今日官方通报行业新动态,艳母伦理：探讨社会道德与家庭伦理的冲突与融合

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在当今社会，随着人们生活水平的提高和价值观的多元化，艳母现象逐渐成为社会关注的焦点。艳母，顾名思义，指的是那些在家庭中既具有传统母亲角色，又展现出一定程度的“艳”性的女性。这种现象在一定程度上反映了社会道德与家庭伦理之间的冲突与融合。 首先，艳母现象的出现，从某种程度上体现了社会道德观念的变迁。在传统观念中，母亲的形象往往被描绘为慈祥、端庄、贤惠，而艳母则打破了这一刻板印象，她们在家庭中既扮演着母亲的角色，又展现出独特的魅力。这种变化在一定程度上反映了社会对女性角色的重新认识，使女性在家庭和社会中拥有更多的自主权和话语权。 然而，艳母现象也引发了社会道德观念的争议。有人认为，艳母的行为有悖于传统家庭伦理，容易导致家庭关系紧张，甚至引发家庭矛盾。事实上，这种观点在一定程度上是有道理的。在家庭中，母亲的形象往往代表着家庭的和谐与稳定，而艳母的行为可能会破坏这种和谐，使家庭成员产生误解和矛盾。 与此同时，艳母现象也促使家庭伦理观念的更新。在传统家庭伦理中，母亲的角色往往被过分强调，而忽略了女性的个人需求和权益。艳母的出现，使得家庭伦理观念开始关注女性的个人成长和幸福，强调家庭成员之间的平等与尊重。这种观念的更新有助于构建更加和谐的家庭关系，促进家庭和社会的稳定发展。 那么，如何在艳母现象中寻求社会道德与家庭伦理的平衡呢？ 首先，我们要认识到，艳母现象并非完全是负面的。在尊重社会道德的前提下，我们可以肯定艳母在家庭中所扮演的角色，同时关注她们的个人需求和权益。这样，既能维护家庭和谐，又能促进女性的全面发展。 其次，家庭教育和沟通是解决艳母现象问题的关键。家庭成员之间要建立良好的沟通机制，尊重彼此的意见和感受，共同探讨家庭伦理问题。在这个过程中，母亲要树立正确的价值观，既要关注家庭和谐，又要关注自身成长。 最后，社会要为艳母现象提供良好的舆论环境。媒体要客观报道艳母现象，引导公众正确认识这一现象，避免过度炒作和负面评价。同时，政府和社会组织要加强对家庭伦理的教育和引导，提高公众的家庭伦理意识。 总之，艳母现象是社会发展过程中的一种现象，它既反映了社会道德观念的变迁，又对家庭伦理提出了新的挑战。在处理艳母现象时，我们要在尊重社会道德的前提下，关注家庭伦理的更新，寻求道德与伦理的平衡，为构建和谐家庭和社会贡献力量。

大家好，我是香玉。今天来聊聊最近的新剧《赴山海》。主演成毅，是之前因《琉璃》《莲花楼》数次爆出圈的顶流小生。说实话原本我没打算看，因为剧集本身没啥讨论度。奈何，剧外的幺蛾子一个接一个。什么主演教育观众看剧要认真啦。你不能说他在演什么，我就吃个饭啊，十分钟回来之后再瞄一眼，哎呀我洗个菜刷个牙，我觉得现在这个戏可能你就别看了吧，是不是，你就别点开浪费你的会员了。什么粉丝路人大战啦。什么穿帮镜头被网友做成集锦啦。古代侠客手拿剧本，脚踩洞洞鞋，也是挺乐呵的。注意看主演手中的剧本，白色衣服的是主演。以上这些，反倒引发了网友的审判叛逆心。于是，剧中惊人的台词和表演也被嘲出圈。比如下面这个梦到父母被杀惊醒后一句毫无感情的「不要」。印度宝莱坞级别的运镜。以及，不知道是喜剧还是悲剧，是惨烈还是搞笑的画风。网友辣评：加油，孩子快出来了这部剧每天一个乐子，生生把香玉整好奇了。最终没忍住点开。几集之后，我光荣地重伤归来。势必要拦住好奇心跟我一样旺盛的观众：快跑！快跑！快跑！以香玉这些年在内娱看剧的经验，也算是吃过苦的人。但即便在我看过的这么多烂剧里，《赴山海》都是赶不上趟的。这部剧是难看的里面比较可恨的一种：故作深沉，实则无聊。说白点，就是又菜又爱装。装是有原因的，这部剧来头不小。它改编自武侠小说大师温瑞安的名作之一《神州奇侠》。众所周知，金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、黄易五人被称作新武侠五大家。也就是说，这部剧的故事底子是够的。所以剧方才有胆打上「武侠剧」的标签。但看了几集之后，就被这胆子给气笑了。首先，这剧跟武侠没啥关系。先不说这影楼质感的画风，招式跟古偶仙侠就差了个跑马灯特效。穿越的设定本身也很难跟武侠挂上号。总不能说主角现场调一杯莫吉托的样子，颇有大侠风范吧。其次，故事本身也改得啥也不是。《神州奇侠》原作是以南宋初年为背景，讲述萧秋水惨遭灭门之后，在寻求复仇的过程中历经磨难，最终成长为一代侠客的故事。区别于传统武侠，这部剧做了穿书设定。主角肖明明，是个网络武侠小说写手。一次机会，他利用新型写作 AI 二创《神州奇侠》。但因为改得太离谱，触发了系统 Bug。从而穿越到了书里成了故事主角萧秋水。穿越是穿越了，但原著故事已被改编变样，开不了金手指。肖明明被要求以原著侠义内核为基础，挑战未知故事走向当上武林盟主。主线任务完不成就无法离开系统，甚至还要面临生命危险。设定是挺唬人的，问题在于完成任务的过程拍得毫无看点。穿书设定的看点一般在于，现代视角对套路故事的解构。比如隔壁《书卷一梦》女主穿古偶，前期一边穿一边吐槽。拒绝恋爱脑的悲惨命运，只求荣华富贵享受咸鱼人生。《献鱼》也差不多。主线被当成上班狠狠拒绝，卷来卷去的修仙界被穿越的女主吐槽了个遍。很难相信，这部剧已经沦落到我要用另外两部言情古偶做正面例子了。但这部剧里穿武侠的设定，丝毫没有抓住这种错位视角的看点。现代人近距离观看高手表演本可以热血兴奋，奈何招式拍得平平无奇。玩家体验武侠世界里的刀光剑影、生死无常，理应是震撼。但主角更多像是毁尸灭迹的鬼鬼祟祟。现代视角的表达比起吐槽，更像解说，说的还都是观众知道的。剩下的就是套路剧情，无效悬念。前几集过去，场面不好看，主角不讨喜，故事不吸引，就是纯无聊。剧情越是煞有其事，越是让人觉得滑稽。无聊也就算了，主演的演技更让人倍感煎熬。香玉声明，我看的时候很认真，没吃饭没洗菜没刷牙。但我为这份认真，付出了重伤的代价。演员就是这么回馈观众的吗？不信，咱们细说。先说面部表情，是没有的。这是肖明明发现自己穿越成萧秋水后惊讶的表情。这是肖明明以为撞上了最不喜欢自己的父亲，害怕倒霉时的表情。这是意外找到了自己埋藏的剧情福袋，惊喜的表情。这是肖明明发现自己去世的母亲竟然在书中复活时喜极而泣的表情。请问，有一个是对的吗？沈腾看了大概也会顿悟吧。原来突然再见去世多年的母亲，竟然还能这么波澜不惊地演。再说体态侠气，也是不沾边的。仔细看，平地走路都能咯噔一下子。包括主角在内的四少侠，每个都有体态问题。想表现少年的肆意与朝气，成了景区古装 NPC 组团入场。跟反派对战，论气势论架势，看上去不知道谁是主角。然而最一言难尽的，还是成毅的台词问题。黏糊、气虚、重音错误……现在网上关于这部剧最火的游戏，就是成毅台词的听力题。在没有字幕的情况下，辨别台词到底在说什么，难倒了不少英雄观众。有不信邪的，香玉给大家安排由易到难三道题，大家挑战一下。第一题。请回答出主角口中提及的人名。第二题。请同样说出主角台词中提到的一处人名：第三题。请说出主角口中人物的名字，以及他所用的武功招式。答不上来？香玉能理解，毕竟咱们看字幕看习惯了嘛。不看字幕时耳朵听力似乎也跟着降低了。那就让香玉用最近看过的一段最好的演员台词表演给大家治疗一下。好奇怪啊，听力怎么又恢复了。听得出来吧。与以上这些问题相比，开头提及的那些穿帮乐子根本不值一提了。毕竟还有什么乐子，能比一部 3 亿投资的 S+ 剧集拍成这副德行还好笑呢。男主独享磨皮待遇我相信，分析这部剧烂的背后到底有什么行业原因大家也不咋感兴趣。毕竟烂剧本身已经不想点开了。不过剧中倒是有个话题，香玉觉得可以跟大家聊聊。那就是这部剧改编的初衷，本是想暗含不同时代下武侠作品的内核对比。《神州奇侠》是上世纪八十年代的武侠小说，故事形式与内核都很老派。普通人苦其心志，劳其筋骨才能坎坷成长，侠义之路的另一侧是血与痛的巨大代价。但剧中，肖明明作为新时代的网络武侠小说写手，出手改编上来就要给主角开挂。综合实力设定要第一，还总能获得神秘大师的传功，瞬间能涨 600 年功力那种。正是不同时代对武侠小说的不同理解对撞，才会导致系统出问题进入穿书模式。起初，肖明明拒绝主线任务也是觉得没有开挂压根做不到武林盟主。他觉得古早武侠也需要焕发新生机。旧小说主角上来就要被灭满门那种虐法，哪个下了班的牛马会想看？大家都钟情开挂爽文，步步登顶走上人生巅峰。连带着，他对于古早武侠人物里那种江湖情义也是有所怀疑的。行侠仗义，兄弟为彼此赴死的真情，听上去天真到令人心惊。其实这种改变是现实的，也是当下武侠小说改编影视作品频频失败的原因之一。就拿遭毒手次数最多的金庸小说作品来说。为什么同样的故事再讲一遍，我们却好像再难像之前那样相信了。如果说故事本身已经失效，但再看回小说或是以前那些版本，好像又能找回感觉。或许有时代滤镜的成分在吧。但香玉还是觉得，是现在的作品内核本身「侠」不起来了。家国情怀，儿女情长，都不知所踪 。被放大的只有玄化的招式奇观，和不断魔化的人物。内娱武侠剧本身，就处于「无情无义」的时代。因为无情无义，所以信奉功利。就像剧中摆出修正姿态，又未经考验就随意为主角开挂一样。也像流量时代只要可以换来金钱，剧集就可以不顾品质，演员就可以没有演技，且不觉对不起观众一样。如此，一部接一部的内娱武侠作品扑了也情有可原。这就是观众的选择。无情无义之地有人离开，无情无意之作自然也被抛弃。全文完。如果觉得不错，就随后点个「赞」和「推荐」吧。助理编辑：白素