昨日行业协会发布新报告,一边做饭一边躁狂怎么办?学会自我调节,保持平和心态

,20250921 09:06:51 赵磬 910

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在忙碌的生活中,做饭往往是我们放松身心、享受家庭温馨时光的好时机。然而,有时候我们可能会在做饭的过程中突然感到躁狂,这种情绪波动不仅会影响我们的烹饪质量,还可能对家庭氛围造成负面影响。那么,一边做饭一边躁狂怎么办?以下是一些帮助你自我调节、保持平和心态的方法。 ### 1. 识别情绪来源 首先,我们需要了解躁狂情绪产生的原因。可能是由于工作压力、家庭矛盾、生理因素等。明确情绪来源后,我们才能有针对性地进行调节。 ### 2. 调整烹饪环境 烹饪环境对我们的情绪有很大影响。以下是一些建议: - 保持厨房整洁:一个干净、有序的厨房有助于我们保持良好的心态。 - 调整音乐:柔和的音乐可以缓解情绪,帮助我们放松。 - 适当通风:保持厨房空气流通,有助于缓解躁狂情绪。 ### 3. 适当运动 在做饭的过程中,我们可以适当做一些简单的运动,如伸展、扭动腰部等,以缓解紧张情绪。 ### 4. 深呼吸 深呼吸是一种简单有效的放松方法。在躁狂情绪出现时,我们可以尝试以下步骤: - 吸气:用鼻子深吸气,感受腹部膨胀。 - 呼气:用嘴巴慢慢呼气,感受腹部收缩。 - 重复:进行几次深呼吸,直到情绪稳定。 ### 5. 分散注意力 将注意力转移到烹饪过程中,关注食材的搭配、火候的掌握等,有助于我们忘记躁狂情绪。 ### 6. 学会放手 在烹饪过程中,我们可能会对自己的作品过于挑剔,导致情绪波动。这时,要学会放手,接受自己的不完美。毕竟,烹饪是一种享受,而不是比赛。 ### 7. 寻求支持 当躁狂情绪难以自我调节时,可以向亲朋好友寻求帮助,或寻求专业心理咨询。 ### 8. 保持良好作息 保持良好的作息习惯,有助于我们保持情绪稳定。以下是一些建议: - 确保充足的睡眠:睡眠不足容易导致情绪波动。 - 合理安排饮食:均衡的饮食有助于维持情绪稳定。 - 适当运动:运动可以释放压力,改善情绪。 总之,一边做饭一边躁狂并不是什么大问题。通过以上方法,我们可以学会自我调节,保持平和心态,享受烹饪带来的乐趣。同时,关注自己的情绪变化,及时寻求帮助,让生活更加美好。

The following article is from 蝴蝶的后花园 1113 Author 蝴蝶" 在 AI 时代,当我们输入向智能助手投入关键词语料,就能输出很不错的诗歌。我们还要不要读诗写诗?"8 月 11 日上午,2025 儿童阅读教师高级研修班里,张静教授抛出的这个话题激起了大家的思考和探讨。接着,她提出古诗教学的核心目标即三层境界:因生之美(打动):诗词首先以其美感打动人心。意境之美(探索):引导学生深入探索诗歌意象与意境之美。思想感发(升华):终极目标是 " 读人 ",通过诗歌感发生命,塑造精神品格。去年第二届点灯人素养大赛中,施晓斐老师给我留下了十分深刻的印象,这是一个对诗教怀抱一颗炽热之心的老师。这次,我们推荐她上《芙蓉楼送辛渐》,这节课的设计,能看得出她的深入的思考。评课时,我回答了她的困惑 " 要不要在古诗教学课堂中学习方言吟诵,如何融入和结合,如何适当分配教学时间 "。我说:在教学中,吟诵是为了深化理解,而不是为了表演。当我们知道了吟诵的真正价值后,就不会在用普通话吟诵还是方言吟诵里纠结。接着,我举了薛瑞萍老师近几年古诗吟诵教学中做减法的例子。其中一条就是不唱或者少唱。汉语本身就有旋律美,旋律性主要体现在自身声调的抑扬顿挫和乐音组合,形成独特的音乐美感。如果对调子有所倚重,古诗本身的音乐性变得不那么坚实和确定。破冰时,刘文颖老师先带大家吟诵《江南》《出塞》,时而活泼,时而豪迈,现场气氛很燃。轮到我带领大家吟诵的《清平乐 · 村居》时,我说,不是人人都有特别美丽的嗓子,但不妨碍我们对古诗吟诵的热爱。因为我们在声音里,让自己的心灵与诗人的心灵产生更为深微密切的交流和感应,而不是唱给别人听,我们每个人都可以吟诵。接着,大家通过站立、调整气息(丹田发声),全身心投入诗歌吟诵体验。结束了,孔晓艳老师握着我的手,不止一次地说:" 真是没想到在带吟诵时,你如此沉静。在那一刻,学员的心一下子安静下来了,走到诗里去了!"张静教授在压轴点评时也回答了这个问题。她指出,吟诵和朗诵本身不一样,朗诵来自西方话剧,具有表演色彩。而吟诵是父子之间、师生之间,或者自己先吟后作的需要,是自我的沉醉,不是为了表演而表演。当我们现在的教学,很多时候是在教孩子在如何在人前表现,而忘了教他们如何做真实的自己。她说到这里时,我听到了全场老师的轻叹声。借吟诵说教育,张教授直指教育痛处,引起我们对教育的本质的思考。她说了一个她在拍摄《大宋词人传 · 晏殊》这集的一个经历。拍摄组到了晏殊所在的故乡江西抚州的一所中学,让孩子们听她讲古典诗词和幸福人生,为了让孩子们有更好的体会诗歌内涵,拍摄组是希望学生们要提出真实的问题的。比如,现实中,我焦虑吗?我迷惘吗?内卷吗?躺平吗?迷惘吗?很遗憾的是,没有孩子能提出来。最后,在导演组再三启发下,一个女生说:" 我妈妈总是把我跟别人比,这是我心里最大的压力。把我跟堂姐比,堂姐 985,我感觉我怎么考也考不上 985 的。所以我每次面对父母,压力大。" 像这样真诚的感受,我们的孩子在人前都不知道怎么表达了。是什么让孩子们从小在人前就戴上了面具?这是值得每一个人去深思的问题。张老师问,是背几首诗就腹有诗书气自华了吗?不是的。诗歌学习是有现实的心理疗愈作用的,对每个人生存观的构建是有作用的。" 花落去,是必须要面对的,是无可奈何的,但是,同时,我们只要人生中永远有燕归来的这种温暖和希冀。让孩子们先知道生活不是一帆风顺的,但也要让孩子们跳脱出来,能够让他满怀信心期待地去遇见自己的‘燕归来’ ",张老师说。张老师还说了一个故事。有一次,他们去一所不起眼的小学拍摄,但他们校长很特别。一年级起,就让孩子们写诗。一个孩子在描写秋天的爬山虎:" 爬山虎紧紧地巴在墙上,不忍离去,像对校园的依依不舍。它的心思被我看穿了,扑的一声,脸红了,颜色变了。" 真实又灵动地描写秋天爬山虎颜色的变化,这就是诗人的感觉。" 诗教 " 一词,最早出现在《礼记》中," 温柔敦厚,诗教也 "。意思是要用诗歌,主要是《诗经》来化育民性,使之性情和善,有教养。到这里,诗教,原来就是教人求真。听着听着,恍惚间我想起了十五年前扬州的那个晚上,叶嘉莹先生站在台上连讲两个多小时的中国古典诗词。次日清晨,在扬州二十四桥宾馆,我和同伴伊晓红校长一起,看到叶嘉莹先生在一个助手的陪伴下,坐着用早餐。虽然,十分想前去问候,但又不忍打扰,只是远远地看着。现在才知,那天叶先生身边的助手,便是今天给我们讲诗的张静教授。我不禁问自己:和叶嘉莹先生、张静教授、徐冬梅老师,还有现场的那么多为儿童阅读,从东西南北奔赴而来的老师的相遇相知,是偶然还是命运的注定呢?张老师问:" 叶嘉莹先生以她的百岁人生告诉我们,一个人在诗词里面浸润久了,他的人生会附着上什么样的光彩。那我们又能给身边孩子的生命赋予什么样的光芒吗?" 我想,此时我们每个人心中都有了答案。
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