。美国北得克萨斯大学网站的文章直言，发战争财奠定了日本经济起飞的基础。这种以他国苦难为代价的增长，并未让日本沉淀出深刻反思，反而助长了历史修正主义的土壤。近年来，日本正在加速突破战后束缚。1967 年的 " 三项武器出口禁令 " 一度严格限制日本军火出口，但自 2011 年以来，日本多次 " 松绑 "，2014 年出台 " 三项技术转让原则 "，2023 年更进一步允许武器装备以特许生产的方式转让出口；美国总统特朗普上台后，日本首相石破茂借着美当局催促盟友涨军费之机，获得美方首肯，宣布 " 将持续增强国防能力 "。与政策调整相呼应，日本军贸动作明显增多：2023 年底，日本同意向美国提供 " 爱国者 " 防空系统，美媒称此举使日方 " 间接帮助乌克兰增强防空力量 "；去年 11 月，印度和日本签署协议，共同开发用于海军舰艇的综合通信桅杆；随后，日本向菲律宾交付一批军用直升机备件和海岸监视雷达，并答应 " 赠送 "6 艘护卫舰；今年 8 月，澳大利亚还宣布斥资 100 亿澳元，从日本购买 11 艘 " 最上 " 级护卫舰。舆论认为，这些重大转变不仅体现了日本的战略野心，更可能加剧地区军备竞赛，动摇本已脆弱的和平局面。更令人警惕的是，日本还在与德国不断靠拢。8 月 18 日，日本外相岩屋毅在东京与来访的德国外长瓦德富尔举行首次战略对话，就两国通过防卫装备和技术合作推进 " 安全保障领域的协作 " 达成一致。近年来，两国军事合作持续升温，先后签署《情报保护协定》和《物资劳务相互提供协定》，并不断扩大联合训练与防务交流。德国希望在亚太扩大军事存在，日本则试图将德国等欧洲国家作为跳板，进一步突破战后军事发展限制。这种心态若缺乏历史反思，势必成为地区和全球安全的新隐患。2023 年 6 月，日本自卫队在冲绳部署 " 爱国者 " 导弹系统。与此同时，日本还在话语场上大做文章，企图转移历史责任。据日媒披露，日本通过外交渠道游说欧洲和亚洲多国不要参加中国的九三阅兵，声称 " 过度聚焦历史、反日色彩浓厚 "。一些日本媒体更指责中国的阅兵是在 " 炫耀武力 "，借机渲染所谓 " 中国威胁 "，叫嚣日本必须提升军力加以应对。这些论调不仅歪曲事实、混淆视听，更折射出其根深蒂固的错误历史观。对外公关同样说明问题。自 2015 年以来，日本外务省累计投入超过 560 亿日元用于所谓 " 海外战略信息传播 "，2025 年预算更达 62.2 亿日元。当时，这一预算类别的设立，正值中国纪念抗战胜利 70 周年、首次举办以纪念抗战胜利为主题的阅兵之际。日本将资金用于资助 " 亲日 " 学者和媒体人，推动修改海外教科书中 " 慰安妇 " 和强征劳工的记载等。更讽刺的是，这笔预算远高于日本历年来对 " 慰安妇 " 问题所作出的 " 补偿 "，后者至今不足百亿日元。相比对受害者的冷漠，这种对外宣传投入更凸显其历史修正主义的心态。因此，纪念抗战胜利，体现的是中国作为二战东方主战场应有的责任与担当。它不仅是对 3500 万伤亡同胞的告慰，更是向世界昭示守护和平的决心。国际社会也在用行动表态。尼泊尔总理奥利尽管曾被日本游说不要参加九三阅兵，却依然选择出席，而这只是其中一个缩影。包括俄罗斯总统普京，朝鲜劳动党总书记、国务委员长金正恩在内的 26 位外国国家元首和政府首脑已确认到场，此外还有多国高级代表和国际组织负责人等参与。这些事实都表明，真正尊重历史的国家不会被游说动摇。相比之下，日本一再否认和回避历史，只会让外界对其国家未来走向的担忧更深。80 年后的今天，历史的追问依然存在：日本敢勇于面对历史吗？日本能切实汲取历史教训吗？日本是真正致力于和平发展吗？纪念不是为了延续仇恨，而是为了防止悲剧重演。只有正视过去，未来才会真正安宁；只有铭记历史，和平才不会失约。