本月监管部门发布行业新报告,花语中的深情——持花之美

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自古以来，花便以其独特的姿态和色彩，承载着人们无尽的情感与寓意。在我国的传统文化中，持花不仅是一种美的展示，更是一种情感的寄托。今天，就让我们一起来领略一下“持花”之美。 持花，顾名思义，就是手持花朵。在我国古代，持花已成为一种独特的审美情趣。从《诗经》中的“采采卷耳，不盈顷筐”到《楚辞》中的“采采芣苢，薄言还归”，无不展现了古人持花的风采。而在现实生活中，持花更是成为了人们表达情感的一种方式。 首先，持花可以表达爱情。在我国古代，男女之间以花传情，以花定情。如《红楼梦》中，贾宝玉送林黛玉一枝桃花，寓意着他对林黛玉的爱意。而在现代，情侣们也常常以花作为爱情的信物，如玫瑰花象征着热情与浪漫，百合花代表着纯洁与高贵。持花，成为了爱情中最美的风景。 其次，持花可以表达友情。在我国的传统文化中，友情被视为一种珍贵的情感。而持花，则是表达友情的一种方式。如《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心”，表达了诗人对友人的思念之情。而在现实生活中，朋友们也会在节日或特殊场合，互赠鲜花，以表达对彼此的关心与祝福。 再者，持花可以表达敬意。在我国古代，文人墨客常常以花来表达对先贤的敬仰之情。如唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗借花抒怀，表达了对先贤的敬意。而在现代，人们也会在重要场合，如颁奖典礼、庆典活动等，手持鲜花，以示对嘉宾的尊敬。 此外，持花还可以表达个人修养。在我国传统文化中，花被誉为“花中君子”，寓意着高洁、清雅的品质。因此，持花也成为了一种体现个人修养的方式。如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗通过登高望远，表达了诗人对美好生活的向往，同时也展现了其高洁的品格。 然而，持花之美并非仅限于花朵本身。它还体现在人们对花的理解与感悟上。如唐代诗人王维在《相思》中写道：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”这首诗以红豆为载体，表达了诗人对远方亲人的思念之情。在这里，持花已超越了花朵本身，成为了人们情感寄托的象征。 总之，持花之美在于其丰富的内涵和独特的寓意。它不仅是一种美的展示，更是一种情感的寄托。在今后的日子里，让我们继续传承这一美好的传统，用鲜花传递情感，让生活充满诗意。

值此纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年之际，由上海淞沪抗战纪念馆联合上海交通大学战争审判与世界和平研究院、上海抗战与世界反法西斯战争研究会共同主办的《正义昭昭 大道同行——战后审判与世界和平主题展览》于 9 月 3 日正式面向公众展出。展览以反对战争、维护世界和平为主旨，分为 " 战胜侵略 "" 捍卫正义 "" 守护和平 " 三个部分。通过近 400 张历史图片、178 套 481 件文物史料和历史影像，沉浸式的互动场景等展示手段，呈现战后审判的历史过程，深刻阐释战后审判的历史意义与时代价值，彰显中国维护国际公平正义、推动构建人类命运共同体的坚定立场。本次展览开辟了一个特别单元，集中展出了由法国友人马库斯捐赠的有关上海抗战的历史照片。今年，上海淞沪抗战纪念馆接收了由法国友人马库斯提供的 618 张历史照片，并同步开展鉴定评估工作。8 月初，照片的捐赠仪式在中国驻法国大使馆举行。本次展览展出的部分珍贵历史影像、照片和史料也是首次以展览的形式向社会公开。其中，两段从中央新闻纪录电影制片厂通过细致遴选征集到的珍贵历史影像，分别反映了新中国对日本战犯的改造和审判。本次展览还展出了由最高人民法院提供的 1956 年对日本战犯审判系列高清历史照片，包括沈阳审判与太原审判的提票回证、押票回证、庭审证据、战犯供述、判决书等珍贵司法文书，系统还原了中华人民共和国成立后对日本战犯进行司法审判的历史全过程。本次展览展出了近百张与侵华日军在上海的暴行等相关历史照片，真实反映了日本侵略者对上海这座城市的肆意破坏和对平民百姓的残酷暴行，多角度反映了 " 八一三 " 淞沪会战前后的上海，揭示了日本侵华战争的历史真相，旨在挖掘和发挥这批照片的历史价值与教育意义。（总台记者 徐鸣佳）