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在一个平凡的小镇上,住着一对温馨的父女。父亲李明是一位普通的工人,每天忙碌于工地,而女儿小丽则是一个活泼开朗的女孩,正在读初中。父女俩虽然生活简单,但彼此的感情却十分深厚。 这一天,李明像往常一样回到家,却发现家里气氛有些不对。小丽躲在房间里,房门紧闭。李明心中疑惑,便决定去了解一下情况。 他轻轻敲了敲门,小丽的声音从里面传了出来:“爸爸,我有点不舒服,不想出去。”李明没有多想,以为女儿只是感冒了,便让她好好休息。 然而,第二天,李明在整理房间时,无意中发现了一个小盒子。他好奇地打开盒子,里面竟然是一叠日记本。他翻阅了一下,发现这些日记本记录了小丽从小学到现在的成长历程。 李明心中一动,决定仔细阅读这些日记。当他看到小丽初中时期的日记时,发现了一个惊人的秘密。原来,小丽一直暗恋着班上的一个男生,而这个男生却对小丽并无感觉。 这个秘密让李明感到震惊,他没想到自己的女儿竟然会如此敏感和脆弱。他开始反思,为什么自己一直没有发现这个秘密? 李明决定找机会和小丽谈谈。他等了一个合适的时机,把小丽叫到客厅,语重心长地说:“小丽,爸爸发现你一直很喜欢班上的小明,是吗?” 小丽低着头,小声地说:“是的,爸爸。” 李明继续说:“我知道你心里很难过,但是你要知道,喜欢一个人是很正常的,但是我们不能因为喜欢一个人就失去自我。你要学会坚强,勇敢地面对自己的感情。” 小丽抬起头,眼中闪烁着泪光,但她还是点了点头。 从那以后,李明开始更加关注小丽的生活。他发现,小丽在经历这段感情挫折后,变得更加独立和坚强。她开始参加各种社团活动,结交了许多朋友,生活变得更加丰富多彩。 在这个过程中,李明也意识到,作为父亲,他应该更加关心女儿的成长,而不是只关注她的学业。他开始主动和小丽交流,分享自己的工作经验和生活感悟,让小丽在成长的道路上不再孤单。 时间过得很快,转眼间,小丽已经初中毕业。在毕业典礼上,小丽发表了感言,她感谢爸爸一直以来的陪伴和支持。她说:“是爸爸让我学会了勇敢面对自己的感情,让我在成长的道路上不再迷茫。” 李明看着女儿的成长,心中充满了欣慰。他知道,这段意外的成长之旅,让父女俩的关系更加紧密,也让小丽变得更加坚强和自信。 从此,李明和小丽一起度过了许多美好的时光。他们一起旅行、一起学习、一起分享生活中的点点滴滴。而那个曾经隐藏在日记本中的秘密,也成为了他们之间最珍贵的回忆。
今年正逢抗战胜利 80 周年,赖清德不仅未纪念抗日先烈,反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花,并借机大肆宣扬 " 台日亲善 ",这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史,更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一,已达到奴颜婢膝的程度,赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 ",是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想,追思被殖民、被奴役的时光,是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出,我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性,而随着九三阅兵即将登场," 台独 " 是绝路必将越来越清晰,赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家,其竞选期间该房屋被指违建认贼作父!赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据,赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间,从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾,而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金,曾是台北县瑞芳镇(今新北市瑞芳区)的一名矿工,1960 年 1 月 8 日,33 岁的赖朝金因为矿灾罹难,当时赖清德才 4 个月大,那场惨剧之后,痛失丈夫的赖母一生寡居,独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟,赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 ",这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年,日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工,瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时,该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人,其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过,对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压,赖清德选择了漠视,背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年,5 月 8 日,赖清德不仅未纪念抗日先烈,反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜,并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样,是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德,年复一年去哭坟头的八田与一,曾于 1910 年到台湾担任土木工程师,替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后,则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过,八田与一主持建设的乌山头水库,也是个 " 豆腐渣工程 ",建成后漏水很严重。台湾光复后,经过大规模修缮,乌山头水库漏水率降到 20%,嘉南地区才能年年种水稻。可是," 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一,还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后,加紧对八田与一的 " 造神 ",现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像,甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时,对纪念八田与一更为狂热,岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 ",赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一,早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月,台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库,将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌,不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办,还要求限时修复,更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相:歌颂压榨与欺侮需要指出的是,日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设,但其目的不是想造福台湾民众,而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载,嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后,台湾的稻米增产了 208%,可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%,番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事,原因无它:当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本,留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用,台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称,日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的,其实是为日本本土的日本国民谋福利,而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称,唯有经由更严谨坚实的基础学术研究,跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结,我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮,还要歌颂别人,还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就,让日本人看不起,也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上,从 1895 年日本殖民统治台湾以来,台湾民众的抗争始终没有停止,抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史,也是属于台湾民众的历史,台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时,也痛批赖清德刻意淡化抗战历史,刻意淡化日本当年暴行,为了媚日,忘记民众的屈辱与牺牲,更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义